人間佛教由太虛大師首唱，并由印順法師以及趙樸初居士等人提倡而發(fā)展成為佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的最主要形態(tài)，是漢傳佛教現(xiàn)代化的成果，佛教的未來發(fā)展形態(tài)為人間佛教已經(jīng)成為學(xué)界和教界的共識。本書集結(jié)了30多篇人間佛教相關(guān)的學(xué)術(shù)論文集，包括人間佛教的經(jīng)典證成、人間佛教的歷史淵源、人間佛教的前沿研究、人間佛教的比較研究、人間佛教現(xiàn)代成果的再

在日益復(fù)雜且互聯(lián)的世界中，人們逐漸意識到傳統(tǒng)的男性英雄主義氣質(zhì)是一種情感枷鎖——男性氣質(zhì)就是英雄主義嗎？男性氣質(zhì)是男人的專屬性別符號嗎？在充滿不確定性和復(fù)雜性的時代中，男性氣質(zhì)或許是一份人人都應(yīng)該擁有的5C力量。通過《重塑男性氣質(zhì)：擁抱更有同理心與聯(lián)結(jié)的世界》中的好奇心、勇氣、同理心、聯(lián)結(jié)和承諾，我們可以突破局限，選擇

心理學(xué)是對人的心理活動和行為進(jìn)行研究的科學(xué)，該書融入了心理學(xué)新的研究成果，從全新視角介紹心理過程和人格、能力等心理學(xué)知識，對繁冗的心理學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理，對教育教學(xué)和生活中的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者對心理學(xué)基本原理的掌握。在編寫體例上，該書結(jié)合心理學(xué)知識和教育教學(xué)實(shí)踐，設(shè)置了要點(diǎn)提示、問題情境、本章小結(jié)和學(xué)習(xí)思考欄目

本書廣泛借鑒國內(nèi)外心理學(xué)研究的最新理念和成果，從一個全新的視角全面介紹心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論。全書包括導(dǎo)論、認(rèn)知心理、人格心理和社會心理四篇，將內(nèi)容繁冗的基礎(chǔ)心理學(xué)理論進(jìn)行重新梳理，書中匯編了大量的圖表、圖例，并注重對現(xiàn)實(shí)生活中的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，從而提升學(xué)生對基本原理學(xué)習(xí)的興趣。本書重視培養(yǎng)未來小學(xué)教師的教育、教

本書作為國家級非遺“錢氏家訓(xùn)家教”的配套讀物，采輯五代以來錢氏歷代各支錢氏家訓(xùn)代表性文本。本書的重要特色在于，1、體系完整。從五代開始，除了元代之外，歷代皆有家訓(xùn)；2、形式多樣。包括家訓(xùn)、家規(guī)、宗約、宗范、祠規(guī)、義莊規(guī)等關(guān)于教育族人的規(guī)范，幾乎全部涵蓋，3、注釋豐富。本書中有大量的家教文化專有詞匯、重要用語，本書均于腳

人性理論的嬗變是整個西方近現(xiàn)代思想文化發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了西方近現(xiàn)文明的基本精神和核心價值體系。相對于古代和中世紀(jì)而言，西方的近現(xiàn)文明是整個西方文化的重新塑造，而這種重新塑造的重心最終落實(shí)到對人性的重新理解、探索和改造�？梢哉f，西方世界的現(xiàn)代化最終是人的現(xiàn)代化。 本書梳理了人性理論在西方早期的起源、發(fā)展和演變，探究

倫理學(xué)和道德哲學(xué)聽上去艱深、晦澀，但實(shí)際上與我們的生活密不可分，蘇格拉底把道德哲學(xué)定義為探討“我們應(yīng)當(dāng)如何生活”的問題。本書中有許多來自生活的故事，會給讀者似曾相識的感覺，作者在娓娓道來中引發(fā)我們對于身邊事的重新思考，從中體驗倫理思考的智慧。本書通過大量有趣的例子，簡潔、生動、清晰地介紹了倫理學(xué)的基本理論和知識，討論了

人類大腦內(nèi)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一部分來自你可以察覺和解釋的意識，但你經(jīng)歷的大多數(shù)事情，比如你的感受、情緒、喜好、靈感，卻來自大腦中的另一部分——無意識。無論你喜不喜歡，無意識在很多時候決定了你是誰、將成為怎樣的人。無意識是激情和直覺的來源，能夠以“天賦”和“靈感”幫助你解決看似無解的問題。但無意識不總是對你有利的，無意識是

弘一法師晚年潛心修佛，埋頭著書。他對佛法有著精深的掌握和認(rèn)識，在多部著作中，向人們解釋了日常生活中的痛苦和煩惱產(chǎn)生的原因，并啟發(fā)人們排除業(yè)障，明心見性，快樂生活。本書除了收錄李叔同不同時期的演講、文字作品，還輯錄了他的處世格言和詩文，這些文字一字千金，值得所有人慢慢閱讀，慢慢體味，用一生的時間靜靜領(lǐng)悟。希望讀者在閱讀的

《女性心理學(xué)》本書反映了卡倫·霍尼對于女性心理學(xué)思想發(fā)展演變的觀點(diǎn)，以及對富有爭議的弗洛伊德理論進(jìn)行的系統(tǒng)批判，進(jìn)而闡述了關(guān)于精神分析眾多令人耳目一新的理論�？▊�·霍尼以大量實(shí)例為論述基礎(chǔ)，闡明了女性追尋人生方向和人生意義的真諦。