王安石，北宋政治家、哲學家、文學家，中國歷史上較有爭議的人物之一。他所主持的熙寧變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政及退隱時期的政治活動、哲學思想和交游情況，分析了他當?shù)胤焦倥c任宰輔時的不同指導思想，由此揭示了王安石變法失敗的根本原因。

以近300位對人類文明有卓越貢獻的古今中外大家為對象，著重擷取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設計到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗于一體的大眾讀物。 《簡讀陳摶》講述了北宋道家

以近300位對人類文明有卓越貢獻的古今中外大家為對象，著重擷取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設計到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗于一體的大眾讀物。 焦竑，明代晚期著名學者，以

以近300位對人類文明有卓越貢獻的古今中外大家為對象，著重擷取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設計到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗于一體的大眾讀物。 《簡讀王夫之》一書比較詳細

本書全面、系統(tǒng)地總結(jié)出一套在實際工作中極具針對性、操作性、實用性的做事方法，只要熟練掌握本書中的做事方法，深刻領(lǐng)悟本書中的做事理念，就能把事情做到最好。本書分十章內(nèi)容，介紹了極具啟迪意義的做事理念，例如“遇到事情不是想能不能做，而是想怎么去做”；“做事情一定要拿出真正的誠意來”；“不要只做低于自己能力的工作”；“不僅要

(國新出審[2023]1845號)本書稿是浙江省基督教兩會的“基督教中國化叢書”系列第九本，近年來每年一本。收錄了關(guān)于基督教中國化“信仰·人性·現(xiàn)代化”主題下的論文20篇。主要論述了基督教教義、基督教信仰中關(guān)于人性方面的探討以及對基督教中國化在當代實踐方面的探討。大部分書稿是緊扣教義或傳統(tǒng)文化進行研究，如《基督教的人性

顏回是深得孔子學理精髓的儒家弟子，被稱為儒家“復圣”，其道德人格和德行智慧始終濡染和感召著后人。與之一脈相承的儒家傳統(tǒng)美德，是中華民族發(fā)展壯大的重要文化基因；顏回與天下同憂樂的人格境界，則代表了儒家的賢人境界。本書把顏子精神概括為九大精神：仁為己任、慎獨內(nèi)訟、知命立命、自我超越、窮且益堅、知行合一、篤信好學、守死善道、

本書是一本交互創(chuàng)意寫作類圖書。這是當代比較熱門的寫作樣式之一，根源于西方較古老的文學傳統(tǒng)，在文學史上有多種變體。原作者是CarolBolt，原版名TheBookofAnswers。《答案之書》在1999年于美國面世，18年來已有22國不同版本。本書是漢語化的版本，比較符合漢語的語境，以及時代的氣息。本書可讀性、交互性較

《全本孟子導讀本》書稿，由廣東培正學院人文學院院長、孟子研究院尼山學者特聘專家、中國孟子學會副會長劉瑾輝的《孟子》講學手稿整理而來，為“全本經(jīng)典今讀”系列的新增品種。稿件由“導讀孟子其人其書”、《孟子》文本解讀(簡明注釋、白話翻譯、導讀)和“總結(jié)孟子思想的時代價值”三部分組成。讀者對象是高中生、大學生以及一般大眾讀者。

該書以對比或比較的研究方法對宗喀巴的代表作《菩提道次第廣論》典著來源進行詳細的考證和解讀，進行重點考證，除了考據(jù)性明顯之外，在許多原文容易被誤解，或是難以理解的地方，都寫下了具有辨析特色的成段注文，使讀者更容易看懂原文中的文句。在本卷中，作者著重對宗喀巴大師關(guān)于“下士道”、“中士道”和“上士道”的教導進行了本土化的注解