《<論語>有渡》是一部研究《論語》的學(xué)術(shù)作品，包括對原文的釋義和對論語思想內(nèi)容的點評。本書分兩大部分，第一大部分是“論語深歷”，主要內(nèi)容是初讀《論語》之后，有不同于前人的理解而進行的注解與解釋，這些不同的理解是基于字詞原義之上的，不受落后、腐朽的封建思想所束縛，嘗試著能以比較客觀科學(xué)的視角反映原本的含義；第

《江西文化符號叢書》英文版是一套面向大眾以及海外讀者的江西外宣圖書，為江西省委宣傳部文化強省建設(shè)重點項目，旨在打造成為江西向全國、向世界展示江西形象的文化名片。本書為其中介紹江西道教文化的分冊。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹馬克思主義宗教觀，以地道的英文、精美的圖片，以及電子書、有聲書等媒介，通

本書為《江西文化符號叢書·理學(xué)文化》的英文版，沿著江西理學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，以圖文并茂的形式，細(xì)數(shù)江西理學(xué)在宋元明清時期具有代表性的人物、思想等，詮釋了江西理學(xué)文化對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成所起到的重要作用，揭示了江西理學(xué)文化對樹立文化自信、發(fā)揚地方文化的重要意義。

整個社會都在關(guān)注兒童教育，因為兒童是家庭的未來、社會的未來、世界的未來。從事新教育正是基于我們對孩子的愛和敢于承擔(dān)社會責(zé)任的魄力，這種精神彰顯著一種純粹的人格力量！源于愛自己而創(chuàng)造一種情懷，源于愛他人而創(chuàng)造一種生活，源于愛世界而創(chuàng)造一種新的人類文化和成長景象，讓我們帶著愛和支持給予孩子一個金色的童年，相信孩子定會

本書收集了所有目前已知的關(guān)于休謨生平以及其著作的細(xì)節(jié)，打破了這個哲學(xué)思想家250年積累下來的刻板印象。這些知識廣泛地被應(yīng)用到理解休謨關(guān)于歷史、政治和經(jīng)濟，以及認(rèn)識論和道德哲學(xué)等方面的寫作，以及其思想延伸的脈絡(luò)。

翻開《清晰思考》，從頭開始，在本書的觀點、論點和建議中逐步建立清晰的思維脈絡(luò)，并定期反思與練習(xí)。8個思考要點，10個思維工具包，從糾正思考誤區(qū)，到完善思考邏輯，對強化個人的思維和認(rèn)知做出了全面的指導(dǎo)。

本書分別從《易》學(xué)與《春秋》學(xué)兩個角度分述其在宋型文化形成過程中的具體作用。先從理論建設(shè)、理論運用、理論影響等方面剖析易學(xué)之于兩宋學(xué)術(shù)文化的重要意義，并著力凸顯出理學(xué)的形成與發(fā)展；再以宋元為具體切入點，論述易學(xué)在推動彼時思想多元化發(fā)展過程中的地位，其中不僅涉及心學(xué)，也包括三教合一這一古老而常新的命題。最后論《春秋》，分

《論語》擅長以形象雋永的語言表達深刻的哲理，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”“不義而富且貴，于我如浮云”等，寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味。《論語》提出了人的德行與文學(xué)修養(yǎng)之間的關(guān)系，如“行有余力，則以學(xué)文”“文質(zhì)彬彬，然后君子”“博學(xué)于文，約之以禮”等，對后世文學(xué)創(chuàng)作和理論批評有著規(guī)范作用�！墩撜Z》以儒家道德禮儀為標(biāo)準(zhǔn)，提出了“思

在漫長的前現(xiàn)代社會，整個地球上的先民都曾經(jīng)長久地生活在類似薩滿的精神氛圍之中，薩滿文化也因此被當(dāng)今國際學(xué)界公認(rèn)為我們文明和文化的最深厚的精神根脈。其年代深遠(yuǎn)和積淀厚重的程度，往往超出今人的想象。本書通過世界各地三十六位薩滿的自述，生動展現(xiàn)其心靈的超常體驗，是一部廣泛取材的薩滿醫(yī)師幻象治療經(jīng)驗自述讀本。

本書分“中日佛學(xué)研究”“佛教與社會學(xué)研究”“道教和儒教研究”“其他宗教研究”四個專題，收錄15篇宗教研究文章：“吉藏《大品經(jīng)玄意》研究序說、試論梵語聲字在般若經(jīng)典中的形態(tài)與功能、現(xiàn)代日本對中國三論宗的研究、道教和儒教研究專題”等等，對國內(nèi)外宗教問題進行研究，學(xué)術(shù)水平較高。