本書是一本精美的彩色插圖書，包含了40個(gè)簡單、實(shí)用的正念練習(xí)方法。 正念是一種心理訓(xùn)練方法，在現(xiàn)代心理學(xué)和心理健康領(lǐng)域中被廣泛采納和應(yīng)用。 本書為讀者提供了40個(gè)利用5-10分鐘就能完成的簡單正念練習(xí)方法，步驟詳細(xì)，結(jié)合瑜伽和健身動(dòng)作，指導(dǎo)讀者利用簡短有效的練習(xí)快速放松身心，緩解壓力與焦慮，恢復(fù)內(nèi)心平靜。 本書中的正念

《歐陽南野先生文集》三十卷，明歐陽德撰。歐陽德的思想，大抵本陽明所教而立言，創(chuàng)新之功少，守成之功多，而宣揚(yáng)、捍衛(wèi)之力尤巨。歐陽德生平之重要文獻(xiàn)，皆收入門人王宗沐匯編的《歐陽南野先生文集》中，其中內(nèi)集十卷為講學(xué)之文，外集六卷為應(yīng)制及章奏案牘之文，別集十四卷為應(yīng)俗之詩文。歐陽德以講學(xué)為事，凡所與人往復(fù)書信、贈(zèng)言、別序，無時(shí)

《沈劍英全集》對(duì)沈劍英教授多年以來的學(xué)術(shù)研究成果加以總結(jié)。其主要內(nèi)容是沈教授關(guān)于東方邏輯學(xué)的研究。邏輯學(xué)，是一種思考方法，也是探索真理的工具之一，是關(guān)于理由的智慧學(xué)術(shù)。因它是論辯術(shù)，所以它的主要方法就是立論、論證，它是內(nèi)容求真之學(xué)。它與西方邏輯學(xué)不同，西方邏輯學(xué)中的亞氏邏輯是形式邏輯，它不干涉思想內(nèi)容，是純形式化的演繹

在三卷本《莊子學(xué)史》與八卷本《莊子纂要》后，方勇教授將出版三卷本《莊子講錄》，作為自己數(shù)十年治莊生涯的總結(jié)�，F(xiàn)先期出版《莊子內(nèi)篇講錄》，以應(yīng)大眾之需。方勇教授精熟《莊》學(xué)，本書除注重《莊子》文本內(nèi)證、有機(jī)融入歷代《莊》解、與儒佛互通外，更有相比于同類《莊》學(xué)著作的特殊之處：一、義理與文章并重，大量吸收明清文章學(xué)治《莊》

明代正德、嘉靖年間，王學(xué)興盛，王陽明著作的刊刻出版蔚然成風(fēng)，出現(xiàn)了《居夷集》《傳習(xí)錄》《陽明先生文錄》等選集，隆慶年間刊刻的《王文成公全書》則是對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行整合的結(jié)果，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，也是后世各種《王陽明全集》的藍(lán)本。本書以隆慶六年初刻本《全書》為底本，以萬歷年間謝廷杰本《全書》以及多種版本的《傳習(xí)錄》《陽明先生

對(duì)于符號(hào)學(xué)、詮釋學(xué)、傳播理論以及媒體研究來說，詮釋的問題始終是一個(gè)關(guān)鍵課題：它的界限在哪，約束與標(biāo)準(zhǔn)是什么，讀者又能夠擁有多少自由的程度？《闡釋的極限》收錄的十五篇文章專門研究了這些問題：有關(guān)于詮釋學(xué)傳統(tǒng)的梳理，有對(duì)但丁、萊奧帕爾迪、喬伊斯作品不受控的闡釋的探究，也有關(guān)于亞里士多德、博爾赫斯、皮蘭德婁的絕妙詮釋，還有作

清初至乾嘉間，在理學(xué)清算學(xué)風(fēng)浸染下，形成了以惠周惕、惠士奇、惠棟及其弟子江聲、余蕭客等為代表的學(xué)術(shù)流派吳派，他們批判宋明理學(xué)的侈言義理，以漢學(xué)倡于江南，系一代學(xué)風(fēng)際會(huì)。本書在《清代吳派學(xué)術(shù)研究》基礎(chǔ)上，充分關(guān)照并吸納學(xué)術(shù)界近年來的最新研究成果，重新研讀吳派學(xué)者的學(xué)術(shù)論著，考察各家的學(xué)說見解，深化關(guān)于三惠、江聲、余蕭客、

《研究方法、設(shè)計(jì)與分析》（第13版）通俗易懂地介紹了行為科學(xué)研究（尤其是心理學(xué)）的各種實(shí)驗(yàn)和非實(shí)驗(yàn)方法及其基本原則。每一章都圍繞研究過程中的特定步驟詳細(xì)描述。全書尤其注重對(duì)因果推斷的探討，以此為基礎(chǔ)拆解各種研究設(shè)計(jì)背后的邏輯。本書為實(shí)驗(yàn)研究和非實(shí)驗(yàn)定量研究提供了手把手的教學(xué)指導(dǎo)。此外還介紹了質(zhì)性研究方法，如個(gè)案研究和現(xiàn)

這是一部以法國當(dāng)代哲學(xué)思想為骨架，全面解析法國當(dāng)代學(xué)術(shù)的研究專著，內(nèi)容涉及哲學(xué)、美學(xué)、宗教、政治學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝?yán)碚�、�?shù)學(xué)中的哲學(xué)問題等。本書作者在參照不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的代表性著作的基礎(chǔ)上，試圖加以貫通。在寫作風(fēng)格上，作者以思想性為主，而不僅是注釋性的闡述。問題與人物相結(jié)合，寫作語言簡潔明快

《當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論》是人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心多年的學(xué)術(shù)成果。該成果持續(xù)關(guān)注國外馬克思主義研究的基礎(chǔ)理論與前沿動(dòng)態(tài)，以21世紀(jì)世界馬克思主義研究為核心，立足于哲學(xué)，融合社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)等跨學(xué)科的交叉視野，通過吸收和借鑒國外馬克思主義的理論資源，推動(dòng)一系列重大現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)向的研究