道德判斷的標準是什么？個人的痛苦與群體的快樂如何衡量？我們應該相信道德直覺，還是聽從理性的聲音？倫理教育的目的是培養(yǎng)具有高尚品質(zhì)的個人，還是實現(xiàn)社會福祉的最大化？ 在這些倫理學難題之外，我們也在努力回答一些與我們?nèi)粘Ｉ�活關系更為密切的問題：社交媒體發(fā)布信息的界限在哪？我們是否應該有選擇與任何人結(jié)婚的權(quán)利？如何看待寵物在

本書是一部橫向的心理學通俗讀物，致力于以心理學為切口，引導讀者發(fā)現(xiàn)親密關系中暗藏的人性特點，從而覺察自己的潛意識，代入對方的思維處境，擺脫情感認知困擾，絲滑處理親密關系。作者以豐富而精準的心理分析為抓手，依托大量的心理咨詢案例，用“拋出問題—分析問題—解決問題”的邏輯鏈條，以篇為單位，清晰明了地逐一解答常見情感困惑，帶

本書是國內(nèi)學術界首次對黑格爾的規(guī)范性理論作出解讀的著作。本書超出了以“承認”為核心概念研究黑格爾規(guī)范性理論的研究范式，試圖以《邏輯學》和《法哲學原理》為基本文本，以責任和行動為核心概念分別對黑格爾認知方面的規(guī)范性理論和實踐方面的規(guī)范性理論做出研究，從“黑格爾式的規(guī)范性理論”“黑格爾式的概念、判斷與規(guī)范性”“從概念到行動

書稿在對散落各處饒魯文字輯佚基礎上，對饒魯?shù)闹扉T再傳思想加以闡發(fā)。上編依次對饒魯?shù)拇髮W、中庸、論語、孟子“四書”思想，及經(jīng)學理學思想加以論述，著力揭示饒魯在繼承朱子之時而呈現(xiàn)出的“多不同于朱子”的理論特色及窮理精密的治學方法。下編則采用歷史敘述和典型人物相結(jié)合的方法，依次論述饒魯與南宋、元、明、清各代朱子學之關聯(lián)及其影

《禪者的初心》是由日本禪宗大師鈴木俊隆所著的關于探討禪宗精神與實踐的系列著作。鈴木大師生動地闡述了禪修的基本理念與方法，強調(diào)在日常生活中保持初心的重要性，即以一種全新、開放和好奇的態(tài)度面對每一個當下。他通過簡潔明了的語言和富有哲理的故事，引導讀者理解禪的本質(zhì)并非逃避現(xiàn)實，而是深入生活，以平和的心態(tài)和智慧應對挑戰(zhàn)。本書不

該書稿為周德元先生的“現(xiàn)代科學與國學經(jīng)典”系列之新作，與我社已出版的《命理天機》《易源易法》《宜居道理》《名至實歸》《天“行”有�！贰堆�易解醫(yī)》等書為統(tǒng)一體系。 奇門遁甲是易學領域的一個重要分支，起源于上古時代四千六百多年前。其經(jīng)典文獻之一《煙波釣叟賦》記錄了其起源流變：軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤時，九天玄女授予黃帝一本“龍甲

哀傷與歡歌，喪失與擁有。我們漂泊于生命的長河中，尋覓著存在的意義。生命如此脆弱，我們卻都在用力地活著。本書以詩意的語言，探討了生命的本質(zhì)、愛的深沉與孤獨、喪失的哀痛與擁有的珍貴。它如同一幅幅細膩的畫卷，展現(xiàn)著自我認知的旅程、人際關系的微妙，以及生命意義的深遠探索。結(jié)構(gòu)自由而不失章法，觀點獨到而引人深思。這不僅是一本書，

在心理探索和心理問題的療愈方面，人們常常面臨諸多困擾，如缺乏即時且私密的心理支持，難以精準剖析自身問題等。本書旨在借助DeepSeek的強大功能，幫助讀者實現(xiàn)心理成長與心理問題的突破。本書準備篇介紹了DeepSeek作為心理咨詢師的特點、優(yōu)勢，以及如何使用DeepSeek快速開啟心理對話。成長篇介紹了如何借助DeepS

一個家庭最大的危機，就是控制型的媽媽和隱身的爸爸，養(yǎng)出一個有問題的孩子！成為媽媽后，你是不是經(jīng)常有這樣的感覺：凡事都要操心，覺得自己既心累又不討好；總會突然爆發(fā)猛烈的情緒；親子關系難以融洽，經(jīng)常與孩子陷入對抗狀態(tài)；時常后悔自己的強勢行為，想要改變，卻不知從何做起……本書正是為在育兒路上跌跌撞

《積極心力》以積極心理學為理論根基，聚焦幸福力的構(gòu)建與提升，系統(tǒng)闡釋如何通過喚醒個體的積極天性、激發(fā)內(nèi)生動力、重塑思維模式，最終實現(xiàn)從認知到行為的轉(zhuǎn)化。全書以去專業(yè)化、強工具化為特色，兼顧理論深度與實踐親和力，圍繞三自技術心流技術REBT技術可拓學技術及陽明心學與模型療法等核心工具展開，結(jié)合大量案例分析與實踐練習，將抽