《感性學的重構當代德國美學研究》是國內外第一本系統(tǒng)研究當代德國美學并原創(chuàng)性探討當代感性學的著作，是作者多年研究當代德國美學前沿理論的成果。作者旨在回歸美學的原初涵義感性學（Aesthetics），在美學理論發(fā)展的基礎上，應對形而上學危機與新藝術形式對傳統(tǒng)美學的挑戰(zhàn)，重構當代新感性學�！陡行詫W的重構當代德國美學研究》分為
《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，為清人編輯成帙。編者于卷首收錄游氏本傳、年譜、墓志、諸儒論述。卷一為《論語雜解》，卷二《孟子雜解》，卷三《中庸義》，卷四《易說》《詩二南義》，卷五錄二程先生語，卷六遺文、遺詩，卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏于家，又稱于文集外有《中庸義》一卷，《易說》一卷，《詩二南義》一卷
《桴亭先生文集》是明末清初理學家陸世儀的文集。陸氏文集歷史上曾多次編集刊刻。目前所見最早的刻本為康熙五十三年（1714）張伯行正誼堂刊《陸桴亭先生文集》五卷。后太倉葉裕仁抄得張刻不全本，又多方?L輯，編次為《文鈔》。同治九年（1870），合肥蒯德模選錄葉抄，刻于太倉安道書院，計《文鈔》六卷、《續(xù)抄》一卷。光緒九年（18
《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位。《宋元卷》重點揭示老學與理學、宋學、新道教等思想文化史
《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位。《明清卷》注重對老子思想的政治發(fā)揮、儒釋道思想在老學中
《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位�！段簳x南北朝隋唐卷》從莊學崛起、玄佛合流、佛道相爭等方
《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位。《近現代卷》注重研究在社會轉型、思潮不斷、文化急劇變革
《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位�！断惹貎蓾h卷》將道家學派的形成置于思想史的視野，溯源老
中國社會的現代化是從文化變革開始的，不是因為技術革命或政治革命，而是從文學、文化和藝術的變革開始的。文化，特別是文學藝術所帶來的審美的革命是中國現代化過程的一個突出特征。《中國審美現代性研究》圍繞著中國審美現代性的歷程、特點和在文藝作品中的體現等方面，對中國審美現代性問題展開了理論與實例結合、深入而細致的研究。本書集結
本書以時間為線索，對傳統(tǒng)孝文化的起源、發(fā)展嬗變的思想軌跡進行了縱向梳理，同時又進行了橫向的哲學體系的思辨，揭示傳統(tǒng)孝文化在與歐風美雨的碰撞與交融中發(fā)生的嬗變、傳承以及如何在古與今、新與舊、中與西的沖突中走向現代。力求把哲學的理性分析法和倫理學的概括法結合起來，把文獻解讀和歷史分析結合起來，把學術理論與當時的社會家庭實際
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