本書從作者多年的教學實踐出發(fā)，將抽象晦澀的西方哲學概念、原理及體系用通俗易懂的語言表述出來，使學生切實感受到西方哲學的魅力所在，自覺地走上哲學運思之路。每節(jié)主要包括學習目標、學習要點、強化訓練、拓展閱讀四個循序漸進的環(huán)節(jié)。通過本書的學習，學生可以在明確目標的基礎(chǔ)上掌握知識、發(fā)展能力，進而通過習題及時鞏固所學內(nèi)容，最后通

本書為國內(nèi)孟子研究的最新學術(shù)成果結(jié)集，包第三屆國際青年儒學論壇征文參評論文17篇，業(yè)內(nèi)孟子研究專家最新成果6篇。本書分別從孟子的思想淵源、孟子對"親""賢"的思考、孟子的"良知說"、從中西比較的角度看西方的"心靈"與孟子的"心"、從工夫論角度論孟子的"心、氣、形"三個

本書內(nèi)容講述:無論是在我們的專業(yè)成就、人際關(guān)系,還是在我們對生活中各種波折的回應中,我們都知道,如果沒有愛,這些工作都不會是最好的。沒有愛就沒有學習,沒有創(chuàng)新就沒有服務,就沒有可持續(xù)增長。愛和工作是分不開的。白金漢首先直接強調(diào)了我們?nèi)鄙賽鄣墓ぷ魃�活輪�?并解釋了我們是如何走到這一步的。接下來,他講述了我們?nèi)绾卧诨貞�他�?/p>

本書在普通心理傳記學的基礎(chǔ)上加入屬于積極心理學范疇的生涯理論，在一定程度上中和了心理傳記學中所存在的消極成分，使本書所闡釋的內(nèi)容更加主流，面向的群體范圍更加廣泛。同時，在心理傳記學中加入生涯理論，既有助于拓寬心理傳記學理論分析的范圍，又有助于完善心理傳記學的研究體系，推動心理傳記學持續(xù)健康發(fā)展。因為有心理學理論和生涯理

本書寫作于1772—1776年，是法國啟蒙思想家盧梭后期的重要作品，與《懺悔錄》《孤獨漫步遐想錄》一起并稱為盧梭晚年三部曲。在其中，盧梭將自己一分為二：“盧梭”和“讓-雅克”，由飽含探知欲的“盧梭”和人云亦云的“法國人”就受到污蔑的“讓-雅克”的品格、作品與思想展開三次對話，實際上是盧梭針對自己遭遇的種種不公正對待，展

本書內(nèi)容一共分為三個篇章。第一篇章，講述如何在職場快速成長，變換視角與方法方法，讓工作事半功倍；第二篇章，講述如何找到屬于自己獨特的財富密碼，實現(xiàn)跨越式成長；第三篇章，講述如何遠離負面情緒，打造正向能量場，構(gòu)建終身成長的內(nèi)心世界。

本書作者以隨筆的形式為大眾闡釋老子的思想，解讀古老智慧在現(xiàn)代社會中的意義。全書分為十一章，內(nèi)容包括：道與德、自然與造作、無為與有為、拙與巧、弱與強、靜與動、進與退、仕與隱、治與亂、戰(zhàn)與和、修身與養(yǎng)生。

本書共分十個模塊,每個模塊都緊緊扣住“職業(yè)”二字,與學生的就業(yè)和就業(yè)后的職業(yè)生涯發(fā)展相聯(lián)系,內(nèi)容包括:職業(yè)認知、職業(yè)形象、職業(yè)能力、職業(yè)道德、勞動精神、工匠精神、勞模精神、法律法規(guī)、質(zhì)量意識和安全環(huán)保。全書涵蓋了大量的案例和活動以加深學生對知識的學習與理解。

本書以學術(shù)史和政治文化兩條線索，分析明前期“四書學”和君主政治的相互影響及其在國家文治轉(zhuǎn)向中的作用。宋元“四書學”為明代“四書學”提供了理論前提、文獻系統(tǒng)、社會基礎(chǔ)和人才隊伍，也提供了官學化及其與科舉結(jié)合的制度范本。但是，因強勢的君主政治宰制，明前期“四書學”的傳承又呈現(xiàn)出不同于前代的態(tài)勢。朱元璋和朱棣主動接受“四書學

本書聚焦儒家關(guān)懷與現(xiàn)代人文關(guān)懷的視閾，探究東西方視野下的儒家關(guān)懷與現(xiàn)代人文關(guān)懷相契合的八大方面；從社會視角下考察并探究社會道德危機問題，剖析原因，把脈病根，針砭時弊，利刃痛點，凸顯當代對人文關(guān)懷主題的迫切需求性，并重申儒家關(guān)懷主題的內(nèi)涵與時代價值。最后，構(gòu)建善治引領(lǐng)下的五位一體的倫理建設體系，借鑒儒家關(guān)懷的智慧與通達，