本書選取古希臘人的阿佛洛狄忒作為研究對(duì)象，還原阿佛洛狄忒立體的面貌，探索其曾經(jīng)鮮活多變的模樣，從而厘清阿佛洛狄忒在固定的象征背后的歷史的形象，撕去她身上被貼上的單一固化的標(biāo)簽，重新認(rèn)識(shí)這位古希臘人的女神。

王安石，北宋政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家，中國歷史上較有爭議的人物之一。他所主持的熙寧變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政及退隱時(shí)期的政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和交游情況，分析了他當(dāng)?shù)胤焦倥c任宰輔時(shí)的不同指導(dǎo)思想，由此揭示了王安石變法失敗的根本原因。

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 《簡讀陳摶》講述了北宋道家

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 焦竑，明代晚期著名學(xué)者，以

以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。 《簡讀王夫之》一書比較詳細(xì)

本書全面、系統(tǒng)地總結(jié)出一套在實(shí)際工作中極具針對(duì)性、操作性、實(shí)用性的做事方法，只要熟練掌握本書中的做事方法，深刻領(lǐng)悟本書中的做事理念，就能把事情做到最好。本書分十章內(nèi)容，介紹了極具啟迪意義的做事理念，例如“遇到事情不是想能不能做，而是想怎么去做”；“做事情一定要拿出真正的誠意來”；“不要只做低于自己能力的工作”；“不僅要

(國新出審[2023]1845號(hào))本書稿是浙江省基督教兩會(huì)的“基督教中國化叢書”系列第九本，近年來每年一本。收錄了關(guān)于基督教中國化“信仰·人性·現(xiàn)代化”主題下的論文20篇。主要論述了基督教教義、基督教信仰中關(guān)于人性方面的探討以及對(duì)基督教中國化在當(dāng)代實(shí)踐方面的探討。大部分書稿是緊扣教義或傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，如《基督教的人性

本書是一本交互創(chuàng)意寫作類圖書。這是當(dāng)代比較熱門的寫作樣式之一，根源于西方較古老的文學(xué)傳統(tǒng)，在文學(xué)史上有多種變體。原作者是CarolBolt，原版名TheBookofAnswers�！洞鸢钢畷�》在1999年于美國面世，18年來已有22國不同版本。本書是漢語化的版本，比較符合漢語的語境，以及時(shí)代的氣息。本書可讀性、交互性較

《全本孟子導(dǎo)讀本》書稿，由廣東培正學(xué)院人文學(xué)院院長、孟子研究院尼山學(xué)者特聘專家、中國孟子學(xué)會(huì)副會(huì)長劉瑾輝的《孟子》講學(xué)手稿整理而來，為“全本經(jīng)典今讀”系列的新增品種。稿件由“導(dǎo)讀孟子其人其書”、《孟子》文本解讀(簡明注釋、白話翻譯、導(dǎo)讀)和“總結(jié)孟子思想的時(shí)代價(jià)值”三部分組成。讀者對(duì)象是高中生、大學(xué)生以及一般大眾讀者。