本書精選了23部優(yōu)秀電影和5部經(jīng)典小說，引導式討論了其中的一些話題。有意愿提升自身審辯式思維水平的人，以及致力于提高學生審辯式思維水平的老師和家長，均可從此書中獲得各種啟發(fā)和思考的力量。

本書是一本結(jié)合了現(xiàn)代女性獨立思想和古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特別之作。全書分為六個章節(jié)，第一章總體講述什么是“柔軟”以及“柔軟”背后的傳統(tǒng)文化智慧；第二章從“柔軟”延伸至如何“做一個柔軟的女人”；第三章、第四章主講“外修”，講述女人如何修煉柔軟的語言和柔軟的身體；第五章回歸內(nèi)心，講述如何由內(nèi)而外生發(fā)出自然的柔軟力量；第六章則講

本書內(nèi)容包括：迷失在博物館、性、藥物與搖滾、體驗與注意力、美學與自我、美學與他者、美學與生活、全球性美學。

本書主要考察了馬基雅維里的三部代表作——《君主論》、《論李維羅馬史前十卷》和《佛羅倫薩史》，并將馬基雅維里的要旨呈現(xiàn)在讀者面前。全書分為四部分，內(nèi)容包括：外交使者、君主智囊、自由論者、佛羅倫薩史家。

本書作者羅賓·阿特菲爾德追溯了環(huán)境倫理學作為一門學科的起源，考察了如何捍衛(wèi)生物的獨立價值，以及根據(jù)后代的需求和利益做出決策的必要性。在探索倫理決策和判斷的不同方法時，他強調(diào)了使生產(chǎn)和消費過程可持續(xù)、控制人口規(guī)模，以及保護物種、亞種及其棲息地政策的重要性。通過對當前氣候變化的威脅以及氣候工程建議的分析，他強調(diào)指出環(huán)境的最

本書作者總結(jié)了此前陳來、魏啟鵬、龐樸、池田知久等學者的《五行》研究成果，特別注重《五行》文本的內(nèi)在嚴格系統(tǒng)性，同時在細節(jié)層面又能依據(jù)嚴謹、詳細的考證得出新見，可以說對《五行》研究作了實質(zhì)性的推進，有助于當前儒學出土文獻研究的進一步深化。

本書從教育目標、教育認知和教育能力三大體系(涵蓋六項能力：自信心、立性、情緒管理、同理心、人際交往和抗挫折)全面講解，設(shè)計了一套家庭情商培養(yǎng)模型，父母在家庭生活中通過生動有趣的“兒童情商故事”和“親子情商游戲”就可以塑造孩子的情商認知，建立情商行為模式，同時通過“親子情商家庭教育策略”和“情商工具技巧”解決育兒問題。

童年早期分為三個發(fā)展階段，本書將每個發(fā)展階段作為一個單獨的部分，每部分先用一兩章介紹孩子的人格發(fā)展狀況，接著再探討?zhàn)B育孩子過程中可能遇到的實際問題。嬰幼兒出現(xiàn)的大量問題都發(fā)生在向新發(fā)展階段過渡的關(guān)鍵期，并沒有哪種育兒方法適用于所有的孩子，只有針對某個孩子在其發(fā)展過程中的某個階段的育兒方法。如果父母發(fā)現(xiàn)自己在管教孩子時簡

本書借鑒了古代和現(xiàn)代思想家，以及他自己在追求哲學和健身這兩項看似截然不同的事業(yè)時的感悟，為這個古老而又永恒的人類問題提供了一個令人驚訝的答案。桑德爾認為，上述這種狹隘的、被扭曲的目標導向是人們?nèi)狈π腋８械闹饕�原因。與之相對，他提出，自身導向型活動才是獲得持久幸福的關(guān)鍵，它們本身就具有意義，不需要未來的成就或收獲來證明其

本書以動機式訪談的最新研究與實踐成果為基礎(chǔ)，闡述了如何識別自己的動機，從而能夠通過調(diào)動該動機，發(fā)揮個體的主觀能動性，讓目標更好地達成。無論是減肥、戒癮，還是結(jié)束一段不健康的關(guān)系，本書的16項實用并富有支持性的練習都能幫助你清晰界定目標，將事情考慮清楚，制訂一個詳細且周全的計劃，并堅定地將計劃付諸實踐。本書會幫你逐步發(fā)現(xiàn)