《莊子》是道家經(jīng)典，也是中國文學(xué)、文化的重要源泉之一。歷代學(xué)人或以玄解莊，或以佛解莊，或以儒解莊，各有得失。本書以莊解莊，通過《莊子》各篇之間及《莊子》與諸子之間的互證來探尋《莊子》本義。采用講義體例，篇首有題解，篇尾有小結(jié)，以歸納篇目宗旨，回應(yīng)學(xué)術(shù)難題。每篇分章，章下分節(jié)，每節(jié)自成段落，以概括章節(jié)要點(diǎn)，梳理文章

本書以“效能管理”為核心提煉出職場(chǎng)沖突案例，以分析問題解決問題為脈絡(luò)，提出實(shí)用性較強(qiáng)的解決方案，幫助職場(chǎng)人士解決職業(yè)發(fā)展道路上遇到的常見問題，教你如何從思維到行為，從心術(shù)到話術(shù)上一步步提高工作效能！從剛進(jìn)入職場(chǎng)的小白，到成長(zhǎng)為業(yè)內(nèi)精英，針對(duì)職場(chǎng)人的不同階段，本書提供了不同的職場(chǎng)能力提升建議，涉及如何選擇工作、如何管理工

本書是了解西方哲學(xué)的簡(jiǎn)明讀本，以故事的形式，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)尼采、盧梭、柏拉圖等10位偉大思想家的精神世界，在深入了解他們生平經(jīng)歷的同時(shí)，感受他們?cè)谧穼�價(jià)值與意義之路上的挫折與堅(jiān)韌、孤獨(dú)與慰藉、迷茫與豁然。哲學(xué)不僅僅是高深的思想，更是讓你生活變好的方式。打開本書，與西方2000年來蕞優(yōu)秀的靈魂對(duì)話，用哲學(xué)的思維提升我們的頭

追溯西方神話體系中的各種神祇，以及他們?cè)谒囆g(shù)繪畫、文學(xué)作品插圖中的藝術(shù)形象分析，結(jié)合有趣的神話故事，生動(dòng)呈現(xiàn)希臘神話眾神的永恒魅力。 《神域之書——希臘神話眾神的起源》是一本藝術(shù)普及類趣味讀物。本書介紹了希臘神話奧林匹斯眾神的起源故事，由混沌初開的創(chuàng)世神話展開。書稿分別對(duì)奧林匹斯主要的十二位神祇和與之相關(guān)的人物及背景

這是一部來自全球知名成功企業(yè)家的商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)集成之作。書中倡導(dǎo)了14則關(guān)于平等、自我價(jià)值、利他、創(chuàng)業(yè)、財(cái)務(wù)管理、目標(biāo)規(guī)劃等方面的人生信條，并通過真實(shí)的人物故事闡釋每一則信條的價(jià)值和應(yīng)用，比如培養(yǎng)積極、充滿希望的態(tài)度對(duì)達(dá)成目標(biāo)至關(guān)重要；成功只會(huì)眷顧那些擁有目標(biāo)并為此堅(jiān)持不懈的人；達(dá)成目標(biāo)要自我獎(jiǎng)勵(lì)，沒有達(dá)成要自我反省，等

這是一部來自全球知名成功企業(yè)家的勵(lì)志類作品。作者以鼓舞人心的方式闡述了“相信”的力量，相信自己所具備的潛力，相信自己的責(zé)任心，尊重每一個(gè)人的價(jià)值，熱愛家庭，才能擁有樂觀積極的人生態(tài)度和堅(jiān)持不懈的力量。 在文后，作者將自己多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，概括歸納成深刻而有力的99條關(guān)于平等、夢(mèng)想、目標(biāo)、家庭、事

該書為中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所基督教研究室在職人員每人精選研究成果1-2篇，總共分為十二篇，即十二講。該書通過有針對(duì)性的改寫，變成集知識(shí)性與趣味性于一體、雅俗共賞的有關(guān)基督教思想史的成果，其中包含與內(nèi)容相關(guān)的圖片60幅。十二講的內(nèi)容涉及圣經(jīng)形成、基督教的歷史、奧古斯丁思想東傳、儒耶對(duì)話等若干主題。此稿屬于中國社會(huì)科

本書關(guān)注的核心問題是，在前現(xiàn)代語境中，《詩》為何能在言說常道的意義上被視為一部經(jīng)。以經(jīng)論《詩》的通行進(jìn)路，如從經(jīng)學(xué)史或廣義上經(jīng)學(xué)文化學(xué)的角度，梳理出詩經(jīng)學(xué)史的理論成果或?qū)Α对姟返慕?jīng)典化過程及其社會(huì)影響作一番描述性研究，這對(duì)于解釋言說常道之“經(jīng)”何以成為《詩》最為根本的意義規(guī)定而言并不充分。因?yàn)楹笳咭�求吾人深入《詩》與“

《新聲巧語：人間佛教學(xué)術(shù)論文集》由上海大學(xué)道安佛學(xué)研究中心主任、國家社科基金重大項(xiàng)目“一帶一路”佛學(xué)交流史首席專家、著名佛教學(xué)者程恭讓教授擔(dān)任主編，是以佛教文化學(xué)術(shù)研究為中心的綜合性論文集。參與撰寫這部論文集的學(xué)者，都是各高校、科研機(jī)構(gòu)的優(yōu)秀博士生和新進(jìn)研究人員�！靶侣暋保�我們這里指的是創(chuàng)新性的理論話題；“巧語”，我們

本書為“生存論研究”叢書第七卷。1.主題：梳理善惡病理現(xiàn)象，嘗試呈現(xiàn)惡的病理學(xué)。2.基本觀點(diǎn)：善惡原發(fā)于自然人類學(xué)向文化人類學(xué)進(jìn)發(fā)，敞開于文化人類學(xué)的勃勃向前。從根源講，善惡皆與信仰關(guān)聯(lián)；從現(xiàn)實(shí)講，善惡生成于人的利欲相搏。就善與惡之原發(fā)關(guān)系言，乃惡生成善，且善之不當(dāng)亦引發(fā)惡。所以，弘大善，必先正視惡。3.基本創(chuàng)見：一是