本書(shū)是一本職場(chǎng)勵(lì)志類圖書(shū)，本書(shū)融合教練、導(dǎo)師和心理咨詢師等賦能理念，以實(shí)際案例闡述了真正影響改變的關(guān)鍵對(duì)話是賦能。我們每天都在溝通、交流，然而，人的一生，真正影響改變的關(guān)鍵對(duì)話，只有很少的那么一兩次。我們從來(lái)不缺成功的潛能，缺的是激活潛能并產(chǎn)生積極影響的賦能師。本書(shū)首次描述了曾經(jīng)影響過(guò)你、正在影響著你或未來(lái)會(huì)影響到你的

相信 蔡磊作品 用信念與堅(jiān)持面對(duì)生活的每一個(gè)意外與絕望

每個(gè)人或許都有自己的“犬儒時(shí)刻”。每當(dāng)陷入絕望，我們內(nèi)心深處總會(huì)有一個(gè)聲音：“我恨變得憤世嫉俗，但是……”憤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞恥心？……犬儒主義是什么？什么樣的人可以稱為犬儒主義者？我們都是犬儒主義者？從木桶中特立獨(dú)行的哲學(xué)家到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漲落不停的不良情緒，作者安斯加爾?艾倫描繪了從公元前4世紀(jì)希臘犬儒主義者的“無(wú)

月滿天心癡迷研究李叔同二十多年，欣賞他的真性情，沉迷于他的大智慧，到處搜集資料和照片，把心血熬成書(shū)，還讀者一個(gè)真性情的李叔同。在作者的筆下，天才神童、風(fēng)流才子、云水高僧、名門富二代、“渣男”、世間最高尚的人之一、弘一大師、豐子愷的老師，這些身份和標(biāo)簽，猶如風(fēng)拂花葉，見(jiàn)景見(jiàn)春，層層疊疊出一個(gè)令人神往的精神世界。

本書(shū)從宋代文臣武將、皇室宗親、文臣武將、名家大師、商人巨賈、尋常百姓等多重社會(huì)主體中擇取典型人物,從他們的經(jīng)歷里披露出來(lái)的思維方式、行為方式中,從對(duì)上述人物生動(dòng)故事的敘述分析中,揀選出一粒粒帶有宋代典型思想的碎金,并做簡(jiǎn)要辨析,深入淺出,使讀者通過(guò)輕松愉快的閱讀,對(duì)宋代思想這個(gè)相對(duì)嚴(yán)肅的話題有一定的了解。

本書(shū)是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部極其重要的作品�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書(shū),是晉代郭象的注本,分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分。其中“內(nèi)篇”七篇,“外篇”十五篇,“雜篇”十一篇,共三十三篇。從思想內(nèi)容和文章風(fēng)格等方面來(lái)看,“內(nèi)篇”主要是莊子本人之作,而“外篇”和“雜篇”則多出自莊周弟子或其后學(xué)之手。該書(shū)所呈現(xiàn)的簡(jiǎn)潔

本書(shū)稿是中國(guó)政法大學(xué)法律史研究院劉廣安教授積多年《論語(yǔ)》研讀心得的最新成果,緊扣《論語(yǔ)》文本解讀,適當(dāng)聯(lián)系諸經(jīng)相關(guān)內(nèi)容解讀。譯文重點(diǎn)是根據(jù)語(yǔ)境翻譯仁、義、禮、智、信、德、道等基本概念的一般含義,解讀重點(diǎn)是說(shuō)明《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容和主題思想及其傳承價(jià)值。文字今譯參考前賢多家成果,選擇取舍,斷以己意,力求譯文明確簡(jiǎn)練,對(duì)應(yīng)《

本卷主要介紹了中世紀(jì)主要的哲學(xué)家及其思想和重要的哲學(xué)概念。與希臘哲學(xué)不同，中世紀(jì)哲學(xué)——無(wú)論是早期的教父哲學(xué)還是后來(lái)的經(jīng)院哲學(xué)——從來(lái)就沒(méi)有獲得過(guò)獨(dú)立的地位，它所討論的問(wèn)題都直接或間接地關(guān)系到基督教的基本信仰和教義�；�督教哲學(xué)的發(fā)展大體上可以分為兩個(gè)階段，即早期的教父哲學(xué)和后期的經(jīng)院哲學(xué)（大致上以公元11世紀(jì)為界）。早

人工智能倫理學(xué)

本圖書(shū)用趣味的語(yǔ)言與生動(dòng)的故事來(lái)介紹和演繹了200個(gè)經(jīng)典的心理效應(yīng)，系統(tǒng)地介紹了其價(jià)值和效用，注重人文性和應(yīng)用性，深入淺出、通俗易懂、貼近生活，是心理學(xué)應(yīng)用的研究成果，適應(yīng)大眾閱讀。心理效應(yīng)是某種人物或事物的行為或作用引起其他人物或事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)或連鎖反應(yīng)。心理效應(yīng)具有積極與消極兩方面的意義，正確地認(rèn)識(shí)、了