《心的解惑》是著名文化學者費勇寫給每一位現(xiàn)代人的心智升維指南。身處在充滿不確定性、競爭激烈的當下，每個人在不同的階段、不同的年齡都會產(chǎn)生許許多多的問題與困惑，這些困惑有的關(guān)乎家庭與工作，有的關(guān)乎愛情與婚姻，有的關(guān)乎人生意義與自我存在、自我價值的追尋，它們或細微或宏大，但無不體現(xiàn)著個體的生存與情感困境，也反映著時代發(fā)展下

本書是一部國內(nèi)原創(chuàng)的心理自助類圖書。書中介紹了包括自戀型人格、表演型人格、偏執(zhí)型人格、強迫型人格、依賴型人格等10種常見的問題人格的特征，是一本為正在經(jīng)歷或者經(jīng)歷過與問題人格者交往所帶來的身心創(chuàng)傷的人而寫的自助類讀物。在本書中，讀者可以認清自己在各種關(guān)系中的情緒、感受、直覺，并了解到它們在警示什么，看清給自己帶來不良感

《鬼谷子》相傳為戰(zhàn)國著名思想家、謀略家鬼谷子所著，現(xiàn)存內(nèi)篇十二篇、外篇三篇。內(nèi)篇側(cè)重于權(quán)謀策略、言談辯論技巧，外篇主要講養(yǎng)精蓄銳之道。在古代，因其強調(diào)凡事從利益出發(fā)、結(jié)果為上，與儒家強調(diào)的仁義忠君思想大相徑庭，長期被列為禁書。但其對人性認識之深刻，溝通技巧之高妙，審時度勢之精準，在解決實際問題上既實用又高效，對于需要在

寫給所有人的哲學終極入門讀物，英國知名哲學家麥基哲學生涯最高成就。本書是英國知名哲學家麥基生前最后一部作品，是其對生命的意義及我們應該如何生活、如何面對死亡的深刻思索。在這本書里，麥基追問了對人之為人至關(guān)重要的問題，探討生活、死亡、自我、世界，他深受康德、叔本華等人的影響，在本書中以雄辯的口才和優(yōu)雅的姿態(tài)，帶領(lǐng)讀者重新

“伽達默爾文集”第九卷《詮釋學的實施》是伽達默爾運用詮釋學理解理論對文學作品，尤其是對詩歌進行解讀的批評實踐。本書稿圍繞這部著作，并參照以《真理與方法》為主體的其他哲學詮釋學著作，集中探討伽達默爾關(guān)于文學作品的詮釋實踐。對哲學詮釋學理論構(gòu)建中關(guān)于文學理解和詮釋的重要概念進行了細致的梳理。認為，“事件”“真理”以及“效果

本書深入探討了現(xiàn)代化背景下青年大學生如何塑造健全、現(xiàn)代的人格的問題。全書以馬克思主義唯物史觀的角度，為現(xiàn)代人格確定了科學合理的定義。并且從中國的現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，深入、嚴密地探討了中國特色的現(xiàn)代人格的內(nèi)涵。強調(diào)了現(xiàn)代人格塑造的重要性，指出在快速變化的社會環(huán)境中，個人需要具備怎樣的品質(zhì)和心態(tài)來應對挑戰(zhàn)和機遇。分析了現(xiàn)代化

本書內(nèi)容包括幼兒發(fā)展心理概述、幼兒注意的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒感知覺的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒記憶的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒想象的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒思維的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒言語的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒情緒情感的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒意志的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒個性的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒社會性的發(fā)展與培養(yǎng)、幼兒的心理健康與維護等十二個模塊。

作為國內(nèi)外第一部以后結(jié)構(gòu)主義特征為切入點對拉康的精神分析文論進行研究的著作，本書充分再現(xiàn)了拉康理論所具有的批判力量。以15個論題為軸心，嚴謹詳盡的論述輻射到拉康光輝熠熠的理論大廈的每一個角落。作為一位原創(chuàng)性極強的思想巨人，拉康在承襲前人和同時代人——弗洛伊德、索緒爾、雅各布森、海德格爾、黑格爾、康德等——思想的同時，其

本書選取聯(lián)大“聞一多神話課”的講義，選錄聞一多愛徒陳夢家教授對古代信仰活動“巫”的講解，并將吳晗教授的山海經(jīng)神話系統(tǒng)研究作為補充，成為一部完備的神話通識讀本，將中華民族古老的文化基因以及奔放瑰奇的想象之美呈現(xiàn)于眼前。

本書重在闡明西方馬克思主義理論家不同時期的思想及其內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，從總體上把握理論家的思想性質(zhì)，梳理西方馬克思主義理論發(fā)展史、理論問題的內(nèi)在邏輯，進而揭示馬克思主義民族化的規(guī)律問題，西方馬克思主義在當代西方的理論效應和實踐效應，西方馬克思主義在中國的學術(shù)研究史、傳播史及其在中國的理論效應和實踐效應。