唐君毅，新儒學(xué)八大家之一。本書解析了其以道德性的心之本體范疇，創(chuàng)構(gòu)的一個龐大的生命三向與心靈九境體系，講述了其與錢穆共同創(chuàng)辦香港新亞書院的經(jīng)歷，又解讀了其所執(zhí)筆的《中國文化與世界》宣言，便于讀者跟隨這位文化意識宇宙中之巨人，感悟中國文化靈根的重新自植，從而堅守民族傳統(tǒng)。 大家精要·典藏版叢書簡介： 以近3

《簡讀羅素》一半的篇幅介紹羅素的數(shù)理邏輯理論，另一半的篇幅介紹其哲學(xué)思想。數(shù)理邏輯理論部分介紹了其數(shù)學(xué)的邏輯化及邏輯的數(shù)學(xué)化理論，并論述了數(shù)學(xué)真理的性質(zhì)。哲學(xué)思想部分介紹了其科學(xué)哲學(xué)思想、事物的邏輯類型理論、原子理論、對存在的認(rèn)知等。 大家精要·典藏版叢書簡介： 以近300位對人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外

維特根斯坦是20世紀(jì)最具影響力的奧地利裔英國思想家、哲學(xué)家，被稱為哲學(xué)家中的哲學(xué)家。該書講述其畢生致力于探索人的深度生存問題，論究世界存在的真、善、美，及其獨(dú)具慧眼地觀察人的靈魂、上帝的意義等問題。同時闡述其用自己的行動證實(shí)：人可享有的平靜生活。他留給世人的遺言：告訴他們，我度過了美好的一生。 大家精要·

伏爾泰，法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、作家，是法國啟蒙運(yùn)動的旗手、領(lǐng)袖和導(dǎo)師。本書以伏爾泰的人生經(jīng)歷為線索，向讀者展現(xiàn)其重要著作和思想，使讀者從中感受那個造就思想者的風(fēng)云時代給予他的非凡智慧和犀利思想。雨果評價說：伏爾泰的名字所代表的不只是一個人，而是整整一個時代。 大家精要·典藏版叢書簡介： 以近300位對人

西方文化中，為何理性與神學(xué)可以結(jié)合？誰推動的？托馬斯·阿奎那是中世紀(jì)意大利重要的哲學(xué)家、神學(xué)家，被封為天使博士神學(xué)界之王。本書用簡易流暢的語言，講述了阿奎那，在荊刺叢生的哲學(xué)與神學(xué)之路上，如何解析神學(xué)中的理性、理性中的神學(xué)，成就中世紀(jì)之經(jīng)院哲學(xué)。 大家精要·典藏版叢書簡介： 以近300位對人

他集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇等造詣于一身，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河；最終卻剃度出家，苦心向佛，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，僧名弘一法師。本書精練概括了李叔同的一生，并向讀者展現(xiàn)出他在各個方面的偉大建樹和貢獻(xiàn)，語言深入淺出，通俗易懂，是讀者了解李叔同的指南之書。 大家精要&midd

本書為北京大學(xué)韓毓海教授的西方哲學(xué)社會科學(xué)經(jīng)典名著導(dǎo)讀課講稿。作者選取柏拉圖、亞里士多德、洛克、克勞塞維茨、黑格爾、馬克思、熊彼特、薩繆爾森、弗里德曼等影響西方政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要思想家進(jìn)行講解，展示了西方從哪里來，近代西方如何興起，以及資本主義如何塑造這個世界，同時更揭示了資本主義內(nèi)在的、深刻的、不可調(diào)和的矛盾

本書立足于文學(xué)人類學(xué)跨學(xué)科視角，借助于文化大傳統(tǒng)與四重證據(jù)法等新理論方法，重點(diǎn)考釋《管子》經(jīng)典文本中潛隱的“神話歷史”內(nèi)涵，進(jìn)而立體還原管仲為力促齊國崛起而采取的治政安民、經(jīng)濟(jì)調(diào)控、祭祀教化等系列舉措。這是從單一文字文本解讀轉(zhuǎn)向交叉文化文本重建的一次創(chuàng)新性嘗試，以期對中國早期優(yōu)秀典籍中彌漫的神話編碼特質(zhì)進(jìn)一步挖掘提供可

自從朱熹先生《四書章句集注》刊行之后，原本《大學(xué)》，或稱古本《大學(xué)》逐步淡出了學(xué)界，講原本《大學(xué)》的人幾乎沒有。朱熹先生之前，北宋司馬光曾經(jīng)按照原本《大學(xué)》講學(xué)；朱熹先生之后，心學(xué)集大成者王陽明也是依照原本《大學(xué)》給弟子們講學(xué)，遺憾的是司馬光和王陽明兩位先哲都沒有留下講稿。書商出于利益追逐，居然把西漢戴圣《禮記》第42

原始儒學(xué)的民本智慧與黃老之術(shù)并行不悖，創(chuàng)造了文景之治的奇跡，為文治武功的漢武帝出場做了充足必要的物質(zhì)準(zhǔn)備；而恰恰因?yàn)闈h武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，獨(dú)尊董仲舒經(jīng)過改造的偽儒學(xué)后，大漢江河日下，風(fēng)光不再！原始儒學(xué)的民本智慧與釋道哲學(xué)并行不悖，造就了盛唐文明。唐太宗以原儒民本哲學(xué)智慧與民休養(yǎng)生息，以道家哲學(xué)智慧增強(qiáng)政權(quán)合法性，以