《二十四節(jié)氣生活美學(xué)》是一部中華文明二十四節(jié)氣生活詞典二十四節(jié)氣被世界氣象界譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明，也被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在本書中，韓良露融匯畢生所學(xué)，梳理中國(guó)數(shù)千年古老歷法，旁征博引兩百余篇詩詞典籍，完整解讀二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)貌、詩詞典籍、養(yǎng)生美食…&hel

AI時(shí)代，不能被取代的能力是思考的能力，這本書就是教你如果具備和加強(qiáng)這種能力。工作能力強(qiáng)的人，擁有更高維度的思維模型，想要超越平庸，就需要全新的思維模式。每天入睡時(shí)都比早上起床時(shí)更聰明一點(diǎn)�！端伎嫉目蚣�3》用來自商業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)現(xiàn)象和日常生活等方面的豐富案例，講述了系統(tǒng)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的19個(gè)思維模型�？此瞥橄�，但經(jīng)過抽絲剝繭

本書立足當(dāng)代西方德性倫理學(xué)復(fù)興乃至整個(gè)現(xiàn)代道德哲學(xué)的思想語境，梳理21世紀(jì)以來西方德性倫理學(xué)的代表性流派、人物、路徑，重點(diǎn)闡釋近些年來德性倫理學(xué)的前沿議題，揭示21世紀(jì)以來西方德性倫理學(xué)的理論成果，對(duì)德性倫理學(xué)基礎(chǔ)理論研究的推進(jìn)意義。本書屬于倫理學(xué)、德育的前沿動(dòng)態(tài)性作品，對(duì)21世紀(jì)以來西方德性倫理學(xué)前沿動(dòng)態(tài)進(jìn)行追蹤研究

本書從四個(gè)方面展開，詳細(xì)講述了女性應(yīng)該如何面對(duì)原生家庭帶來的影響、如何面對(duì)親密關(guān)系和擁有愛的能力、如何追求自己的職場(chǎng)價(jià)值以及如何愛自己，每個(gè)方面都涉及女性成長(zhǎng)過程中的諸多痛點(diǎn)，本書用真實(shí)故事來佐證、引導(dǎo)讀者打破內(nèi)心的限制，找到自我，讓自己重新?lián)碛羞x擇的勇氣，看到自己真正想要的，并站起來去追求自己想追求的，成為自己想成為

本書對(duì)《莊子》全書三十三篇進(jìn)行注譯和評(píng)析，內(nèi)容包括解題、原文、今譯、注釋和評(píng)析五個(gè)部分。解題：簡(jiǎn)要闡述各篇主旨,分析篇與篇之間的內(nèi)在聯(lián)系，說明其中的重要觀點(diǎn)及其影響。原文：根據(jù)文意劃分章節(jié)，分章引錄,并加以標(biāo)點(diǎn)。今譯：采用現(xiàn)代漢語直譯,既忠于原著,又兼顧文意的易懂、連貫和文句的流暢。注釋:簡(jiǎn)潔解釋原文中難懂的字詞，分析

《經(jīng)子解題》為國(guó)學(xué)大師呂思勉先生于20世紀(jì)20年代講學(xué)時(shí)所做。書中對(duì)中國(guó)經(jīng)部與子部中的重要典籍的基本情況進(jìn)行了講解，作者因其有益初學(xué)而編次，故冠以解題之名；書中內(nèi)容，并未限于解題，還多談各書的讀法。書中所論切實(shí)而簡(jiǎn)要，所列參考之書少而精，并按循序漸進(jìn)之理明確讀之先后，無論是就初學(xué)入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可

作為一名哲學(xué)愛好者，作者在閱讀希爾貝克《西方哲學(xué)史》后，心中燃起了不吐不快的分享渴望，這份激情促成這本書的誕生。這是一本讀書筆記，更是一次穿越時(shí)空的哲學(xué)探險(xiǎn)。在這里，哲學(xué)家們栩栩如生，引領(lǐng)我們踏入奇妙的哲學(xué)世界，開啟一段充滿智慧的精神旅程。通過追尋自然的本源，揭示宇宙的奧秘，探索人類認(rèn)知的邊界，我們將體驗(yàn)到一種心曠神怡

本書為國(guó)家社科基金項(xiàng)目宋元禪宗文學(xué)研究最終成果之一。宋元以來，禪宗成為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的重要部分，禪僧叢林也構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)的重要作者群。古典文學(xué)的研究者大都重視禪宗對(duì)文人的影響，而相對(duì)忽略禪僧自身的文學(xué)創(chuàng)作（如禪僧詩、禪四六等）。本書以宋元兩朝禪僧創(chuàng)作的文學(xué)為考察對(duì)象，分為四編，第一編《禪宗文學(xué)與典籍、人物綜論》，第二

馬克斯?霍克海默、西奧多?阿多諾合著的《啟蒙的辯證》是批判理論的哲學(xué)論文集，也是20世紀(jì)法蘭克福學(xué)派哲學(xué)的代表作。兩位學(xué)者對(duì)法西斯主義的批判、對(duì)反猶主義的剖析、對(duì)文化工業(yè)的解讀，在此書中融合為對(duì)西方社會(huì)和思想的激進(jìn)批判，對(duì)此后的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、大眾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 霍克海默與阿多諾以最縝密、銳利的思考，為世人

本書是落實(shí)國(guó)家提倡的養(yǎng)教結(jié)合的政策要求，由廣州市南沙區(qū)社區(qū)學(xué)院組織編寫的第一本關(guān)于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)老年人心理輔導(dǎo)方面的指南讀本，能夠讓廣大養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的工作人員、社工和老年人的子女等，結(jié)合在院老年人的日常表現(xiàn)以及相關(guān)案例，快速了解在院老年人的心理狀況，判斷在院老年人出現(xiàn)的心理問題，并能夠依照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和程序進(jìn)行分類處置和科學(xué)應(yīng)對(duì)，對(duì)