《幸福關(guān)系枕邊書》是一本幸福關(guān)系經(jīng)營指南，適合于有家庭關(guān)系尤其是婚姻關(guān)系困惑或正處于關(guān)系困境中的讀者閱讀。每個人都不是獨(dú)立存在的個體，而是活在各種各樣的關(guān)系里：夫妻關(guān)系、父母關(guān)系、婆媳關(guān)系、親子關(guān)系、以及各種社會關(guān)系。要想過得幸福，就要學(xué)會經(jīng)營這些關(guān)系，擁有正確愛和感恩的能力。本書共分覺知篇、覺醒篇、內(nèi)省篇、喚醒篇、療

本書精選海南20位古今名人的優(yōu)良家風(fēng)故事，從廉潔齊家、家風(fēng)建設(shè)、親友助廉等方面，深入淺出、生動活潑地詮釋這些典型人物的家庭倫理文化。從弘揚(yáng)中華文化的角度出發(fā)，以建設(shè)良好家風(fēng)為重點(diǎn)，通過小故事和大道理、文字和講述、當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，用一個個人物事跡傳遞當(dāng)今時代背景下清廉家風(fēng)建設(shè)的意義和作用，以清廉家風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，弘揚(yáng)勤

《易經(jīng)》又稱《周易》，形成于上古時期，是中國最早的哲學(xué)典籍。它以卦書為表現(xiàn)形式，闡述的是天地運(yùn)行變化的規(guī)律，展現(xiàn)的是中華民族最為博大精深的世界觀和認(rèn)識論，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和人們的生活行為、習(xí)慣等，都發(fā)揮著十分重要的影響，擁有無窮的生命力。作為中華民族文化的活水源頭，《易經(jīng)》是儒、道、墨、法、兵、名、陰陽等諸子百家思想的

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著

本教材緊密結(jié)合0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)階段早期教育的實(shí)際進(jìn)行編寫，根據(jù)嬰幼兒心理學(xué)理論，有機(jī)結(jié)合專業(yè)課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及當(dāng)前最新的研究成果，共分10個章節(jié)系統(tǒng)且科學(xué)地介紹0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展理論、特點(diǎn)和規(guī)律，將知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，適合職業(yè)院校早期教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)際操作。在早期教育領(lǐng)域及嬰幼兒心理發(fā)展方

本書從職業(yè)教育入手，讓學(xué)生認(rèn)識職業(yè)教育，認(rèn)識職業(yè)，認(rèn)識職業(yè)人，結(jié)合生涯規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)，重點(diǎn)深化學(xué)生政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格和公共參與等核心素養(yǎng)。本書提供了豐富的理論知識和實(shí)踐方法，并通過具體的案例和活動幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。1.體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，教學(xué)做一體化”原則。在體系設(shè)計上以情景案例、活

朱子學(xué)對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學(xué)研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。朱張往來書信中，所涉及的“中和新舊說”，以及稍晚的“仁說”“心說”之辯，代表著理學(xué)內(nèi)部的碰撞、融合與轉(zhuǎn)型，也代表著朱熹思想真正走向結(jié)構(gòu)性成熟；而其中所論時事出處，也體現(xiàn)了理學(xué)家共同體的政治考量與追求。數(shù)百年來，

《祖述槐軒——〈大學(xué)〉〈中庸〉講記》是根據(jù)劉伯谷先生講授清代大儒劉沅《大學(xué)恒解》《中庸恒解》的錄音整理而成。全書分為《古本大學(xué)》講稿和《中庸》講稿兩個部分�！豆疟敬髮W(xué)》講稿以《小戴禮記》第四十二篇為藍(lán)本，指出學(xué)習(xí)《大學(xué)》的目的在讀書明理和學(xué)習(xí)做人之道，在復(fù)性和周知民情，深入淺出地講解了成己成人的本末關(guān)系和功夫次第。《中

尼采、荷爾德林、海德格爾、費(fèi)爾巴哈、德勒茲、老子、莊子……一個個在人類思想史上留下名字的哲人，他們既是歷史的巨人，也是思想上的孤獨(dú)者�！豆陋�(dú)者的潛行》一書，是李德武的哲學(xué)評論文集和散文隨筆集，分為“揭開時間的面紗”和“蘇格拉底與豬”兩篇。書中所品評的正是這些聞名于世的大思想家。一篇篇充滿哲思、發(fā)人深省的文字，不僅帶領(lǐng)讀

《批判哲學(xué)的批判：康德述評》被看作是有關(guān)康德哲學(xué)的最佳中文著作，因?yàn)闀�中掃除了陳陳相因的論調(diào)模式，既論述了康德先驗(yàn)論在哲學(xué)史上的樞紐意義，也談?wù)摿苏J(rèn)識論(真)、倫理學(xué)(善)、美學(xué)和目的論(美)三大領(lǐng)域中的主要哲學(xué)問題究竟何在。本書從一個中國哲學(xué)家的視角來探討康德哲學(xué)，創(chuàng)造性地將儒學(xué)、馬克思主義和康德哲學(xué)結(jié)合起來。運(yùn)用實(shí)