《菩提道次第廣論》是格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的代表性著作之一。本書從依止善知識及思維暇滿人生之入道前行開始，至念死無常、思惡趣苦、思維業(yè)果等基本人天乘(下士道)，再經(jīng)小乘之四諦(中士道)，依次第直達大乘菩提心與止觀(上士道)。有助于樹立從初入道依止善知識起直至最終成道有關(guān)整個菩提道的正知正見，打好實修基礎(chǔ)；亦可將平日零散所學(xué)

本書論述了古往今來河源客家婦女的發(fā)展歷程、歷史貢獻及其社會背景，闡釋了河源客家婦女傳統(tǒng)美德以愛國愛鄉(xiāng)、勤儉耐勞、尊老孝親、崇文重教、愛崗敬業(yè)、開拓進取等為主要內(nèi)容的精神特質(zhì)，并擷取了客家婦女的優(yōu)秀人物事跡。

漫談中華虎文化

博弈心理學(xué)

本書主要內(nèi)容包括：周易上經(jīng)第一；周易下經(jīng)第二；周易彖上傳第一；周易彖下傳第二；周易象上傳第三；周易象下傳第四；周易繁辭上傳第五；周易繁辭下傳第六；周易文言傳第七；周易說卦傳第八；周易序卦傳第九等。

本書從王陽明的先祖?zhèn)冮_始講起，直到他于青龍埔去世，寫盡了他跌宕起伏，波瀾壯闊的一生。他充滿各種磨難與傳奇的人生經(jīng)歷：立志高遠(yuǎn)、科考不順、初入職場、謫貶龍場、頓悟圣道、巡撫閩贛、平匪誅藩……王陽明是這樣悟的，也是這樣做的，不管是官運亨通，還是遭逢困厄，他都能做到寵辱不驚、泰然處之。

本書作者重新思考了Freud學(xué)派的思想并進行了新一輪辯論。在《超越快樂原則》一文中，F(xiàn)reud提出了一種新的二元論，并引入了生死驅(qū)力之間的二分法。他強調(diào)死亡驅(qū)力揭示了驅(qū)力的重復(fù)特征，以新的方式解釋了受虐、憂郁癥、負(fù)面治療反應(yīng)和內(nèi)疚感，后弗洛伊德學(xué)派的分析家們從不同的觀點討論了死亡驅(qū)力的概念，對其意義沒有達成一致共

本書主要內(nèi)容包括：朱熹與上饒的因緣；朱熹在上饒的書院講學(xué)；朱熹門人后學(xué)在上饒創(chuàng)辦的書院；上饒四大書院；朱熹及其書院對上饒的影響。具體內(nèi)容包括：地緣優(yōu)勢使上饒成為朱熹出閩的必經(jīng)之地；朱熹兩次回婺源故里省親,推動了上饒書院的發(fā)展；朱熹與上饒學(xué)者的交游與交鋒等。

本書為學(xué)術(shù)集刊，是我社長期合作項目，目前已出版21輯。本書主要刊載了西方詮釋學(xué)、中國經(jīng)典詮釋學(xué)、詮釋學(xué)與古希臘哲學(xué)、詮釋學(xué)與中西比較方面的研究性論文、西方詮釋學(xué)經(jīng)典的漢譯文獻，以及從思想史的角度，對上述學(xué)說、傳統(tǒng)演進發(fā)展所作的回溯省思的文章，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和價值。全書分為詮釋學(xué)對話·創(chuàng)刊20周年特約稿、伽達默爾詮釋

2022年是南開哲學(xué)學(xué)科建立103年，建系100周年，哲學(xué)院(系)重建60周年。為全面展現(xiàn)南開哲學(xué)百年來的發(fā)展進程和歷史底蘊，特編選出版“南開哲學(xué)百年文萃(1919-2022)”。本文萃的編選范圍是自1919年南開大學(xué)設(shè)立哲學(xué)門以來，在南開哲學(xué)學(xué)科任教教師所發(fā)表的代表性論文，并按現(xiàn)行一級學(xué)科的分類標(biāo)準(zhǔn)，分馬克思主義哲學(xué)