希圣希賢：《圣學(xué)十圖》義理研究

本書為《老子學(xué)集刊》第六輯，《老子學(xué)集刊》是老子學(xué)研究會的會刊，專門就包括道家、道教在內(nèi)的廣義老子學(xué)問題展開專題研究。老子學(xué)研究會是目前國內(nèi)研究、教學(xué)、傳播老子學(xué)方面最大的學(xué)術(shù)團(tuán)體，北京大學(xué)教授王中江任會長。本輯從去年本會召開的“道家的生命智慧：身體、精神和養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會中精選若干論文，再加入若干新的論文，幾乎都是首

社會道德風(fēng)尚是社會文明進(jìn)步程度的風(fēng)向標(biāo)，良好的道德風(fēng)尚有利于社會的健康和諧發(fā)展。社會道德風(fēng)尚不是一成不變的，從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會，人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生了深刻的變化。本文從社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向——從超越轉(zhuǎn)向世俗——的視角出發(fā)，系統(tǒng)分析了當(dāng)代中國社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向?qū)θ松鷳B(tài)度、價值取向、人際關(guān)系和社會整合等方面的影響，

本書選取了東方文明背景下的若干典型意象，研究闡釋這些意象在心理層面、文化層面的內(nèi)涵和外延。以心理學(xué)的視角，探究東方文化的共通感受；從文化的層面，梳理東方民族的心理與心靈。這些典型意象廣泛存在于東方文學(xué)、佛學(xué)、繪畫、音樂等形式中，活躍在民眾的日常生活中，對這些意象在心理層面和文化層面的交互解讀，有助于文化中的個體理解自身

《中國倫理學(xué)年鑒》是由“中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心”主辦的大型文獻(xiàn)性、資料性學(xué)術(shù)年刊�！吨袊鴤惱韺W(xué)年鑒》2011年在九州出版社創(chuàng)始，共出版了4卷。自2015年卷始列入中國社會科學(xué)年鑒系列，改由中國社會科學(xué)出版社出版發(fā)行�！吨袊鴤惱韺W(xué)年鑒2018》以2018年倫理學(xué)研究成果以及社會道德建設(shè)重大事件為基礎(chǔ)，設(shè)定“

孔子的世界

為什么在今天這個新時代，我們還要讀《大學(xué)》？ 楊鵬先生認(rèn)為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn)，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來，《大學(xué)》是一部實(shí)現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過認(rèn)識天理，化天理為德性，

本書作者從經(jīng)濟(jì)倫理、財(cái)富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個角度分析韋伯對于儒家解讀的特點(diǎn)和不足，不只具體地指出韋伯對儒家的理解盲點(diǎn)，還應(yīng)用韋伯的方法學(xué)來新論儒家，試圖補(bǔ)足韋伯對儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。

本書深入分析孩子的36個獨(dú)特行為，解讀3大兒童發(fā)展特性，并提供超過50個應(yīng)對方針，掌握0~6歲黃金期，讀懂孩子的各種行為，就能及時提升學(xué)習(xí)、語言、社交、感覺統(tǒng)合等認(rèn)知能力。 本書作者是一位兒童精神科醫(yī)師，他認(rèn)為普通的孩子有時也會表現(xiàn)出如同發(fā)展障礙的強(qiáng)烈個性傾向，需要及早發(fā)現(xiàn)，才能采取正確的教養(yǎng)之道。書中列舉了幾種常見的

本書作者李楠認(rèn)為，想要在社會上立足，必須真正“開竅”，尤其在如何與外界建立聯(lián)系這件事情上，必須有清晰的思維。作者將自己工作、創(chuàng)業(yè)十余年在待人接物、與人溝通上的經(jīng)驗(yàn)和方法進(jìn)行了分享，并花費(fèi)了一年多的時間，創(chuàng)作成了這本書。本書是她十余年來不斷試錯、踩坑，直到如今小有成就的經(jīng)驗(yàn)之談，能夠帶給讀者直接、有效的指導(dǎo)。為什么有的“