若問誰對中華文化影響最大，恐怕非孔子莫屬。他的人生哲學在兩千多年的時間里影響了每一代中國人。正因如此，孔子是個什么樣的人，有著怎樣的生活經(jīng)歷，是什么機緣讓他發(fā)現(xiàn)“仁”“恕”的道理，諸如此類問題，至今仍吸引我們不斷追問�！笆ト恕薄叭收摺薄皢始夜贰保�人們曾給予孔子種種標簽。本書作者李山，提煉孔子的十五個橫截面，將孔子少賤多

本書依托于心理學統(tǒng)考312大綱及心理學各學科的經(jīng)典教材，以考研大綱為骨架，綜合各科目的多本經(jīng)典教材的精華內(nèi)容，充分保證知識的全面性。本書涵蓋了心理學統(tǒng)考312七大學科：普通心理學、社會心理學、發(fā)展心理學、教育心理學、實驗心理學、心理統(tǒng)計學、心理測量學。每個學科包含學科特點與學習方法、學科知識框架及各章的具體內(nèi)容。每一章

本書為四川大學哲學系中國哲學教研室組織編纂的學術論文集，自2011年第一集出版至今已有十余年的時間，成為四川大學哲學系極具代表性的優(yōu)質(zhì)文集。全書遵循中國文化傳統(tǒng)，以干支紀年法命名，以儒家哲學方向為研究中心，包括“理學專區(qū)”“專題討論”“文獻整理”“學術論文”“實體教學”等部分，收錄的主要文章有《周子抄釋商正》《論天理的

《心理傳記與質(zhì)性心理學》集刊創(chuàng)刊于2013年，原名《生命敘事與心理傳記學》，2019年改名為《心理傳記與質(zhì)性心理學》，并由原來的年刊改為半年刊。現(xiàn)已出版到第12期，前12期在中央編譯出版社出版，第13期轉(zhuǎn)到我社出版。本集刊由中國心理學會心理學質(zhì)性研究專業(yè)委員會主辦，中國心理學會心理學質(zhì)性研究專業(yè)委員會副主任鄭劍虹、蘇州

本書主要對《道德經(jīng)》對現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示進行了分析和探討，分為上、中、下三篇，共八十二章。上篇為第一章至第三十七章，主要討論道經(jīng)對現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；中篇為第三十一章至第八十一章，主要探討德經(jīng)對現(xiàn)代創(chuàng)新管理的啟示；下篇為第八十二章，為全書的總結(jié)與展望，分析了《道德經(jīng)》中“道”“德”“自然”“不爭”“不妄為”等核心理念及

本書以這只老鼠在迷宮里的視角，通俗地解釋了存在主義哲學家薩特的一些重要思想，尤其是《存在與虛無》中的思想，比如何為“存在決定本質(zhì)�！薄耙庾R是對對象的意識(意向性)”，何為自由、責任、與他人的關系，何為人生的意義等話題。書中另有哲學家加里·考克斯(GaryCox)所作的導言，以及加拿大布洛克大學哲學教授克里斯蒂娜·戴格(

本書是“中華文史經(jīng)典精讀叢書”之一種，由“導言”“正文”“注釋”“評析”等部分構成�！皩а浴惫蠢绽献由�平、《老子》樣貌演變及其核心思想，“正文”包納《老子》八十一章原文，注釋疏通關鍵字詞的含義等，“評析”抓取各章精神內(nèi)核，多層面、多角度展開分析和評論。本書是作者老學研究的階段性成果，匯聚、綜合了歷來對于《老子》的諸多注

《美學與藝術評論》由復旦大學文藝學美學研究中心匯編。主要針對近年中外文藝學美學研究中最前沿的熱點關注問題進行高水平創(chuàng)新性研究，內(nèi)容涉及美學各個研究領域，如中外美學史、美學理論、文藝美學、比較美學等方向，收入美學和藝術評論方面有見地、前沿性的研究論文。本輯收入文章涉及二十世紀后期西方美學思想的新發(fā)展、文藝批評理論、中華審

筋骨復心法，依“養(yǎng)、防、醫(yī)”原則，將人分性心身三界。就身體而言，“人之所有者，惟血與氣耳”。血氣喜溫而惡寒，且有自己運行的通道(即經(jīng)脈)。血氣盈暢，則百病皆消。按蹺、針灸、湯藥，皆豐盈疏通血氣之方法。《素問·著至教論》至道之要云：“病傷五臟，筋骨以消”，筋骨即氣血也，疏筋養(yǎng)骨即盈通氣血也。就心性而言，要去習性，化秉性，

《知行合一：費勇講王陽明心學》一書用現(xiàn)代視角對王陽明心學做了簡明的梳理，將王陽明心學歸納為多項生活法則，即種子法則、心靈法則、行動法則、但當法則等。本書通過對王陽明心學的歸納與梳理，抓住了王陽明心學的核心價值，對于王陽明心學入門是一個很好的參考。通過這幾項生活法則，將王陽明的理論實踐與現(xiàn)代生活緊密地聯(lián)系在一起，可以指導