讀書能塑造一個人的一生：我們讀什么書，就會成為什么樣的人。讀什么？怎么讀？如何借由閱讀，進而思考、踐行？樊登連續(xù)10年，深度解讀超500本好書，累計超7000萬書友持續(xù)學(xué)習(xí)，樊登獨家分享讀書方法、速讀秘密、選書技巧、深度思考訣竅、自我精進法則、認知提升要領(lǐng)。他提出“讀書是一輩子的事”的理念，并分享了自己的選書方法、速讀

本書是對傳世儒學(xué)經(jīng)典以及相關(guān)古代典籍、出土文獻的研究。本書共收錄研究論文30余篇，包括儒學(xué)五經(jīng)研究、儒學(xué)四書研究、古代典籍研究、出土文獻研究四部分內(nèi)容，每一部分收錄相應(yīng)文章。由于年代久遠以及學(xué)術(shù)思潮出現(xiàn)波折，人們對許多文獻的成書、傳流、真?zhèn)蔚葐栴}認識存在較大分歧，嚴重影響到對儒學(xué)與傳統(tǒng)文化的認識，基于此，本書認真檢討歷

“瑞獸”和“祥禽”在中國傳統(tǒng)文化中具有吉祥的寓意，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，蘊含著豐富的審美心理和民俗觀念，表達了人們對美好事物和幸福生活的向往和追求。本書本書采取中英文對照形式，以通俗易懂的語言講述了瑞獸和祥禽的文化內(nèi)涵在各個歷史時期的發(fā)展進程，著重介紹了龍、麒麟、虎、獅、豹、象、鹿、羊、兔、猴等15種瑞獸，以及鳳凰

書稿以西寧宗喀大慈宏覺寺為中心，分二十一個章節(jié)，介紹了各歷史時期宏覺寺的歷史地位和現(xiàn)實意義，包括前弘期宗喀大慈宏覺寺的緣起、后弘期宗喀大慈宏覺寺的緣起、后弘期在地勢險要的丹斗寺開啟、后弘期興盛地——宗喀大慈宏覺寺、宗喀政權(quán)供奉的宗喀大慈宏覺寺、元朝時期的宗喀大慈宏覺寺、明代初期薩迦攝帝師與宏覺寺兩位都綱、明代四大法王與

本書稿以馬克思唯物史觀為指導(dǎo)，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學(xué)風(fēng)的前提下，通過系統(tǒng)介紹涉藏傳統(tǒng)倫理學(xué)基本原理及當今世俗化倫理框架的基礎(chǔ)上，對如何處理和引導(dǎo)涉藏傳統(tǒng)倫理思想與社會主義社會相適應(yīng)進行深入、系統(tǒng)的探討，最終形成1部集資料性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性于一體的專著性研究成果，該書稿的內(nèi)容，有助于理性地繼承和發(fā)揚中華民

民國時期的儒學(xué)問題，近年來已經(jīng)成為學(xué)界的討論熱點之一。這個問題之所以重要，是因為今天的中國仍在歷史中國的延長線上發(fā)展，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及儒學(xué)在新時代中國的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展自然也不能例外。因此民國年間的儒學(xué)演變乃至歷史中國的儒學(xué)演變問題，是一個很值得繼續(xù)挖掘的學(xué)術(shù)課題。

“通過了解別人，我也了解了自己�！� 在每一場對話中，挖掘你自己可能都不知道的可能性。 這是谷川俊太郎與6位時代智者的人生對談集。 這是只有對話才能記錄下來的珍貴記錄。 他與父親談人生、孤獨、家庭、理想、生死， 與語言學(xué)家談韻律、語言的演變， 與詩人談書籍、藝術(shù)， 與社會活動家談?wù)Z言的用處、教育， 與

本書是解說《論語》的普及讀物，分為三部分：一是對《論語》各章的字詞進行解釋、對原文進行翻譯，以便初學(xué)者更好地理解《論語》；二是結(jié)合先秦思想和中國古代哲學(xué)思想，對《論語》中的一些重要概念進行分析，揭示其淵源、流變，盡可能在各種分歧中尋求更為融通的解釋(如《論語》中的仁與義、禮與樂、和與同等)；三是附錄有關(guān)資料(如《史記？

本書是依據(jù)中等職業(yè)學(xué)校教科書《思想政治(基礎(chǔ)模塊·哲學(xué)與人生)》、《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標準(2020年版)》，組織有豐富教學(xué)經(jīng)驗的一線教師，共同編寫的學(xué)生學(xué)習(xí)用書，與中職思想政治教科書配套使用。在內(nèi)容選取上，既充分考慮了高中階段學(xué)生應(yīng)掌握的基本理論與知識，又有針對性地選擇了與職業(yè)生涯密切相關(guān)的素材。全書包括4個單

本書以程顥、程頤的文學(xué)為研究中心，試圖將其置于中國古典文學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，同時借鏡同以程朱理學(xué)為官方意識形態(tài)的朝鮮半島古典漢文學(xué)發(fā)展的他者立場，以期對二程的文學(xué)思想、諸體創(chuàng)作以及影響受容的多元面貌與價值意義作出一個系統(tǒng)性、總結(jié)性的全面客觀的省察。本書共分為五章。第一章著重從二程的“文道觀”“文學(xué)觀”及其產(chǎn)生的歷史背景