本書(shū)將通過(guò)大量案例，30年咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，講清楚如何獲取生命能量，獲得高勢(shì)能人生。全書(shū)前兩部分提出生命勢(shì)能的概念，講清生命勢(shì)能的來(lái)源；第三到第部分詳細(xì)講解提升生命勢(shì)能的“七步法則”，以實(shí)操和案例給予指導(dǎo)；第十部分是全書(shū)的升華，回顧作者助人初心及奮斗歷程，展望未來(lái)。

《周易入門(mén)》是易經(jīng)學(xué)者胡玉成先生繼《周易詮解》之后的又一部面向大眾的易學(xué)入門(mén)讀物。本書(shū)針對(duì)對(duì)易學(xué)有興趣的零基礎(chǔ)的大眾易友，著重介紹乾坤兩卦和易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，語(yǔ)言清新平實(shí)，講解通俗易懂，分析詳盡，體系完整嚴(yán)密。《周易》為群經(jīng)之首，大道之源，諸子百家之宗，中華文化總源頭。乾、坤為《周易》的第一卦和第二卦，是走進(jìn)《周易》的兩扇

瑪莎·努斯鮑姆作為當(dāng)代政治哲學(xué)研究領(lǐng)域中的重要代表人物，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)其理論進(jìn)行了多方面的研究，其正義的能力理論主要來(lái)源于亞里士多德式的“人”的觀念與阿瑪?shù)賮啞ど�的“能力路徑”。為了追求一種值得過(guò)的有尊嚴(yán)的生活，努斯鮑姆從詩(shī)性正義走向能力正義，并以此展開(kāi)對(duì)羅爾斯式正義理論的回應(yīng)與推進(jìn)，分別在殘障人士、跨國(guó)正義與非人類(lèi)動(dòng)

《今日世界文學(xué)》（GlobalLiteratureToday，簡(jiǎn)稱(chēng)GLT）是由北京師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所與美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)WorldLiteratureToday（簡(jiǎn)稱(chēng)WLT，A&HCI）期刊合作主辦，以當(dāng)代世界文學(xué)為主要研究領(lǐng)域的國(guó)際學(xué)術(shù)集刊。中英雙語(yǔ)，一年兩期出版�！督袢帐澜缥膶W(xué)》的合作方Worl

本書(shū)是日本知名精神科醫(yī)師和田秀樹(shù)對(duì)憤怒的研究以及針對(duì)不同的場(chǎng)景提出的簡(jiǎn)單有效的應(yīng)對(duì)方法。包括稍稍感到生氣時(shí)的應(yīng)對(duì)方法，面對(duì)胡攪蠻纏的人的應(yīng)對(duì)方法，急躁惱火時(shí)的應(yīng)對(duì)方法，因感到不合理而憤怒時(shí)的應(yīng)對(duì)方法，對(duì)親近的人感到憤怒的應(yīng)對(duì)方法。作者通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)，帶入情境，分析案例，幫助讀者掌握憤怒背后的邏輯，提供輕松化解憤怒的妙招。

《批判理論·成都評(píng)論》CriticalTheory:ChengduReview是一部文學(xué)理論集刊，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入研究闡釋習(xí)近平文化思想，立足于馬克思、恩格斯等創(chuàng)立的經(jīng)典馬克思主義批判理論，梳理世界批判理論代表性文獻(xiàn)，批判反思現(xiàn)代批判理論的多種理論形態(tài)，構(gòu)建中國(guó)新時(shí)代批判理論的知識(shí)體系，形

本書(shū)基于日常推理立場(chǎng)，較為深入地研究和分析了自然語(yǔ)言中的“若，則”句，提出了集真值性和推演性的日常蘊(yùn)涵。以日常蘊(yùn)涵理論為基石，構(gòu)建了日常（推理）邏輯（主要包括命題邏輯公理系統(tǒng)GM和一階謂詞邏輯系統(tǒng)W），初步實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)邏輯思想與現(xiàn)代邏輯技術(shù)的系統(tǒng)性、有機(jī)性結(jié)合，并可能根除兩個(gè)長(zhǎng)期困惑邏輯學(xué)界的棘手問(wèn)題：經(jīng)典邏輯與日常推理

本書(shū)為美學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集，從經(jīng)典美學(xué)著作切入，呈現(xiàn)歐洲美學(xué)史書(shū)寫(xiě)與美學(xué)原理演進(jìn)。首先，聚焦英語(yǔ)世界美學(xué)寫(xiě)作，介紹其概況后，重點(diǎn)展現(xiàn)鮑�？�的美學(xué)史觀，介紹蓋耶爾《現(xiàn)代美學(xué)史》。其次，分別介紹法、德、意、西美學(xué)史寫(xiě)作概況，并揀擇重要著作進(jìn)行評(píng)述。最后，從神學(xué)視角研究西方美學(xué)史，對(duì)西方中世紀(jì)美學(xué)進(jìn)行深入探研，重點(diǎn)評(píng)述了塔

《人譜》一書(shū)是對(duì)宋明理學(xué)殿軍劉宗周（1578—1654）《人譜》及其后出現(xiàn)的相關(guān)著作——《人譜類(lèi)記》《人譜大全》《人譜詩(shī)箴》——的合并整理。 《人譜》一卷，探討了“什么是人”和“如何為人”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)個(gè)人可通過(guò)自我反省并且遷善改過(guò)達(dá)到道德的高標(biāo)準(zhǔn)，成仁成圣，并且為學(xué)者提供了入學(xué)門(mén)徑和進(jìn)學(xué)階次。本書(shū)旨在懲治陽(yáng)明后學(xué)流弊

本書(shū)是從哲學(xué)的高度探討全球城市化問(wèn)題的專(zhuān)著，角度新穎。全書(shū)立足于當(dāng)代后馬克思主義、數(shù)碼研究、科幻研究、城市影像研究等方面，以斯蒂格勒、史羅德戴克、拉圖爾的哲學(xué)思想為參照，追溯過(guò)去二千五百年里人類(lèi)對(duì)于城市的各種烏托邦想象、文學(xué)敘述和圖像表達(dá)，并結(jié)合中國(guó)城市化的實(shí)踐，深入探討城市作為一種集體單位的當(dāng)代景觀和未來(lái)命運(yùn)。作者認(rèn)