天下沒有免費(fèi)的午餐，我們想要獲得的自由和幸福，還有想實(shí)現(xiàn)的夢想，都必須靠我們的真本事去爭取，否則只不過是幻想。但有多少”本事”該去學(xué)呢？能不能只學(xué)一種本事就夠用？經(jīng)過多年的研究，確信有一種專業(yè)技能能直接影響我們一生的成就，它就是高效。高效就是無論做任何事情，效率更高、效能產(chǎn)出更好的能力。簡單地說，就是能在更短的時(shí)間內(nèi)，

本書選入的是梁漱溟人生哲學(xué)專著之外談人生感悟的小文章,大致分為對人的認(rèn)識、對人生意義的認(rèn)識、對人生具體問題的看法、對人生角色和時(shí)段的看法四個(gè)部分。一般讀者可以通過這些文章了解梁先生的人生觀、價(jià)值觀,感悟人生真諦。

本書作者在追尋個(gè)人成長的道路上有幸結(jié)識了印度瑜伽大師薩古魯，并與薩古魯共度了一個(gè)星期的時(shí)間。本書記述了作者與薩古魯相處期間的所見所聞、所思所感。每天在萬籟俱寂的午夜，他們會在無人小島的篝火旁討論生命、死亡、命運(yùn)、成長等人生課題。與薩古魯?shù)恼勗挷粌H帶給作者新的領(lǐng)悟和內(nèi)心的平靜，而且在對談中，薩古魯也回答了一些每個(gè)人都會感

本書主要講述的是陽明心學(xué)的基本概念。比如：天理，至善，良知，道心等詞的具體含義，并且選擇傳習(xí)錄中的比較經(jīng)典的段落進(jìn)行解讀。解決大眾對心學(xué)內(nèi)容的困惑，如何為良知，何為致良知，何為天理，何為至善，心學(xué)的內(nèi)涵到底是什么，學(xué)習(xí)心學(xué)有何意義等。

本書作者結(jié)合自己的生活經(jīng)歷及對對心理學(xué)的相關(guān)研究，總結(jié)出人生尋找幸福，遇見幸福的方式及感悟，全書語言優(yōu)美，寓情于理，娓娓道來，勸導(dǎo)讀者在生活中如何擁有豁達(dá)的心胸，面對不盡如人意的境況時(shí)如何依然能保持樂觀、開朗、積極向上的心境。本書從人生、情感、職場、自我成長等多個(gè)方面對幸福進(jìn)行了全面解讀，內(nèi)容豐富、層次分明。建議在每一

本書記錄了作者的自身的一些生活感悟，通過自身的工作、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，領(lǐng)悟出來一些對年輕人比較有指導(dǎo)性的生活哲理，通過一些質(zhì)樸的語言，教會人們?nèi)绾稳ッ鎸ι�活，面對日常，如何化解壓力，如何對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的正能量。教會年輕人回饋父母，回饋家庭，用所學(xué)的本領(lǐng)回饋社會。讓人們看淡得失和名利，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，教會大家做一個(gè)善良、正直

"以拉康和弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)從內(nèi)在精神切入，馬克思主義從外部客觀著手，分別為學(xué)界提供了兩個(gè)極其重要的認(rèn)知架構(gòu)、研究策略和問題意識。通�？磥恚�這兩門獨(dú)具闡釋力的理論話語似乎難以交通，但在理論史上，仍然不乏做出如此嘗試的學(xué)者。本書以拉康一派的精神分析文論及其馬克思主義維度為研究對象，從“文學(xué)何來”“文學(xué)何是”“文學(xué)

豐特奈爾（BernardLeBovierdeFontenelle）法國哲學(xué)家。1657年2月11日生于魯昂；1757年1月9日卒于巴黎。著述涉及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)，最著名的著作《關(guān)于宇宙多樣化的對話》，于1686年出版。豐特奈爾于1691年被選進(jìn)法國科學(xué)院，1697年起為法國皇家科學(xué)院常任院長。尼采說，“有人宣

《智術(shù)師列傳》記載的是起自高爾吉亞止于3世紀(jì)初年的智術(shù)師群體，主要人物是公元1世紀(jì)至2世紀(jì)的智術(shù)師。簡短回顧那些非常雄辯以至在智術(shù)師群體中占有一席之地的哲人后，斐洛斯特拉圖斯開始敘述真正的智術(shù)師的生平。簡短敘述從高爾吉亞到伊索克拉底的“老智術(shù)師”群體后，從埃斯基涅斯開始，直接過渡到“新智術(shù)師”群體，中間跨度長達(dá)3個(gè)世紀(jì)

《老子學(xué)集刊》由老子學(xué)研究會、鄭州大學(xué)老子學(xué)院、鹿邑老子學(xué)院（研究院）共同主辦，由王中江教授擔(dān)任主編，面向海內(nèi)外道家、道教研究者，對源遠(yuǎn)流長、博大精深的老子學(xué)、道家、道教展開多方位、多視角的探討，明道立德、法真貴樸。每年出版兩輯，每輯設(shè)一主題，選取國內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級學(xué)者的高水平論文，結(jié)集出版，其中既有對道家經(jīng)典及其