唯物史觀是馬克思主義哲學的重要內容，而第二國際是馬克思主義哲學發(fā)展史中承前啟后的關鍵鏈條。但是，庫諾夫作為從實證社會學視角獨立闡釋唯物史觀的理論家，其思想一直以來并沒有得到充分研究。本書旨在通過解讀庫諾夫《馬克思的歷史、社會和國家學說》這一重要著作，重新審視其從歷史—社會—國家的角度對唯物史觀的詮釋和拓展以及其將唯物史

本書是法國著名符號學家格雷馬斯以自己祖籍國立陶宛的神話為題目撰寫的一部符號學研究著作。全書分四章，主要內容包括以下幾個方面：第一章供應之神：考卡斯和埃特瓦羅斯；第二章命運財富之神：奧斯里內和萊瑪；第三章蜜蜂和女性；第四章眾神與節(jié)日。涉及的論述主題有：作為意識形態(tài)的神話、作為哲學的神話、作為文化的神話；立陶宛神話問題：人

本書是研究社會心理認知的學術譯著。誰是第一批居住在北美的人？約旦河西岸屬于阿拉伯人還是猶太人？為何種族主義者如此癡迷于起源或開端？為何有的社會以祖先名字命名他們的孩子？正如伊維塔·澤魯巴維爾在《時間地圖》中所指出的，如果不深入了解我們如何想象過去，我們便無法回答這些緊迫的問題。將“時間”與“認知”相結合，作者試圖勾勒一

本書旨在全面真實地向教育工作者和心理學領域讀者介紹皮亞杰作為發(fā)展心理學家對認知和情感發(fā)展的理論，并闡述了普遍個體的認知發(fā)展和情感發(fā)展在各個階段的特點與表現(xiàn)。作者在內容選取上，并沒有刻意求全求廣，而是將所有的論述重心和精力都放在皮亞杰最核心的理論上，梳理了皮亞杰關于智力的組成部分和影響其發(fā)展因素的論述，詳細分析了皮亞杰關

人生意味著什么？ 人為何而生？ 什么是自我？ 如何才能活出自我？ 這些對人類而言最為本質的問題，正是邊緣型人格障礙所針對的問題。 所以，本書致力于使讀者形成這一點認識，鼓勵讀者思考有針對性的應對措施。 本書旨在為正苦于邊緣型人格障礙的患者或其家人、老師、朋友等身邊的人提供具備啟發(fā)性的具體建議�？梢哉f，這是一

人類的五種感官知覺，讓我們得以探索外在世界；第六感，讓我們得以察覺自己內在的生理狀態(tài)。第七感，則是一種向內觀看的能力，第七感不僅使我們關注自己的內心，也使我們體悟他人的感受，從而在彼此間建立情感聯(lián)結�！兜谄吒校盒睦�、大腦與人際關系的新觀念》是作者25年臨床經(jīng)驗的成果。它指導我們如何掌握第七感這項技能，讓讀者了解，其實我

本書為中等職業(yè)教育課程改革規(guī)劃新教材《職業(yè)道德與法律》的五版。本書根據(jù)黨和國家最新方針政策，特別是貫徹落實黨的十九屆中全會精神、全國教育大會精神、學校思想政治理論課教師座談會精神、《新時代公民道德建設實施綱要》，結合中職學生實際，在版教材基礎上修訂而成。全書由“習禮儀，講文明”“知榮辱，有道德”“弘揚法治精神，當好國家

本書是“中等職業(yè)教育德育課程改革國家規(guī)劃教材”之《哲學與人生》的第五版。根據(jù)當?shù)氖�九屆四中全會等有關會議及文件精神，結合中職教學和學生實際，在第四版教材基礎上編寫而成。全書由“堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路”，“用辯證的觀點看問題，樹立積極的人生態(tài)度”，“堅持實踐與認識的統(tǒng)一，提高人生發(fā)展的能力”，“順應歷史潮

本書是黃宗羲《明儒學案》的改寫本，以王陽明心學為主線，所介紹王陽明、吳與弼、婁諒、方孝孺、王艮、顧憲成等儒學大家，他們的人生經(jīng)歷、生活方式與思想，對人與自然的理解。我們所生活的時代與環(huán)境，是一個空前復雜的人類社會，人之心靈與生命所受干擾與撞擊是極為沉重的，生命之種種可能，被限制在極狹小與軟弱的圈子里面，或許此書所介紹的

1.主要內容：教材主要內容包含職業(yè)素養(yǎng)概述、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)形象、職業(yè)能力以及職業(yè)習慣等。2.主要特點：教材主要面向對象是企業(yè)新型學徒。教材通過典型的案例并且結合工作過程、工作環(huán)境、工作對象等要素對職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的要素進行闡釋。3.選題價值：良好的職業(yè)道德和穩(wěn)定的職業(yè)素質是做好工作的基礎和條件，是