我們每個(gè)人都值得過上充滿意義和目標(biāo)感的生活，而實(shí)現(xiàn)這一切所需要的能量完全掌握在我們自己手中。我所指的能量包括金錢、時(shí)間、精力、創(chuàng)造力、愉悅和人際關(guān)系。我們可以覺醒并且學(xué)會(huì)聚集這些能量，用它們?nèi)��?chuàng)造我們來(lái)到這個(gè)世界上本應(yīng)擁有的精彩人生。否則，我們會(huì)因無(wú)法有效運(yùn)用這些能量而感到挫敗和遺憾�！懊骼省币馕吨�“充滿光亮”。擁有明

由臨床心理學(xué)家和自戀關(guān)系專家拉瑪尼·杜瓦蘇拉博士撰寫的這本書，融合了最新的科學(xué)觀點(diǎn)和研究成果，提供了全新的心理學(xué)視角。在復(fù)雜的人際關(guān)系中，我們常常因有毒關(guān)系而受到精神和身體上的傷害。拉瑪尼博士憑借二十多年對(duì)有毒關(guān)系中自戀狀況的研究，以及與自戀幸存者的合作經(jīng)驗(yàn)，深入探索了自戀者如何劫持我們的幸福，并提供了治愈的途徑。她揭

書稿是一部倫理學(xué)研究專著。道德與幸福的關(guān)系是倫理學(xué)探討的基本問題。本書稿細(xì)致梳理了傳統(tǒng)儒家從先秦時(shí)期到宋代社會(huì)德福思想的演變，以明清時(shí)期兩類善書為討論焦點(diǎn)，著力研究這一時(shí)期德福思想的兩重走向：世俗性善書，將道德與幸福緊密相連，依靠鬼神監(jiān)督、審判，易為民眾接納，事實(shí)上促進(jìn)了更多人積德行善，起到了化育百姓的作用；另一類善書

《陽(yáng)明前學(xué)：崇仁學(xué)派文獻(xiàn)叢書》全套共52冊(cè)，崇仁學(xué)派是明朝吳與弼所創(chuàng)立的學(xué)派。吳與弼是撫州崇仁(今江西省崇仁縣)人，故稱其所創(chuàng)的學(xué)派為崇仁學(xué)派。該學(xué)派認(rèn)為理是宇宙的本體，理產(chǎn)生氣，氣產(chǎn)生萬(wàn)物；堅(jiān)持萬(wàn)事“萬(wàn)殊而一體”。該學(xué)派門人眾多，主要有婁諒、胡居仁、陳獻(xiàn)章等。崇仁學(xué)派對(duì)明代學(xué)術(shù)思潮的興起具有“啟明”的作用。發(fā)生在明代

《王陽(yáng)明稀見版本輯存續(xù)編》全套共20冊(cè)，對(duì)明嘉靖時(shí)期稀見陽(yáng)明文錄版本的收集、復(fù)制與研究，學(xué)術(shù)界取得可喜的成就，但還有不少亟待深入研究的空間。本叢書則立足于近幾年國(guó)內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)陽(yáng)明先生文錄嘉靖稀見版本7種，包括海外藏增刻廣德版陽(yáng)明文錄4卷本孤本、嘉靖十四年錢德洪增刻黃綰陽(yáng)明存稿28卷孤本、增刻陽(yáng)明文錄24卷本孤本、修繕云南

生命與教育具有天然的聯(lián)系。面對(duì)當(dāng)下生命及其教育所遭遇的諸多問題，生命教育引起了理論與實(shí)踐界的廣泛關(guān)注。但人們大多是移植、借鑒甚至照搬西方生命及其教育理論，試圖以此來(lái)解決我國(guó)的生命教育問題。西方生命及其教育理論由于其文化教育的差異性不一定適合我國(guó)特殊的國(guó)情和文化教育土壤，難免存在南橘北積、水土不服的現(xiàn)象。另外，在一些標(biāo)榜

本書按照中國(guó)哲學(xué)“體”“相”“用”“理”“養(yǎng)”的內(nèi)生邏輯，分為“存在論”、“法則論”、“主相論”、“機(jī)理論”、“攝養(yǎng)論”五個(gè)部分，共二十五章，另加“導(dǎo)論”與“結(jié)語(yǔ)”，對(duì)倫理合法性、倫理載體的虛與實(shí)、倫理普遍主義、倫理的關(guān)聯(lián)方式、倫理學(xué)知識(shí)的依賴性、主要倫理法則、倫理效度、倫理應(yīng)用、當(dāng)代中國(guó)所面臨的重大倫理關(guān)系、倫理實(shí)現(xiàn)

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學(xué)的研究論文、評(píng)論和學(xué)術(shù)信息等。本期為《馬克思主義哲學(xué)研究(2024年第2期總第34期)》包括新時(shí)代中國(guó)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的學(xué)理闡釋、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的劃界、限度及啟示等文章。

本書分為六個(gè)部分，分別是神童軼事、政治活動(dòng)、藝事活動(dòng)、家庭教育、婚戀經(jīng)歷、生平軼事。收集了部分梁?jiǎn)⒊�研究專家及新�?huì)梁?jiǎn)⒊�研究�?huì)會(huì)員撰寫的梁?jiǎn)⒊�故事近百篇。�?nèi)容貫穿梁?jiǎn)⒊�波瀾壯闊的一生，既有反映梁�(jiǎn)⒊瑸閷で缶葒?guó)救民之路所作艱苦卓絕努力的曲折經(jīng)歷，也有描寫梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)業(yè)績(jī)方面的傳奇軼事，還有梁?jiǎn)⒊�日常生活中平易�?jiǎn)樸、感人肺腑

本書的主題是從通用人工智能的視角來(lái)詮釋中國(guó)的思想。作者致力于搭建人文社科與通用人工智能的雙向連接，本書以人工智能的數(shù)理與認(rèn)知模型詮釋中國(guó)思想，試圖為中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)思想構(gòu)建嚴(yán)格的數(shù)理體系，以便中國(guó)思想可以在正在到來(lái)的智能時(shí)代指導(dǎo)社會(huì)治理與實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的生產(chǎn)力。本書先從智能時(shí)代的文明與道路說(shuō)起，基于文明起源與演化的歷