本教材可用作高等職業(yè)院校心理學(xué)公共課教材。教材系統(tǒng)介紹了心理學(xué)的基本概念、原理和應(yīng)用，主要內(nèi)容包括緒論、感覺與知覺、注意與意識、記憶與學(xué)習(xí)、思維、能力、技能、動機與意志、情緒與心理健康、人格和生涯輔導(dǎo)與規(guī)劃。教材在堅持科學(xué)性與前沿性的同時注意價值導(dǎo)向，將價值觀教育與心理學(xué)知識教學(xué)相結(jié)合、通識性教育與職教特色相結(jié)合、實踐

本書圍繞拉康精神分析中的女性概念及其與受虐狂、女性特質(zhì)、癔癥、愛、死亡的關(guān)系等內(nèi)容展開，同時還具體闡述了“母親在無意識中的位置”“拉康如何理解抑郁”“為什么抑郁癥主體覺得不被愛”等主題。本書偏重于介紹拉康臨床思想中有關(guān)女性個體的精神分析研究，從事臨床實踐者可以借助這本書加深自己對女性臨床的理解。

本書按照人生成長的順序，逐一解讀六十四卦所有的卦辭及爻辭。這是一部系統(tǒng)的易學(xué)人生指南。主要內(nèi)容包括：陰陽符號及其屬性

我們大多數(shù)人都是通過相互競爭的視角來體驗世界的。朋友從一個角度來看是遲鈍的，從另一個角度來看是明智的。同時持有兩種觀點可能會令人不安，突出我們自己的判斷和價值觀之間的沖突，并削弱我們有目的地和有效地生活的能力。然而，正如珍妮弗丘奇在這本書中所說的，內(nèi)心的沖突可能是一件好事，而不僅僅是解決道路上的臨時顛簸。這本書描述了幾

大學(xué)校園里的辯論、社交媒體的長篇報道似乎表明當(dāng)今人人都在表達(dá)自己的看法。然而，研究卻表明，很多人在公開交流時越來越感到如履薄冰。表達(dá)自己的想法會給人或團(tuán)體之間的關(guān)系、職業(yè)發(fā)展機會帶來風(fēng)險。這樣做會導(dǎo)致朋友的疏遠(yuǎn)，激起同事的憤怒。難道低下頭來、面對有爭議的話題一言不發(fā)不是更聰明嗎？在本書中，作者為“直抒己見”進(jìn)行了新奇的

本書研究儒學(xué)，重點對方以智、戴震的哲學(xué)思想體系作了深入探討。內(nèi)容包括：儒學(xué)的歷史與未來——我的儒學(xué)觀

本書以開闊的視野呈現(xiàn)孔子以降中國的文化發(fā)展歷程，闡釋傳統(tǒng)文化的哲學(xué)精神與核心價值，揭示中國文明互相生發(fā)、綿延不絕的基因密碼

本書以科學(xué)研究的成果為基礎(chǔ)，以作者團(tuán)隊豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗為支撐，簡明扼要地提煉出系統(tǒng)思維的規(guī)律，為我們闡釋一種卓有成效的洞悉混沌、理解復(fù)雜性的思考方式。本書以實用為導(dǎo)向，通過豐富的實例，深入探索系統(tǒng)思維的操作意義，并說明系統(tǒng)思維的四個基礎(chǔ)(整體思維、社會文化模式、操作思維和設(shè)計思維)之間的相互作用，同時詳細(xì)剖析一種建立新的

本書分為6章，內(nèi)容包括：共同視角、依據(jù)存在還是依據(jù)表象？柏拉圖與透視圖像、新佛羅倫薩1425：繪畫的鏡像階段、羅伯特·史密森(RobertSmithson)：視線的盡頭

本書從英國分析的馬克思主義學(xué)者喬納森·休斯的生態(tài)歷史唯物主義思想出發(fā)，以歷史唯物主義的生態(tài)性維護(hù)與生產(chǎn)力的生態(tài)化發(fā)展為研究重心，通過對馬克思?xì)v史唯物主義理論的深入挖掘、梳理，回?fù)袅苏J(rèn)為歷史唯物主義缺失生態(tài)關(guān)懷的言論，維護(hù)了歷史唯物主義的生態(tài)性層面。在此基礎(chǔ)上，提出了生產(chǎn)力的生態(tài)化發(fā)展走向，揭示了生產(chǎn)力生態(tài)化發(fā)展不僅是解