本書將前沿現(xiàn)代信息技術(shù)和財(cái)務(wù)方向課程結(jié)合，教學(xué)智能財(cái)稅賬務(wù)處理的基本原理和基本方法，以及能夠在不同企業(yè)情景下設(shè)置量化規(guī)則和建模設(shè)置，以業(yè)務(wù)建模形式應(yīng)用的財(cái)務(wù)機(jī)器人應(yīng)用，用智能方式處理采購業(yè)務(wù)、銷售業(yè)務(wù)、往來業(yè)務(wù)、稅費(fèi)等業(yè)務(wù)，依照票據(jù)分類、場景分類，場景設(shè)置以及會計(jì)憑證生成的四大操作流程，當(dāng)企業(yè)發(fā)生大量相同類似的業(yè)務(wù)的同

本書為華圖網(wǎng)校的權(quán)威專家傾力編寫，具有極強(qiáng)的時效性，輔導(dǎo)價值極高。本書緊緊圍繞公務(wù)員考試大綱并結(jié)合歷年考情進(jìn)行綜合分析，力求反映近年來考試的現(xiàn)狀和趨勢，體現(xiàn)基礎(chǔ)題型、理論知識、解題技巧以適應(yīng)當(dāng)前考試的備考需求。本書圍繞深圳公務(wù)員公開招聘分類考試大綱編寫，內(nèi)含近幾年的真題。試卷采用一題一碼微視頻的講解形式，考生只需掃描二

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本書以清末民初時期的新小說為研究對象。新小說是中國小說文體現(xiàn)代轉(zhuǎn)變過程中的一個特定形態(tài)，通過它能更清晰厘清中國小說現(xiàn)代興起的內(nèi)在邏輯，故具有重要的研究價值。從外部研究與內(nèi)部研究相結(jié)合的方法出發(fā)，以小說外部機(jī)制與內(nèi)部機(jī)制結(jié)合的思路，以傳播媒介方式為角度，從生產(chǎn)、傳播、接受、觀念、文體、敘事等六個方面的問題來研究清末至民初

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以民間習(xí)俗、慶典儀式、音樂舞蹈等為主。這些非遺文化在古代中國多有娛神的色彩。本書以蒼巖山廟會為研究對象，揭示其在傳統(tǒng)社會的存廢，對蒼巖山傳說流演做了系統(tǒng)研究。著力分析了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——井陘拉花和井陘晉劇等與蒼巖山傳說緊密的關(guān)系，且有意識服務(wù)于地方文旅和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在非遺文化保護(hù)工作中做出重要探索

本書以地方政府創(chuàng)新擴(kuò)散機(jī)制為研究對象，首先回顧了改革開放以來地方政府創(chuàng)新的歷程，分析了其不同階段的創(chuàng)新內(nèi)容和特點(diǎn)，然后從“制度結(jié)構(gòu)—行動者—過程”框架出發(fā)，試圖回答“中國地方政府創(chuàng)新及擴(kuò)散是在何種社會情境下發(fā)生的？受哪些要素和條件的影響？呈現(xiàn)何種形態(tài)的過程模式？從制度空間和制度激勵、行動者及其互動博弈、擴(kuò)散過程與條件這

第一，人工智能影響就業(yè)和收入分配的理論框架。結(jié)合已有文獻(xiàn)，歸納總結(jié)人工智能發(fā)展影響勞動力就業(yè)與收入分配的理論機(jī)理。第二，人工智能發(fā)展對勞動力就業(yè)的影響研究。采用固定效應(yīng)模型、空間回歸模型、中介效應(yīng)模型、調(diào)節(jié)效應(yīng)模型等計(jì)量方法分析人工智能發(fā)展驅(qū)動勞動力就業(yè)的影響規(guī)律。第三，人工智能發(fā)展對就業(yè)質(zhì)量的影響研究。采用交叉熵?zé)o偏

本書以現(xiàn)代技術(shù)的研發(fā)應(yīng)用和快速迭代所帶來人類生活世界變化的認(rèn)知為前提，闡釋了道德責(zé)任的哲學(xué)前提、傳統(tǒng)責(zé)任的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、現(xiàn)代責(zé)任的道德基礎(chǔ)、現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)與可能風(fēng)險、人工智能的技術(shù)風(fēng)險與倫理原則、數(shù)據(jù)權(quán)利與數(shù)據(jù)正義以及技術(shù)與自然的關(guān)系等問題，最后提出了以“共生”和“善好”為終極關(guān)懷的技術(shù)時代的道德責(zé)任理想。本書將元倫理學(xué)和

本書在大量翔實(shí)可靠的參考資料的基礎(chǔ)上，論述印度密教金剛乘在印度產(chǎn)生、發(fā)展、傳播及其衰落消亡的歷史；探討其將佛教大乘中觀派與瑜伽行派的理論相結(jié)合的哲學(xué)體系以及“六大為體”、“悲智合和”、“即身成佛”等一系列獨(dú)特的佛學(xué)義理；介紹其重要典籍、諸神云集的萬神殿以及活躍在密教史上的許多大成就師；論述其自成一體的修煉方法。本書還重

本著分理論與實(shí)踐兩個篇章。理論上，回顧了醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的歷史進(jìn)程進(jìn)而梳理醫(yī)學(xué)科學(xué)研究發(fā)展與倫理的交互過程，在對中西方醫(yī)學(xué)倫理審查制度及其思想淵源做哲學(xué)反思的基礎(chǔ)上，提出構(gòu)建以“人”的價值為旨?xì)w的倫理共同體、“慎對遠(yuǎn)期未知困惑”、踐行“負(fù)責(zé)任的研究與創(chuàng)新”的價值選擇，融合中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化構(gòu)建中國特色醫(yī)學(xué)倫理審查制度。實(shí)踐上