印度心靈導師克里希那穆提與著名物理學家大衛(wèi)博姆等人的對話 關(guān)于理性、心智、生死等生命本質(zhì)問題的探討 我們必須要展開合乎邏輯的、理性的、整體性的思考，直至到達了某一個階段，然而當我們超越了這一階段時，便能夠發(fā)現(xiàn)一種不同的狀態(tài)，一種心靈的不同特質(zhì)。它不為任何教條、信仰和經(jīng)驗所束縛，于是這樣的心靈便可以自由地去觀察。經(jīng)由觀察

《眾妙之門中國美感心態(tài)的深層結(jié)構(gòu)》初版于1989年，是著名美學家、國內(nèi)生命美學學派的領(lǐng)軍人物潘知常教授在而立之年完成的一部關(guān)于中國審美心理的研究專著。作者從中國美感心態(tài)的深層結(jié)構(gòu)的根本內(nèi)涵生命意識開始，依次論及中國美感心態(tài)的深層結(jié)構(gòu)的基本特色、憂患、悅樂、禪悅類型，以及中國美感心態(tài)的深層結(jié)構(gòu)的集體感知、集體表象、歷史功

《形式邏輯（第六版）》全書按形式邏輯的對象和意義、概念、命題及其推理、歸納推理、類比推理與假說、形式邏輯的基本規(guī)律、論證等內(nèi)容分章，講述簡明精要，易于理解，每章還配有練習題和解題思路。本次修訂保持了全書原有結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，對上一版的某些內(nèi)容表述作了必要的修改和加工，使得全書的表述更加準確、恰當；對版式進行了調(diào)整，使得概念、

如今我們很難想象，當年拉康教學現(xiàn)場的盛況：你必須提前幾個小時到那里，否則就根本找不到座位。演講廳很快爆滿。精神分析家、未來的教授、演員、作家……他們起初只是好奇，但很快被征服了。地面上布滿了卡式錄音機的電線，人們開心地被纏著腳…… 在1966年的法國，拉康已是頗負盛名的精神分析家與哲學家，他被奉為結(jié)構(gòu)主義四巨頭之一，

本書是美學與藝術(shù)類的研究文集，全書共分若干個部分，分別為美學前沿、中國美學、西方美學、藝術(shù)設計美學、表演藝術(shù)美學、藝術(shù)評論、圖書評論等。全書涉及如下問題：（1）學界翹楚對于美學與藝術(shù)基本問題的最新思考。如新實踐美學的生活美學建構(gòu)問題對當今美學問題具有開拓性的意義，提出了美學發(fā)展的新的方向與理論。（2）藝術(shù)理論的前沿動態(tài)

《馬丁·路德年譜》采用中國傳統(tǒng)的史學方法，將路德置于宗教改革這一大的歷史框架之下，考證路德的生平細節(jié)、思想演變以及與同時代人的交往、書信往來，用逐年逐月逐日記載的年譜形式展現(xiàn)出來，由此全面展示路德的宗教改革思想的發(fā)展歷程、社會交往及其影響的發(fā)生史。本書第一部分是譜前：對15世紀末德意志的社會背景和路德家庭情況進行介紹。

本書是近年來國內(nèi)布爾迪厄文藝社會學研究的一部系統(tǒng)著作。作者考察布爾迪厄20世紀60年代到90年代在西方社會科學場中的理論占位，闡述他如何依據(jù)習性、資本和場構(gòu)成的社會實踐總公式，提出文藝作品的生產(chǎn)和接受一體化的系統(tǒng)理論，把文藝社會學構(gòu)建為以科學認識論為前提的社會歷史詩學和實踐美學。全書突出展示了布爾迪厄遵循法國理性傳統(tǒng)，

《消防救援心理學》是面向消防救援學院所有專業(yè)學員開設的一門通識必修課程。消防救援人員高負荷、高壓力、高風險的工作任務特點對其身心健康提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，面對的困難挑戰(zhàn)和經(jīng)受的心理壓力極大，迫切需要加強我國消防救援人員的心理研究，對救援人員的個性心理特征和心理活動規(guī)律進行探索，提高人員心理素質(zhì)，保證各項救援任務圓滿完成，促

人類的先祖生活在山洪、龍卷風、雪崩與野獸襲擊頻發(fā)的兇險環(huán)境里，為了活下去，對世界進行非黑即白的劃分至關(guān)重要，自然選擇將我們的大腦設定為原始的二元制。幾百萬年過去了，隨著文化與科學的不斷進步，今天的世界變得紛繁復雜、模棱兩可。生存游戲已經(jīng)改變，但我們的思維定式并未跟上這種變化，面對充滿不確定性的現(xiàn)實，我們的大腦往往

烏莎·戈斯瓦米教授探究了兒童從出生到青春期的心理，利用最新研究成果，闡釋了語言發(fā)展和邏輯推理等關(guān)鍵問題，突出了童年期安全依戀的重要性，分析了學習的過程。兒童逐步增強對周邊世界的理解，語言和道德理解等復雜能力也隨之發(fā)展。兒童與同齡人的關(guān)系為何對于心理發(fā)展尤其重要？兒童如何以及為何發(fā)展成現(xiàn)在的樣子？現(xiàn)階段的發(fā)