1998年由三聯(lián)出版，被收入“三聯(lián)·哈佛燕京學術(shù)叢書”，陳鼓應評價其“是具有相當高學術(shù)建樹價值之作”，2023年崇文書局再版。 戰(zhàn)國時期，齊國在都城臨淄（今淄博）建立的稷下學宮（前374—前221），廣招天下賢才來此講學授徒，著書立說，參議政治；而先秦的“百家爭鳴”，其實主要就是在稷下學宮進行的。 本書主要探討了稷

本書是研究黑格爾哲學的經(jīng)典著作，在出版后的近一百年間多次再版，并被翻譯成了多種語言。本書共分四編，第一編基本原則（黑格爾哲學與西方哲學史的關(guān)系，黑格爾哲學的核心問題）和黑格爾哲學體系的三大部分（第二編邏輯學、第三編自然哲學和第四編精神哲學），對卷帙浩繁的黑格爾著作和晦澀難懂的黑格爾思想做了化繁為簡、變難為易的介紹，縮影

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機的文化根源，總結(jié)了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進步”邏輯和最.化邏輯；探索建構(gòu)生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟和精神三重價值，并提出了這三重價值共同實現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關(guān)理論研究提供啟發(fā)。

本書為陳遵沂的論文選集，共分為四個部分：學術(shù)隨筆、傳統(tǒng)文化研究、中西方文化問題研究、朱熹與閩學。本書主要圍繞著哲學問題展開，有關(guān)于中方哲學的，也有關(guān)于西方哲學的。本書以哲學的多視角的反思性方式介入對當代社會發(fā)展問題的研究,在社會發(fā)展的元理論研究與問題研究、反思性研究與規(guī)范性研究、歷史與邏輯、比較與反思以及社會發(fā)展的世界

《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學專著。通過系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源，并揭示其內(nèi)在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。書稿重點闡釋了啟蒙運動以來西方正義觀念的發(fā)展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文

實用主義的再次復興，發(fā)生于分析美學衰退、美學發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術(shù)語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學與藝術(shù)的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學，轉(zhuǎn)而求助于實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實用

在我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的時代背景下，城區(qū)流動兒童心理發(fā)展與教育融入問題是當今學界的研究熱點。作者運用生態(tài)心理學、積極心理學、社會學、教育學等學科理論和方法，從理論和實證層面分析和驗證了城區(qū)流動兒童的心理發(fā)展特點及相關(guān)影響因素，從政府、社會、學校、家庭等外部環(huán)境要素和主觀策略角度系統(tǒng)揭示其內(nèi)部作用機制，為構(gòu)建多元主體參與城

本書是一部有關(guān)職場人士如何提升思維方式、精進自我的經(jīng)管類書籍。本書圍繞職場人的三個痛點:失業(yè)、工作無意義、精神內(nèi)耗,提出了更具體的問題和解決方法。當職業(yè)發(fā)展受阻,或者面臨失業(yè)的風險時,針對我們該如何保護自己的工作,作者提出了行之有效的建議。當工作失去了意義感,自我變得毫無價值時,針對如何尋找職場中的價值感,作者認為越是

本書詳細闡述了與每個人息息相關(guān)的生存焦慮和不安情緒,包括人際關(guān)系的不安、疾病的不安、工作的不安、競爭的不安以及死亡的不安等。通過跟隨作者的步伐了解不安的本質(zhì),我們可以逐漸理解并破解自身的不安情緒。這種理解有助于我們安撫內(nèi)心的焦慮,更好地適應和應對生活中的挑戰(zhàn),提升整體幸福感。

本書內(nèi)容講述:在復雜的世界里,我們該如何運籌帷幄?我們是否具備精細的思維技術(shù),以解決日常生活、工作中的問題?我們是否擁有宏大的思維格局,以在關(guān)鍵時刻做出精妙的戰(zhàn)略選擇?歸根到底,我們的大腦有足夠的武器來應對復雜的世界嗎?大腦最好的武器,莫過于深度思維方法。普通的淺度思維邏輯鏈條短,分析視角局限,處理復雜信息效率低下,并