《簡讀尼采》是一部深入淺出地介紹德國哲學(xué)家弗里德里希·尼采生平與思想的著作。本書以尼采的生活軌跡為主線，詳細(xì)梳理了他哲學(xué)思想的形成與轉(zhuǎn)變過程，全面展示了他偉大而悲苦的一生。并通過豐富的史料和詳實的分析，將尼采的哲學(xué)思想與個人經(jīng)歷緊密結(jié)合，使讀者能夠更深刻地理解這位哲學(xué)巨匠的內(nèi)心世界和思想精髓。

本書集中探討歐洲史前期的女神、男神形象以及史前宗教，關(guān)注活著的女神，考察前印歐文化遺存和印歐文化的存續(xù)發(fā)展，以及從中派生的民間信仰和民間神話，辨析其中的女神、男神、仙女、女巫和鬼怪形象，揭示女神崇拜文化基因在文明史中的遺存形式和深刻影響。

《簡讀呂留良》再現(xiàn)了呂留良時文選本風(fēng)行天下的盛況：其自產(chǎn)自銷的風(fēng)蓋樓時文，應(yīng)試學(xué)子人手一冊，其隱于時文評選本的反清思想亦因此流播深遠(yuǎn)。本書還細(xì)述了呂留良死后遇難的前因后果：其死后近五十年，曾靜案發(fā)，曾自述受呂留良影響而反清，雍正出奇料理此案，赦免主犯曾靜，呂被剖棺戮尸，并牽連至族人親友……

《簡讀休謨》通過對休謨的生平、哲學(xué)思想及其影響的全面介紹，為讀者提供一個全面了解這位偉大哲學(xué)家的窗口。全面而深入地介紹休謨的思想體系，涵蓋了他在倫理學(xué)、美學(xué)、宗教哲學(xué)、歷史學(xué)和政治學(xué)等領(lǐng)域的建樹。本書不僅詳細(xì)分析了休謨的懷疑主義理論，還闡述了他在情感主義倫理學(xué)方面的貢獻以及對有關(guān)上帝存在證明的批判。

《簡讀魏源》一書講述了清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家魏源的生平經(jīng)歷以及他思想學(xué)術(shù)的深遠(yuǎn)影響。重點再現(xiàn)了一個鄉(xiāng)下書生讀萬卷書，行萬里路，交天下友，最終成了思想巨人的一生；還分析了《圣武記》《海國圖志》等著作對中國思想深遠(yuǎn)的影響，以及他所提出的師夷長技以制夷主張的啟蒙性。

《簡讀康德》以哲學(xué)家康德的生活經(jīng)歷為落腳點，展現(xiàn)一個偉大思想家克制自律、著作等身的漫長生涯。他終生恪守書齋，甚至連小鎮(zhèn)都未踏出一步，從未參與任何重大的現(xiàn)實斗爭，學(xué)術(shù)是其生活中頭等大事。他追求、堅守真理，不斷探索哲學(xué)終極意義，正如論者所言，康德之前的一切哲學(xué)在他這里匯集，康德之后的一切哲學(xué)從他這里展開。

西塞羅，羅馬政治家、哲學(xué)家、演說家和法學(xué)家。本書從西塞羅所出生的時代與家族背景入手，以其人生坎坷與奮斗的傳奇經(jīng)歷，講述西塞羅是怎樣從羅馬第一律師轉(zhuǎn)變?yōu)槭浊�一指的羅馬執(zhí)政官，又是如何遭到報復(fù)失去所有而回歸教學(xué)與研究，最后被殺害。他一生幾度沉浮，但都沒有阻止他堅持追求真理與正義。

徐復(fù)觀的治學(xué)立言的學(xué)術(shù)理想在于對中國傳統(tǒng)文化作出現(xiàn)代疏釋，于古今中西、文史哲藝之間，闡揚以儒家思想為主體的中國人文精神，并使之再生于當(dāng)今世界，造福于中華民族�！逗喿x徐復(fù)觀》是介紹徐復(fù)觀其人其學(xué)的簡明讀物，但同時也是作者研究徐復(fù)觀其人其學(xué)的一項小結(jié)性成果，語言通俗，可讀性較強。

管子，名夷吾，字仲，春秋齊潁上人。春秋時期齊國政治家�！逗喿x管子》介紹了管子輔佐齊桓公稱霸諸侯的過程，重點對先秦著書《管子》的重要地位，及書中所體現(xiàn)的管學(xué)觀點做了深入分析和闡明，特別是管子關(guān)于政、法、禮等方面著述，強調(diào)其觀點對于后世的影響。

《簡讀馮友蘭》是一本哲學(xué)家的生活史和心靈史。在馮友蘭與時偕行，為道屢遷的生命歷程中，他從未停止過對真理和光明的追求，始終忠誠于自己所傾心的哲學(xué)事業(yè)。在學(xué)術(shù)一途，別出心裁，獨樹一幟，以極大的魄力于耄耋之年重寫中國哲學(xué)史，建構(gòu)了新理學(xué)思想體系。