孔子被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大文化名人之首,而《論語》則被譽為萬世之書、天下之學,經典中的經典。但是,對于《論語》理解有誤的現象和觀點長期存在,如愚民說不守法治輕視婦女說等。對此,《被誤會的孔子》的作者廖名春教授逐字逐句推敲《論語》中的用字與斷句,從《論語》所蘊含和表達的整體文化觀、歷史背景和前人文獻經典材料入手,
本書圍繞立命這樣一個人生最根本、最終極的問題來進行研究,試圖為現代人的生活方向提供一些有益探索。本書具有很好的創(chuàng)新性和系統(tǒng)性,涉及很多國際、國內的學術前沿話題和最新研究成果,有較高的學術價值。作者的研究視野十分開闊,研究領域和方法可說是博古通今、融貫中西。本書是作者對人之為人安身立命之思考的體系化呈現。對哲學、歷史、
《無鏡的自然主義》集結了普萊斯逾二十載的代表性著述,系統(tǒng)梳理了其全局表達主義、反大寫表征主義、內表征與外表征的辨析,以及基于用法的功能多元主義等核心思想。普萊斯自許為實用主義者,這既體現在他與新實用主義代表羅蒂、布蘭頓等人的對話交流中,也體現在他對科學哲學、倫理學、語言哲學等議題的探討中。與羅蒂相似,普萊斯亦對大寫表征
《漫畫講透邏輯學》以日常生活中的邏輯為主題,說明邏輯學在日常生活中的重要指導作用。收錄24個常見的邏輯謬誤,如錯誤歸因、滑坡謬誤、訴諸虛偽、片面謬誤、語意模糊等。通過分析24個常見邏輯謬誤的起因、影響,提醒大眾在日常生活中應注意邏輯鏈條。在面對邏輯謬誤時如何進行清晰的思考和理性的分析,識別出邏輯陷阱,發(fā)現事情的真相。本
本書原版出自巴黎艾利普斯出版社的愛哲學家系列,宗旨為介紹我們傳統(tǒng)的經典。作者夏爾·拉蒙既是德里達的學生,也是研究德里達哲學的專家。本書延續(xù)了他自21世紀以來有關德里達的系列研究,包括《德里達詞匯》《德里達:論解構》等。 本書包含兩個關鍵內容。第一,全書以德里達的語言主題為論述對象,討論其作為書寫哲學的面貌
卡皮巴拉這個神秘又可愛的名字,其實是水豚英文的諧音?ㄆぐ屠云浯裘瓤蓯鄣耐獗、隨遇而安的性格成了現代年輕人的治愈系寵物?ㄆぐ屠闹斡υ从谒鼈兣c世無爭的松弛感,源于它們保持情緒穩(wěn)定的能力,還源于它們喜歡與人親近,對人類非常友好。與卡皮巴拉親密互動,讓人們在緊張和壓力之余,找到了放松和愉悅的感覺。這本書就是現代人的情
《宋代的學術文化與辭賦創(chuàng)作》本書將辭賦史與學術史融會貫通,深入勾畫宋代文化的發(fā)展以及轉向內在的演進歷程,對揭示近世傳統(tǒng)中國的面貌具有探索性的學術價值。作者通過對辭賦作品的分析,揭示宋人對盛世的理解和國家形象塑造方面的特點,探討北宋中期以來宋人在構建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力,追尋耕讀傳家觀念和鄉(xiāng)土中國的生活范式,發(fā)掘
他們的思想、品德、事跡,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶。 他們的故事,是對中華民族的稟賦、特點和氣質最生動、最鮮活的闡釋。他們的名字,在五千年中華文明史上最為光彩奪目。 他們?yōu)槲迩曛腥A文明史書寫了最為光輝燦爛的篇章。他們,是中華民族的先賢人物。
中國觀念史注重探尋中國文化在漫長的精神變遷幅度以晚近古今之變?yōu)榫拗心承┗居^念的生成、傳承、位移及延展之歷史,本質上欲對治觀念與現實交涉而激起之議題。它逸出哲學史專注于體系哲學的接續(xù)與更替為常規(guī)的方式,將圍繞重大觀念的爭論視為民族精神生活的展示平臺,兼綜平等的眼光、同情的理解和批判的頭腦,勾勒觀念的譜系家譜、族譜或光譜
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