《貓咪是貓咪，這已經(jīng)讓人感覺(jué)幸�！肥且槐緛�(lái)自法國(guó)心理治療師的手繪漫畫(huà)故事集。作者愛(ài)美拉用自己的親身經(jīng)歷，展現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常自我否定的法國(guó)女孩是如何通過(guò)日常場(chǎng)景的“轉(zhuǎn)念時(shí)刻”來(lái)變得積極并保持好心態(tài)的過(guò)程。 作者畫(huà)了22個(gè)幽默輕松的日常小事，在她的筆下，時(shí)間、現(xiàn)實(shí)不是客觀存在的；念頭、贊美是有真實(shí)力量的；混亂意味著有序即將到

本書(shū)以女性視角探討自我認(rèn)知、成長(zhǎng)和追求幸福，作者巧妙地將西方心理學(xué)與東方哲學(xué)相融合，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特且深邃的思想世界。這本書(shū)深刻剖析了女性如何在社會(huì)角色、原生家庭、文化背景等多重因素影響下，逐漸失去自我，并陷入各種困境。作者通過(guò)豐富的案例和深入的分析，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到這些困境的根源，并鼓勵(lì)她們勇敢地面對(duì)和接納自己的痛

在這本重要的著作中，世界最知名的文化理論家之一特里·伊格爾頓(TerryEagleton)以智慧、雄辯和清晰的方式論述了倫理問(wèn)題。伊格爾頓提供了對(duì)悲劇、政治、文學(xué)、道德和宗教的罕見(jiàn)見(jiàn)解，通過(guò)雅克·拉康的《想象》、《象征》和《真實(shí)》的框架來(lái)檢驗(yàn)關(guān)鍵的倫理理論，并將它們與社會(huì)主義和猶太教-基督教傳統(tǒng)中“更豐富”的倫理資源進(jìn)

本書(shū)收錄了弗洛伊德以精神分析學(xué)的方法談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)的幾乎全部文章，包括《詹森〈格拉迪娃〉中的幻覺(jué)與夢(mèng)》《創(chuàng)造性作家與白日夢(mèng)》《米開(kāi)朗琪羅的〈摩西〉》《達(dá)·芬奇的童年回憶》《陀思妥耶夫斯基與弒父行為》《美杜莎的首級(jí)》等，揭示了精神分析學(xué)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用，以及它們的內(nèi)在聯(lián)系。 弗洛伊德的精神分析理論對(duì)文學(xué)藝

十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，馬克思主義不斷中國(guó)化時(shí)代化，深化馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在這歷史性過(guò)程中，馬克思主義與中國(guó)哲學(xué)思想彼此融合創(chuàng)新。本書(shū)以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，基于百余年來(lái)學(xué)術(shù)史的考察，以問(wèn)題與范疇為主，以時(shí)間線索為輔，梳理馬克思主義與中國(guó)

本書(shū)是度陰山百萬(wàn)級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)“知行合一王陽(yáng)明”系列的青少版。作者從現(xiàn)代青少年的日常生活出發(fā)，針對(duì)“立志”“面對(duì)困境如何突破自我”“人際交往”等成長(zhǎng)問(wèn)題，從王陽(yáng)明心學(xué)思想中遴選了對(duì)應(yīng)的解決方法，創(chuàng)新性地古為今用，指引孩子認(rèn)識(shí)自我、提升自我、改變?nèi)松�，打開(kāi)他們的視野和格局，啟迪孩子思維，讓他們的未來(lái)?yè)碛懈�多可能�?/p>

奧格登是國(guó)際公認(rèn)的當(dāng)今最具創(chuàng)造性的分析思想家之一，本書(shū)是奧格登本人重要的的一本論文集，探討了精神分析思想的一些前言問(wèn)題，分析了心理治療師在治療過(guò)程中的一些體驗(yàn)，包括對(duì)外部世界的一些思考，強(qiáng)迫性沉思、白日夢(mèng)、精神不集中等主題的思考，尤其他在本書(shū)中首次提出的征服性第三方是在投射性認(rèn)同研究方面最大膽的創(chuàng)新之作，也可以說(shuō)是奧格

人是天生的群居動(dòng)物，卻無(wú)往不在沖突之中。自人類(lèi)世以來(lái)，全球流動(dòng)性持續(xù)增強(qiáng)，信息技術(shù)讓人互通有無(wú)，但世界似乎正趨于極化和保守，隔閡和紛爭(zhēng)不斷。今天，持不同立場(chǎng)的人們還能進(jìn)行有效的溝通和合作嗎？人類(lèi)的道德是否真的在淪喪？或者，讓我們追問(wèn)一個(gè)根本問(wèn)題?人類(lèi)社會(huì)是如何走到今天的？在本書(shū)中，德國(guó)哲學(xué)學(xué)者漢諾·紹爾以考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)

本書(shū)是一本有關(guān)心理學(xué)的全息信息圖。通過(guò)100副簡(jiǎn)單生動(dòng)且信息量大的信息圖描述整個(gè)心理學(xué)的秘密。 本書(shū)從五大部分入手，詳細(xì)而直觀地展現(xiàn)了心理學(xué)從古代至今的孕育與發(fā)展，并預(yù)測(cè)了心理學(xué)的未來(lái)走向。第一部分講述心理學(xué)的來(lái)源，第二部分講述科學(xué)革命前心理學(xué)的變革，第三部分講心理學(xué)大發(fā)展的黃金時(shí)期，第四部分講述當(dāng)代的主要心理問(wèn)題，

本書(shū)為德國(guó)著名心理學(xué)家、格式塔治療之父弗雷德里克·皮爾斯的一部獨(dú)特的自傳，首次出版于1969年12月。書(shū)中，作者應(yīng)用了他聚焦于覺(jué)察的理論，寫(xiě)下了“所有想要寫(xiě)下的任何東西”，集反思、回憶、理論、詩(shī)句和討論于一體，充滿了作者對(duì)自己過(guò)往生活與當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的審視與剖析。本書(shū)文體特別，部分采用了詩(shī)歌體裁，充滿了文字游戲，有時(shí)候卻又是