本書是國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目維特根斯坦哲學(xué)解釋史研究（15XZX011）的最終成果，在說(shuō)明近百年維特根斯坦哲學(xué)解釋的歷史處境和研究狀況的基礎(chǔ)上，依據(jù)主題的實(shí)質(zhì)差異、解釋群體的變化、典型事件的產(chǎn)生、解釋路徑的變換、標(biāo)志性成果的出現(xiàn)等標(biāo)準(zhǔn)，將百年維特根斯坦哲學(xué)解釋劃分為五個(gè)階段：第一階段（19221950）是《邏輯哲學(xué)論》的

《傳習(xí)錄》是明代大儒王陽(yáng)明的論學(xué)語(yǔ)錄和書信集，全面涵蓋王陽(yáng)明心學(xué)思想，體現(xiàn)其授課方法和語(yǔ)言藝術(shù)。本書是《傳習(xí)錄》的中英對(duì)照、全彩漫畫讀本，收錄典籍全文，針對(duì)體現(xiàn)陽(yáng)明心學(xué)核心思想的語(yǔ)句給出英文譯文和漫畫解讀。英文由哲學(xué)大師陳榮捷翻譯，用詞精準(zhǔn)，文筆流暢。書中有近400幅生動(dòng)活潑的原創(chuàng)漫畫，具有濃郁的中國(guó)風(fēng)格,創(chuàng)新解讀艱深

本書是作者多年從事宗教學(xué)理論探索的一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)。作者將宗教信仰作為宗教學(xué)理論研究的邏輯起點(diǎn)深入探討了宗教信仰的虛與實(shí)、宗教性與宗教形，以及所謂無(wú)形宗教等問(wèn)題，以便能更深刻也更全面地理解宗教的本質(zhì)及其社會(huì)歷史作用。書中也探討了宗教與政治的雙向的和復(fù)雜的互動(dòng)、宗教與法治的關(guān)系等經(jīng)典問(wèn)題，除此之外還有對(duì)宗教現(xiàn)象學(xué)、中國(guó)民間信

集三十余年研究思考成果而成，《儒家功夫哲學(xué)論》是作者系統(tǒng)闡釋其功夫儒學(xué)和功夫哲學(xué)的著作。廣義言之，功夫可以理解為生活的藝術(shù)。本書從儒家功夫和哲學(xué)這三個(gè)論域的交集入手，意在既從功夫的視角詮釋儒家哲學(xué)，還原儒學(xué)作為一個(gè)功夫修煉和實(shí)踐體系的本質(zhì)特征；也從儒學(xué)的角度發(fā)掘功夫哲學(xué)，勾勒功夫哲學(xué)的基本視角和框架；并從哲學(xué)的角度反思

《傳習(xí)錄》是研究明代著名哲學(xué)家王陽(yáng)明哲學(xué)思想以及心學(xué)發(fā)展歷程的重要資料。傳習(xí)出自《論語(yǔ)》中的傳不習(xí)乎一語(yǔ)。 《傳習(xí)錄》的內(nèi)容生動(dòng)而活潑，共分上中下三卷，上、下卷主要是王陽(yáng)明與弟子、友人的論學(xué)問(wèn)答，中卷主要是王陽(yáng)明的論學(xué)書信。 對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，最容易體會(huì)《傳習(xí)錄》思想的方式，就是用一種心靈的碰撞、一種情感的共鳴去閱讀

馬克思人類解放思想論

學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上黃金發(fā)展期的延安時(shí)期已取得了多方面的高質(zhì)量研究成果，但將延安時(shí)期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新內(nèi)容作為一個(gè)整體對(duì)象進(jìn)行研究的成果尚不多見(jiàn)。本書對(duì)延安時(shí)期馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求、思想基礎(chǔ)、主體系統(tǒng)、創(chuàng)新成果、經(jīng)驗(yàn)與啟示進(jìn)行廣泛的系統(tǒng)研究，深化了中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)發(fā)展研究。第一，為了更好的探討延安

本書是劉述先先生關(guān)于現(xiàn)代新儒學(xué)研究等方面的學(xué)術(shù)成果，內(nèi)容主要圍繞現(xiàn)代新儒學(xué)的發(fā)展與展望、宋代理學(xué)的精神傳統(tǒng)以及全球倫理等問(wèn)題而展開(kāi)。作者認(rèn)為現(xiàn)代新儒學(xué)“建基于深厚的學(xué)力，對(duì)經(jīng)典做出創(chuàng)造性的詮釋，針對(duì)強(qiáng)勢(shì)西風(fēng)的席卷做出回應(yīng)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間覓取平衡，這才使它有強(qiáng)大的吸引力”。他主張“轉(zhuǎn)出一條新的途徑，為‘理一分殊’做出新

本書剖析了集宋代理學(xué)之大成的朱熹的學(xué)思內(nèi)涵，比較集中地體現(xiàn)了劉述先先生關(guān)于宋明儒學(xué)研究的成就及其學(xué)術(shù)思想觀點(diǎn)。全書正文分為“朱子哲學(xué)思想的發(fā)展”“朱子哲學(xué)思想的完成”“朱子的歷史地位及其思想之現(xiàn)代意義”三部凡十章。第一部四章論述朱熹的家學(xué)師承、性格志趣、為學(xué)進(jìn)路及其參悟中和與論辯仁說(shuō)的學(xué)思經(jīng)歷，勾勒出朱熹哲學(xué)思想的發(fā)展

探索馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的重大課題和時(shí)代使命。本書作者自1985年在國(guó)內(nèi)學(xué)界首倡開(kāi)展哲學(xué)形態(tài)學(xué)研究，率先運(yùn)用哲學(xué)形態(tài)學(xué)的理論與方法探討馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)，先后發(fā)表本專題相關(guān)學(xué)術(shù)論文百余篇，在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生重要影響。本書既是已有研究成果的延續(xù)與深化，也是新的開(kāi)拓與提升。本書從回顧1978年