本書以莊子的人生智慧為基底，為當代人解決生活的種種困惑，安頓煩躁不安的心靈。人生最好的狀態(tài)是什么？答案在莊子那，那是象征人生三重境界的三條魚——自有、自得、自處。第一條魚是：自由之魚。出自《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其千里也……”許多人會羨慕鯉、鵬的無拘無束，可莊子認為他們的自由都是“有所待”的。一個

本書是一部對國學經(jīng)典的解讀著作。全書圍繞“道”與“德”的核心概念，詳細解釋了老子的哲學思想，內(nèi)容是對《道德經(jīng)》全文的逐章譯注，并通過現(xiàn)代視角對經(jīng)典內(nèi)容進行了注解和翻譯，力求讓讀者在理解老子思想的同時，能夠與現(xiàn)代社會實際相結(jié)合。本書的特點在于用通俗易懂的語言，將老子的深奧哲學進行現(xiàn)代化解讀，幫助讀者在日常生活中踐行“守道

本書是一部運用唯物辯證法基本原理探討幸福人生的專著。全書共分為十二章，從“人生的主要矛盾”“個人能力”“個人活動”展開討論，探討“人的幸福是什么”“如何獲得幸福”，后幾章更是從人類的精神、科學的世界觀層面進一步探討“人生的意義和目的”，并用哲學的觀點進行了回答。全書重點是追問并解答人如何獲得幸福，幸福是人類的共同追求，

本書是作者針對人生中糾結(jié)和困惑的事情，以感悟的方式集結(jié)這些困惑和思考，展開討論。全書共收錄32篇文章，作者從方向、機會、突破、借鑒、天賦、負重、情緒、堅守、遠見等方面，敘述了自己對于這些問題的思索并表達了自己對于人生中遇到的人、事、物的觀點。作者以連續(xù)提問和回答總結(jié)的行文方式，給那些雖努力上進但暫無成就、患得患失的人們

《易經(jīng)》又名《周易》，被視為“群經(jīng)之首”，由“經(jīng)”“傳”兩部分組成，涉及天文、地理及人事，闡述天地萬物的變化，內(nèi)容幾乎無所不包，無所不含，極其豐富。《易經(jīng)》是中國博大精深的古代哲學的鼻祖，蘊含著樸素深刻的辯證思想。學習《易經(jīng)》能夠增強讀者的智慧，提高他們的能力，開闊他們的視野，拓展他們的知識面。《漫畫講透易經(jīng)》是依據(jù)《

《中國佛教史》是中國第一部以近代方法寫就的佛教通史，對1912年以后的中國佛教研究曾起過積極的作用，不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物。內(nèi)容簡要系統(tǒng)，敘述語言暢達，引用史料豐富，考訂認真，作為近代頗有聲名的學者、教育家和佛學家，蔣維喬認為，于佛教義理的方面，中國有特別發(fā)達的學問，多有獨自成宗、成家者，但不注重考史，對

本書是聞一多針對中國傳統(tǒng)文化之神話學研究成果的描述，全書共十四章，除《伏羲考》《姜嫄履大人跡考》《高唐神女傳說之分析》等經(jīng)典成果外，還收錄了《文學的歷史動態(tài)》《道教的精神》等中國傳統(tǒng)民俗學術(shù)延伸，在此基礎(chǔ)上還借鑒外國的民俗學、人類學理論，把系統(tǒng)聯(lián)想與嚴實的考證結(jié)合起來，頗具啟發(fā)性和創(chuàng)新性。民國時期是近代以來中西方文化頻

本書為世界古老的財富經(jīng)典，強調(diào)信念、目標、知識、人脈、行動力的重要性，倡導承擔社會責任和財富傳承。書中提供了關(guān)于財富積累的實用指南，也蘊含了人生哲學和心靈成長的智慧，本書首先強調(diào)每個人天生就應該富有，強調(diào)致富的權(quán)利和基礎(chǔ)，致富是人人都享有的權(quán)利。其次剖析了致富的相關(guān)因素，認為致富與個人所處的環(huán)境、天賦、是否節(jié)儉、是否擁

本書是作者的博士畢業(yè)論文。通過論述尹志平這一全真道思想發(fā)展史上承上啟下的重要人物，其心性思想得以形成的整個過程，反映出道教思想由樸素的自然思維發(fā)展為具有反思性、超越性精神哲學，再到反思性和超越性到達頂點后快速下降的過程。尹志平的心性學主要包括還心復道的道體論，性命合一的道性論及內(nèi)修心性、外修功行的修道論等內(nèi)容。

本書以江蘇地區(qū)民間信仰的形成、發(fā)展、變遷為研究重點,對江蘇地區(qū)民間信仰的歷史以及國家與民間信仰之間的關(guān)系、民間神祇的興起發(fā)展變化、信仰儀式的形成等方面進行全面的討論,并對民間信仰與江蘇地區(qū)發(fā)展變遷之間的關(guān)系進行深入研究。