本書分：好心情也是生產力、好心情也是安全力、好心情也是學習力、好心情也是健康力、好心情寶典五個部分。通過本書可以學習運用心理學，提升管理績效、思想政治工作水平和安全管理水平，同時更好地促進孩子教育、家庭和諧及人生幸福。本書的內容正好滿足了人民群眾對美好生活的向往，是各級組織和管理者提升人民群眾獲得感、安全感、幸福感的一

《放手的練習》是一部面向大眾的治愈系生活指南。本書倡導通過“放棄物品來設計生活的空白”，思考和練習“放手”。盡可能減少不必要的物品，以較低的固定費用(最低生活成本)生活，并減少工作時間和家務勞動。如此一來，生活有了余裕，然后只需按照生活需要工作，并享受愛好或悠閑度日即可，如果希望獲取更多財富，可以利用額外的能量提升技能

本書以語言分析、邏輯演算、合情推理、有效論證與合理論辯為框架，介紹邏輯學的基本理論與方法，并且結合實例、案例與練習闡述這些理論與方法的實際運用，以幫助學生掌握邏輯思維的方法與技能。本書將幫助法律入門者獲得學習邏輯思維的有用方法，幫助法律工作者獲得提高邏輯能力的有效途徑。本書對邏輯及邏輯學相關概念作出介紹，對各類邏輯推理

中華和合文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“和合”是中華文化的特質之一。本書對“和合”文化在各歷史時期的系統(tǒng)內容及理論內涵，新時代的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展轉化、在治國理政各領域的實踐及理論成果，和合文化在浙江“萌發(fā)地”的傳承踐行及經驗做法進行系統(tǒng)闡述。本書包括《導論》及主體內容�！秾д摗穼�和合文化的概念、內涵和研究

孝道是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。本書的作者立足于繼承和發(fā)揚遂古走來之孝道，去其糟粕，取精用弘。以“孝始于心”“孝貴于行”“孝成于能”“孝美于智”四篇，把傳統(tǒng)文化同現代理念相結合，旨在抽象與具體之間，架起一座引渡的橋梁。興于身，著于家，成于國。

本書對工程與社會的概念進行了整體概述，全書主要內容包括工程的定義、工程的社會性內涵、工程可持續(xù)建設社會維度下的議題、對工程社會與可持續(xù)建設研究的思考，以及“新工科”背景下針對工程社會意識與工程精神的培養(yǎng)方法探索。進而，本書從“工程實踐活動中的倫理”、“工程師及其責任”、“工程價值與文化”、“工程的安全與風險”、“工程社

《俱舍論》是一部總論無漏智慧境界與達成無漏智慧途徑的論典，勝義對法講無漏智慧是什么樣子，世俗對法則講如何由有漏智慧達到勝義對法的境界�！毒闵嵴摗穾缀蹩梢苑Q得上是一部佛教百科全書，書中絕大部分內容都是在對各種佛教名詞進行解釋、細分與歸納，一個名詞包含著數個名詞，一種解釋牽引出數種解釋。此書稿共有八品，主要講述了內外世界的

戒律是指在個人的一生中，戒除危害整個社會或自然環(huán)境，包括危害青山綠水的行為。此書也明確說明一切有害于人、有害于畜、有害于人、有害于自然、有害于森林、有害于碧水、有害于鄰里、有害于自然、有害于社會的行為都應當禁止，相反，應該盡力為社會作貢獻。此戒可以分為別解脫戒、菩薩戒、密戒。本篇對關于三戒發(fā)表了詳細的注釋。特殊之處：過

當代社會正義理論為何會發(fā)生空間轉向，何以產生空間正義理論范式，這需要深入地闡明社會批判理論空間轉向的理論邏輯和實踐邏輯。從總體上來看，空間轉向已成為當代社會批判理論的重大主題和重要發(fā)展趨向，涉及整個社會正義理論研究與敘事方式的轉換。學界通常比較重視對空間正義理論的研究，而對其理論前提也就是社會正義的空間轉向則相對缺乏自

本書稿系一部純理論學術專著。以胡塞爾現象學為基本研究視域，以現象學的生活世界理論、主體間性問題理論、社會文化理論為主要線索，以具體代表人物胡塞爾、許茨、薩特、梅洛-龐蒂、古爾維奇等的相關思想為例，系統(tǒng)梳理了現象學自產生以來的演變和發(fā)展軌跡，并重點探討了法國現象學對生活世界與文化領域的開拓和生活世界現象學的最近發(fā)展�？傮w