“怎么跟孩子解釋專注力？”“孩子寫作業(yè)拖拖拉拉的，怎么辦？”“該不該讓孩子一邊吃飯，一邊看電視？”……面對孩子的不專心，除了“說”，你有更好的辦法么？提升孩子的專注力真的不能只是說說而已。孩子的專注力是可以通過有效的方法加以體驗和學習的。尤為重要的是，專注力是很生活化的一件事情，同時也可以讓學習變得更有效率。超人氣心理

《論確定性》是哲學家維特根斯坦的哲學手稿，是他在一生最后18個月中對知識和確實性問題進行深入探討的結(jié)果，實際上是他這一時期哲學思考過程的記錄，讀起來就像是作者的思想獨白。每則筆記只是按日期把當時的思想記下來，前后順序并沒有照主題重新加以整理和安排。這是一位大思想家以全新的眼光探討知識和確實性這些最困難的認識論問題的思想

本書將阻礙我們生活的日�？謶址譃樗念悾簩Τ砷L的恐懼，或難以成為一個真正獨立的成年人；害怕堅持自己，也就是說，害怕定義自己，害怕定義自己的角色和位置；對行動的恐懼，難以構(gòu)建生命意義；對分離的恐懼或難以信任情感關(guān)系。在這本極具啟發(fā)性的書中，作者幫助我們識別和理解那些囚禁我們的恐懼，為我們提供了解放和充實生活的工具。

創(chuàng)意思維基礎(chǔ)（高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)精品系列教材、“互聯(lián)網(wǎng)+”新形態(tài)立體化教學資源特色教材）

幸福感是當今社會普遍關(guān)注的問題，在青少年學生心理問題日趨嚴重的背景下，促進學生的幸福顯得尤為迫切。本書回顧了學生幸福方面的研究，介紹了相關(guān)背景和理論基礎(chǔ)，學生幸福感的測量方法，以及與青少年主觀幸福感有關(guān)的因素。闡述了促進青少年幸福的以學生為中心的策略，介紹了跨文化和跨組織開展促進幸福項目的思考。本書既系統(tǒng)闡明了影響青少

皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經(jīng)解的代表性著述，至北宋邢昺編撰成《論語正義》，《論語義疏》遂于南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本后一直有抄本傳世。慶應(yīng)義塾圖書館所藏新發(fā)現(xiàn)的古抄本經(jīng)鑒定爲南北朝末至隋代抄寫，該抄本現(xiàn)由20張紙黏連而成，裝成1軸，收有《論語義疏》的《子罕》《鄉(xiāng)黨》二篇。應(yīng)義塾大學斯道文庫另有

聯(lián)結(jié)先天綜合判斷的主謂詞的中介或第三者是什么？（簡稱“第三者問題”）這是一個很值得研究的問題，但一直以來學界對該問題都缺乏應(yīng)有的重視，更缺乏對該問題系統(tǒng)而專門的研究。本書系統(tǒng)地探討了純粹數(shù)學、自然形而上學、實踐哲學、美學等領(lǐng)域中先天綜合判斷的第三者問題，并對該問題的來龍去脈做了大致的梳理和闡釋。第三者問題的研究對理解和

人對其身體活動的主觀感受是如何為人類認知和語言提供基礎(chǔ)的？本書通過論述感知、概念、心理意象、記憶、推理、認知發(fā)展、語言、情緒和意識在不同程度上都有的具身性基礎(chǔ)，主張認知是當身體接觸到物質(zhì)的、文化的世界時所發(fā)生的事情，必須從人與環(huán)境之間動態(tài)相互作用的角度來研究。而且許多學科的經(jīng)驗證據(jù)和關(guān)于知覺、圖像和推理、語言和交流、認

在計算機科學和人工智能的快速發(fā)展對人類產(chǎn)生巨大沖擊，以及德雷福斯基于海德格爾哲學對計算機的能與不能進行深度剖析的雙重背景下，本書的作者們基于現(xiàn)象學分析了德雷福斯對計算機科學和人工智能提出的質(zhì)疑，討論了德雷福斯對現(xiàn)代形式的笛卡兒主義所做的現(xiàn)象學批判，聚焦于人工智能和認知科學領(lǐng)域?qū)ζ洮F(xiàn)象學觀點做了反批判，并論述了德雷福斯的

MindMaster思維導(dǎo)圖軟件是一種比較好的思維管理工具，在整理工作思路，簡化工作流程，做好會議記錄，進行任務(wù)管理、時間管理等方面都非常的實用，目前擁有3000萬軟件使用會員�！禡indMaster實踐：用思維導(dǎo)圖畫出你的答案》是一本介紹如何運用思維導(dǎo)圖來提高工作效率和解決問題能力的實用指南。全書分為四部分：思維工具