"本書全面系統(tǒng)地梳理了自先秦至近現(xiàn)代中國哲學思想的發(fā)展歷程，共四十七章，分為上下兩編。上編闡述了古代中國的哲學思想，從早期陰陽五行說到清代戴震，對中國哲學自誕生到演化的時期作了梳理；下編回溯近代中國哲學的演進，考察從龔自珍的哲學到現(xiàn)代哲學家的思想脈絡，闡述了在社會背景變遷下中國哲學在內(nèi)容和形態(tài)上的變化。全書各章節(jié)脈絡清

應天老師以《周易》經(jīng)典追源溯流，盡力還原其古早面貌，去粗取精，摒棄糟粕過時之物，結合現(xiàn)代社會實際，創(chuàng)新性地將《周易》每卦都串聯(lián)成一個故事，并賦予每個卦、爻特有選擇方向，旨在促使讀者在明晰卦、爻哲理的同時，進行智慧的選擇，進而指導生活工作實踐。本書是應天老師在網(wǎng)上直播授課講義基礎上，經(jīng)過多次課程實踐，反復增刪打磨而成

間隙是有意識的決定和行動的特征,理性只能在間隙中發(fā)揮作用；理解行動中的理性，關鍵是理解間隙與向上適應指向的關系.約翰·塞爾界定了實踐理性經(jīng)典模型的六大主張，分析了它們?yōu)槭裁词清e誤的，并爭鋒相對地提出了他自己的實踐理性理論。他的一個核心觀點是只有非理性行為才由信念和欲望直接引起，例如，由癡迷或成癮而引起的行為。就理性行為

道論哲學是老子的創(chuàng)新之一，從道論看，老子是道家的祖師，亦是整個中國哲學的開山鑿路人。他的道論哲學是中國古代哲學史上空前未有的。“道”是老子思想的核心，在《老子》中，有大量關于“道”的論述。本書主要從以下五個方面對老子的道論展開系統(tǒng)的論述：一是老子之“道”的確切含義及豐富意蘊；二是“道”與天地及萬物的關系；三是修道得道的

本書作者提出DNA-v模型，是一種接納承諾療法(ACT)、正念和積極心理學相結合的方法，可以幫助人們更有韌性。通過簡單的六個步驟，我們不僅能應對變化和逆境，還能從中變得更強大。當事情開始失控時，我們可以使用本書中提供的管理不確定性、打破不健康行為模式以及減少壓力的策略。如果你已經(jīng)準備好停止逃避改變，開始過一種以你的價值

本書對期望的本質、特性、類型、結構要素、心理架構、心理過程及其結果效應等基本問題進行初步探討，并從理論與實踐的結合上，就現(xiàn)實生活中人們的期望心理與行為展開了較為廣泛而細致的解讀，其中包括人們生活中普遍存在或廣為關注的刺激尋求、安全、歸屬、愛、聲譽、成就、健康、幸福、道德、角色等領域中常見的期望心理現(xiàn)象及行為的探討，涵蓋

本書內(nèi)容包括職場人士個人形象設計、職場交往中的日常禮儀、常用的公務禮儀和商務交往中的溝通技巧等，注重理論與實踐的結合，突出可操作性。本書主要基于行業(yè)人員在崗位中的禮儀應用實際需要，依據(jù)職業(yè)標準，設計教學項目；在對形象與禮儀相關規(guī)范系統(tǒng)論述的同時利用大量案例，對職場形象塑造、職場溝通、見面禮儀、商務宴請、涉外商務禮儀等內(nèi)

成為更好的自己，從改變潛意識開始?覺得自己很沒用，討厭自己。?明明想得很好，做出來卻總是很差！?感覺自己在職場和感情方面的運氣都太不好了！?為什么人際關系處處充滿困難和尷尬？?拖延癥怎么也改不掉！如果你也有以上煩惱，那么本書中就有你想要的答案。

道家哲學是中國古代思想世界一道不可或缺的風景。在法家的功利世界和儒家的倫理世界之外，道家開辟出一個虛無和自然的世界。一方面以“唯止能止眾止”的玄智安頓人生，一方面以“生而不有、為而不恃、長而不宰”的玄德安頓世界。其獨特精神和深邃智慧確立起道家在歷史中國的重要地位和深遠影響，與儒家、佛教三足鼎立，形成多元一體的思想格局。

"《批判性思維通識課：正確思考的方法》創(chuàng)新性地揭示出批判性思維內(nèi)部暗含且相互交織的4條線索：（1）思維線索。所有的思考過程都包含問題、結論、前提、未表達前提等核心要素。（2）論證線索。將論證深入推進到解構論證和建構論證、分析論證和評論論證層面，同時關注論證的語言要求和邏輯要求。（3）前提線索�？陀^真實（包含知識）在思維