母女關(guān)系是女性主義議題中極其關(guān)鍵的一環(huán)，近年來，無論是心理學、文學、社會學界，還是大眾文化領(lǐng)域，對此議題的關(guān)注及討論熱度一直居高不下。本書是一本圍繞女性真實經(jīng)歷展開探討的對談集，以日本精神分析專家齋藤環(huán)與文學家角田光代等五名在文學、心理學、社會學界享有盛譽的女性就母女問題為核心而展開。從女性之謎、性別壁壘、父親缺位等角

國之大事，在祀與戎，祭祀是古人重要的政治制度和文化形態(tài)。國家祭祀不僅是理解中國古代歷史及宗教傳統(tǒng)的重要視角，也與政治權(quán)力及思想文化的變遷密切相關(guān)。 本書對秦漢時期的國家祭祀展開了綜合全面的研究，勾勒出統(tǒng)一王朝國家祭祀范式形成期的演變進程。秦初禋祀萬靈，始皇帝整合戰(zhàn)國傳統(tǒng)、首創(chuàng)統(tǒng)一王朝國家祭祀框架。漢承秦制，經(jīng)文帝、武帝

伊斯蘭教權(quán)威教義學家、哲學家、法學家安薩里(公元10581111/伊歷450-505),全名艾布·哈米德·穆罕默德·伊本·穆罕默德·圖西·安薩里,生于波斯呼羅珊的圖斯,自幼學習伊斯蘭教知識,在家鄉(xiāng)師從艾哈邁德·本&midd

《奧古斯丁書信集》收入奧古斯丁致友人的書信三百多封，內(nèi)容涉及神學、哲學、歷史、人生等多個方面，是研究奧古斯丁思想和中世紀哲學的重要文獻。

《鹖冠子》是一部先秦子書。自唐代被視為偽書后，一直被學界忽視。馬王堆帛書出土后，它重新回到學者的研究視野。本書有以下兩個研究重點：一是論證了被柳宗元批評為偽書的《鹖冠子》的真實文本性質(zhì)與歷史地位。本書分上下兩編研究。上編就《鹖冠子》19篇中的12篇考證其成篇年代、學派歸屬、思想主干；下編綜合研究，主要從鹖冠子與《鹖冠子

中國本土宗教研究

本選題為“上博簡《論語》類文獻研究”，研究對象是上海博物館藏戰(zhàn)國楚簡中與《論語》內(nèi)容、體裁相似的文獻，包括《民之父母》《子羔》《魯邦大旱》《從政》《仲弓》《相邦之道》《季康子問于孔子》《君子為禮》《弟子問》《孔子見季桓子》《顏淵問于孔子》《史蒥問于夫子》12篇文獻，內(nèi)容涉及孔子、子夏、子羔、魯哀公、子贛、季桓子、季康子

本書能夠幫助想進入心理咨詢行業(yè)的人建立正確的認知,評估自己是否適合從事心理咨詢行業(yè);對于在專業(yè)發(fā)展或執(zhí)業(yè)中有困惑的心理咨詢師,同樣可以從中找到答案,建立更為現(xiàn)實的職業(yè)愿景,以及需要長期投入發(fā)展的方向。本書結(jié)構(gòu)清晰、通俗易懂,文字樸實卻不乏動人之處,更配有14張手繪插畫,帶領(lǐng)讀者深入心理咨詢工作的現(xiàn)實與核心。

為什么你總是感到疲憊？為什么你在做決定時左右為難，既無法竭盡全力也無法斷然放棄？為什么你努力了卻總是無法實現(xiàn)目標？這一切源于你在內(nèi)心發(fā)起了一場戰(zhàn)爭。 人們會因為各種原因產(chǎn)生內(nèi)在沖突，這既可能是由于原生家庭的不幸，也可能是由于成長過程中的創(chuàng)傷，還可能是由于現(xiàn)實帶來的壓力，等等。內(nèi)在沖突帶來了精神內(nèi)耗，使我們無法做自己，總

本書以中國式現(xiàn)代化的實踐為基礎(chǔ)，以哲學的方式充分反映習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果；以馬克思主義哲學的理論體系為依據(jù)，充分考慮馬克思主義哲學教學要求，建構(gòu)一種新的符合認知心理學和教育心理學規(guī)律的馬克思主義哲學教學體系，貼近教學、貼近教師、貼近學生，從而激發(fā)學生的理論興趣，拓寬學生的理論視