本書是作者30多年潛心研讀《老子》的感悟體會、心得筆記。作者滿懷對先賢的敬意，從哲學(xué)的高度，采用自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的方法，結(jié)合最新的考古發(fā)掘成果，學(xué)習(xí)運用老子認(rèn)識萬事萬物的特有武器觀，深入分析老子所處的時代背景，力求站在老子的立場，盡可能按老子的本意解讀《老子》，在反復(fù)研讀、不斷推翻自己舊觀點的基礎(chǔ)上，逐步體悟老

本書以個人與共同體的現(xiàn)代論域為背景，以早期儒家群己觀念的建構(gòu)為線索，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)分析與觀念史研究方法梳理其意義結(jié)構(gòu)、內(nèi)容生成及其近代轉(zhuǎn)化，力圖呈現(xiàn)儒學(xué)中除心性觀念之外的群己觀念在早期儒家思想中的流變和延展。

鬼谷子全解（全4卷）精裝皮面燙金 為人處世絕學(xué)古代哲學(xué)心理學(xué)謀略智慧經(jīng)典書籍

本書是為參加管理類聯(lián)考綜合能力考試邏輯科目的考生而編寫的一部專門的訓(xùn)練類的輔導(dǎo)用書，該書對綜合能力邏輯相關(guān)考試的真題進(jìn)行挑選，嚴(yán)格依據(jù)歷年真題的編排方式編寫，并進(jìn)行解析，難易有度，是一部針對性比較強的輔導(dǎo)用書。本書針對邏輯題型，深入分析探究，用舉題型講方法的格式，把歷屆真題按題目的表現(xiàn)形式或解題方法劃分為不同的題型和解

伯納德威廉斯是過去五十年中最重要的哲學(xué)家之一，他同時也是一個出色的批評家和隨筆作家，有著優(yōu)雅的寫作風(fēng)格和罕見的向公眾傳達(dá)復(fù)雜觀念的能力。這是威廉斯通俗文章和書評的第一本合集，收錄了威廉斯1959年至2002年間所撰寫的68篇隨筆和書評。威廉斯所寫文章話題廣泛，從哲學(xué)到科學(xué)、人文學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)、女性主義等，本書均有涉及。本

本書圍繞人工智能引發(fā)的核心倫理問題，綜合學(xué)術(shù)論文、新聞報道等多種材料，分類收集整理近年來發(fā)生的真實的人工智能倫理代表性案例三十余個。在介紹案例經(jīng)過的基礎(chǔ)上，注重從應(yīng)用倫理的角度細(xì)致分析倫理風(fēng)險的成因與表現(xiàn)，以及規(guī)避或防范倫理風(fēng)險的經(jīng)驗教訓(xùn)，最后得出結(jié)論或提出建議。本書可為人工智能研究人員分析解決類似問題提供參考借鑒，也

《意志哲學(xué)》運用現(xiàn)象學(xué)和象征學(xué)的方法，探討了意志與非意志的相互作用，以及人的罪錯性問題，是保羅·利科現(xiàn)象學(xué)研究時期的代表作。該書以兩卷的形式出版，即《意愿與非意愿:意志哲學(xué)（卷一）》《有限與有罪:意志哲學(xué)（卷二）》（卷二含《可能犯錯的人》《惡的象征》兩冊）。在《可能犯錯的人》中，保羅·利科運

為什么只有你苦哈哈地工作卻得不到晉升，人生像是卡了殼？為什么一遇到問題你就一籌莫展，仿佛被碾壓的永遠(yuǎn)是自己？為什么別人可以自由又發(fā)展，而你卻永遠(yuǎn)在勞作，還一直很貧窮？……因為你還抱著固有的思維方式，人生像是老舊的系統(tǒng)，既沒有更新也沒有升級，就只能等著被換代……本書

批判性思維是國外高校普遍開設(shè)的基礎(chǔ)課程，也是現(xiàn)代人才必備的思維素養(yǎng)。本書是美國高校課堂廣泛使用的批判性思維經(jīng)典教材，也是備受推崇的思維診斷與修煉之書，已重版6次。 本書內(nèi)容翔實，知識講解系統(tǒng)全面。四位作者用通俗易懂的語言和經(jīng)過實踐證明的方法，幫助讀者彌合日常文化和批判性思維之間的鴻溝，培養(yǎng)讀者在學(xué)習(xí)、生活中運用批判性思

本書告訴我們，通過創(chuàng)造自己的生命故事，我們得以認(rèn)識自己，理解自己的人生歷程和發(fā)展走向，并最終找到自己的生命意義。生命故事的發(fā)展貫穿我們的一生，從嬰兒咿呀到垂垂老矣。每個人在不同階段都有自己的發(fā)展使命，我們不必追隨社會時鐘埋頭往前趕，屏蔽自己內(nèi)心的需求。只要完成每個階段的發(fā)展任務(wù)，我們就能在回顧自己的生命故事時，相信自己