本書分為三個(gè)模塊，共十二章，體系完整、內(nèi)容豐富，分別對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的基本理論、影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的因素、胎兒的發(fā)育與出生、學(xué)前兒童生理與動(dòng)作的發(fā)展及學(xué)前兒童感知覺、注意、記憶、想象、思維、人格、言語(yǔ)、情緒、社會(huì)性的發(fā)展等進(jìn)行了較為深入系統(tǒng)的闡述。同時(shí)，本書吸收和借鑒了國(guó)內(nèi)外新近研究成果，并力求有所創(chuàng)新。全書實(shí)踐導(dǎo)向明

"本書是學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)課教材，共分十章，具體包括：緒論、兒童發(fā)展的基礎(chǔ)、感知覺與注意發(fā)展、記憶發(fā)展、想象與思維發(fā)展、言語(yǔ)發(fā)展、情緒發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、道德發(fā)展。本書從四個(gè)維度進(jìn)行闡述，吸收國(guó)內(nèi)外兒童發(fā)展最新研究成果，設(shè)計(jì)了豐富的欄目，供學(xué)習(xí)者練習(xí)鞏固知識(shí)，并提供豐富的數(shù)字化資源，開闊學(xué)習(xí)者的視野。理論性和實(shí)踐

本書從澄清大眾對(duì)心理學(xué)的誤解入手，用循序漸進(jìn)的方式展開，借助心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)及其結(jié)論，闡釋常見的生活現(xiàn)象，力求呈現(xiàn)出心理學(xué)的科學(xué)性與實(shí)用性，讓讀者以正確的態(tài)度和眼光重新看待和走近真實(shí)的心理學(xué)。

蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家亞歷山大·柳比歇夫出版近70部學(xué)術(shù)著作，各類文章報(bào)告總計(jì)12500頁(yè)機(jī)打稿，研究領(lǐng)域涉及各個(gè)學(xué)科，還精通文學(xué)、戲劇和音樂。而他的人生如此豐滿的秘密，就在于他所開創(chuàng)并踐行的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”。自28歲立下創(chuàng)建有機(jī)體自然分類法的畢生目標(biāo)后，整整56年的漫長(zhǎng)時(shí)間里，柳比歇夫?qū)γ抗P時(shí)間花銷都進(jìn)

本書面面俱到地闡述了故事表達(dá)力的重要性，也讓被人遺忘的故事表達(dá)力重新得到重視，再次被使用。當(dāng)具備了故事表達(dá)力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原本乏味無趣的人生變得完全不同了。正因?yàn)橛辛讼胂罅Γ�人類才具備了持續(xù)進(jìn)化的基礎(chǔ)。故事表達(dá)力是人類的核心能力，每一個(gè)人都要勇敢地張開想象的翅膀，發(fā)揮表達(dá)的力量。如果說在面對(duì)人生的關(guān)鍵時(shí)刻時(shí)，我們要發(fā)揮故

本書首先對(duì)翻譯文化的理念與方法做了系統(tǒng)性闡述，指出翻譯文化視角下的翻譯行為是理解原文和生成譯文的多階段決策過程，翻譯過程中的任何決策都是在文化框架下進(jìn)行的；接著從概述《莊子》的思想風(fēng)格和文體特點(diǎn)對(duì)《莊子》多譯本現(xiàn)象進(jìn)行翻譯個(gè)案研究；后以莊子的著名寓言“莊周夢(mèng)蝶”為例，從通假字的翻譯、疊詞的處理、敘述主體的選擇和哲學(xué)概念

本書闡述了父母有效解決孩子情緒的科學(xué)方法，內(nèi)容包括：影響情緒的因素、矯正孩子的不良情緒、解除學(xué)業(yè)上的負(fù)面情緒、克服人際中的情緒障礙、讓孩子做情緒的主人等。精準(zhǔn)分析日常生活中孩子常見情緒行為的表現(xiàn)及原因，引導(dǎo)父母走進(jìn)孩子內(nèi)心，讀懂孩子，理解孩子，傾聽孩子，尊重孩子，直擊養(yǎng)育中“怎么辦”的難題，一次性講解透徹。

本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫(kù)叢書中的一本，從涌現(xiàn)論的角度研究認(rèn)知或心智的生成機(jī)制。歷史地看，物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象是古老心身問題在認(rèn)知科學(xué)中的新形式，涌現(xiàn)論與哲學(xué)、生物學(xué)和復(fù)雜科學(xué)中認(rèn)知現(xiàn)象相結(jié)合，形成了認(rèn)知涌現(xiàn)論的工作假設(shè)、解釋機(jī)制等論題，意識(shí)問題是認(rèn)知科學(xué)中心身關(guān)系的集中反映。本書試圖在認(rèn)知科學(xué)框架內(nèi)將涌現(xiàn)論運(yùn)用于意識(shí)研究，結(jié)合

本書使用國(guó)別調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)與東南亞國(guó)家、中國(guó)人與東南亞國(guó)家華人、東南亞國(guó)家華人與當(dāng)?shù)刂饕�族群之間的價(jià)值觀進(jìn)行了比較分析，內(nèi)容涉及文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀以及開放社會(huì)心態(tài)。除多重比較之外，本書也對(duì)影響不同類型價(jià)值觀的因素進(jìn)行了分析，并對(duì)相應(yīng)的影響模式進(jìn)行了總結(jié)和分析。在總結(jié)實(shí)證分析結(jié)果的基礎(chǔ)上，本書提出共享價(jià)值觀形成的3個(gè)

本書全面系統(tǒng)地分析、評(píng)價(jià)和總結(jié)了費(fèi)耶阿本德的哲學(xué)思想，這在國(guó)內(nèi)外哲學(xué)界還是首次。其內(nèi)容包括：導(dǎo)論；第一章，思想淵源；第二章，物理學(xué)哲學(xué)；第三章，科學(xué)知識(shí)論；第四章，古希臘哲學(xué)；尾聲。在研究和寫作過程中，比較全面地收集了相關(guān)的中外文資料，細(xì)致地研究了主要的一手資料和二手資料。本書一切從文本出發(fā)，不預(yù)設(shè)觀點(diǎn)，不硬貼標(biāo)簽，不