為什么有些人的錢(qián)永遠(yuǎn)不夠用？為什么有些人在為自己花錢(qián)時(shí)會(huì)感到內(nèi)疚？為什么有些夫妻會(huì)因?yàn)殄X(qián)的事情吵架不斷？金錢(qián)什么時(shí)候是用來(lái)控制、用來(lái)索取愛(ài)、用來(lái)示愛(ài)、用來(lái)炫耀、用來(lái)補(bǔ)償、用來(lái)反叛的？作者通過(guò)分析個(gè)人心理認(rèn)知的成長(zhǎng)、原生家庭的影響、財(cái)務(wù)情感意識(shí)的形成等，來(lái)探討我們對(duì)金錢(qián)的心理學(xué)認(rèn)知。認(rèn)為，我們對(duì)金錢(qián)的態(tài)度是一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)

本書(shū)旨在深入探討21世紀(jì)后人工智能大規(guī)模應(yīng)用所催生的智能社會(huì)現(xiàn)象。立足唯物史觀理論，本文對(duì)智能社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展歷程進(jìn)行深入分析、概括、歸納與總結(jié)。文章遵循歷史前提一一社會(huì)變革一-基本動(dòng)力一一未來(lái)趨勢(shì)的邏輯框架，系統(tǒng)闡述了唯物史觀視域下智能社會(huì)的演變脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)智能社會(huì)的研究，本文揭示了智能社會(huì)社會(huì)基本矛盾的變化及其對(duì)既

2023年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入存量時(shí)代，流量增長(zhǎng)停滯，如何提升平臺(tái)轉(zhuǎn)化率變得比以往任何時(shí)候都更加重要。高轉(zhuǎn)化率意味著能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。 研究轉(zhuǎn)化率的工具很多，有眼動(dòng)儀、錄像、錄屏，埋點(diǎn)等很多選擇，但這些傳統(tǒng)工具成本高、應(yīng)用面窄、分析難，只適合專(zhuān)業(yè)的用戶(hù)分析師。 基于鼠標(biāo)/手指軌跡的用戶(hù)行為分析系統(tǒng)具有成本低、易分析、無(wú)感知的

作為社會(huì)性動(dòng)物，我們通過(guò)發(fā)展親密關(guān)系來(lái)提升幸福感，為人生增添意義，成為更好的自己，但這個(gè)過(guò)程不是一帆風(fēng)順的。身處親密關(guān)系的迷霧中，我們愛(ài)得越深，就越容易變得盲目，進(jìn)而左支右絀、患得患失、斤斤計(jì)較，難以客觀、理性地審視自己和對(duì)方的心情，也難以很好地去解讀和解決關(guān)系中的癥結(jié)。如何正確地應(yīng)對(duì)親密關(guān)系中的各種挑戰(zhàn)，與對(duì)的人攜手

本書(shū)為北京社科基金2023年度規(guī)劃項(xiàng)目北京古都文化對(duì)外譯介與傳播研究成果之一。本書(shū)為KurtLewin所做FieldTheoryinsocialscience的譯著，共分為三部分。前三章和附錄共同構(gòu)成了對(duì)科學(xué)哲學(xué)中若干基本問(wèn)題的考察，確立了一定的指導(dǎo)原則，為理解后面章節(jié)中研究更具體問(wèn)題的方式打下了基礎(chǔ)。接下來(lái)的六章探討

越孤獨(dú)，越消費(fèi)。 揭開(kāi)隱秘增長(zhǎng)的消費(fèi)趨勢(shì)，把握孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)新商機(jī)。 日本消費(fèi)研究者三浦展，講述第五消費(fèi)時(shí)代消費(fèi)概念 翁怡諾×李青陽(yáng)×倪霏×馮衛(wèi)東×劉海峰×賈鵬雷×張丹丹×趙杰贊譽(yù)推薦！ 在日本，日益凸顯的“孤獨(dú)”現(xiàn)象正深刻地重塑著消費(fèi)者的行為模式：商圈的輻射范圍逐漸縮小，人們的健康意識(shí)不斷增強(qiáng)，懷舊情緒越發(fā)濃厚……隨著

每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子變得優(yōu)秀，然而養(yǎng)育孩子并不那么容易。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，隨著年齡的增長(zhǎng)，有的孩子會(huì)越來(lái)越不受家長(zhǎng)的控制。成功的養(yǎng)育不是控制孩子的成長(zhǎng)，而是培養(yǎng)孩子的自驅(qū)力，讓孩子學(xué)會(huì)自己成長(zhǎng)。培養(yǎng)孩子擁有自驅(qū)力，關(guān)鍵在于讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。本書(shū)基于心理學(xué)多元智能理論，從掌控學(xué)習(xí)、掌控社交、掌

現(xiàn)代知識(shí)分類(lèi)體系誕生于1920世紀(jì)的西方世界。本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)數(shù)個(gè)文學(xué)史和思想史個(gè)案的研究，努力探索形成這一體系的復(fù)雜的社會(huì)、歷史和政治機(jī)制，指出導(dǎo)致近代知識(shí)分化的力量源自古今、中西文明形態(tài)之間的激烈沖撞和再造。作為普遍文明進(jìn)程的結(jié)果，從歐洲出發(fā)、終結(jié)于歐洲的文明等級(jí)論長(zhǎng)期以來(lái)塑造了今天的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的知

本書(shū)采用項(xiàng)目化教學(xué)模式，將辦公室管理精髓凝練為六大核心項(xiàng)目：環(huán)境管理、接待工作、日常事務(wù)、上級(jí)事務(wù)、文書(shū)工作及會(huì)務(wù)工作。采用項(xiàng)目化、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，設(shè)計(jì)模擬情境、角色扮演及實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目，為讀者提供完整系統(tǒng)、全面實(shí)用的管理知識(shí)和技巧，構(gòu)建既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、高效且規(guī)范的辦公室管理知識(shí)與技能圖譜體系。讓學(xué)生在高度仿真的工作環(huán)境中進(jìn)行

自面世以來(lái)，《游牧主體》一直引導(dǎo)著歐陸哲學(xué)和女性主義理論的討論。本書(shū)致力于探索當(dāng)代主體性的構(gòu)成，尤其是歐陸哲學(xué)和政治理論中的差異概念。作者的創(chuàng)作風(fēng)格生動(dòng)地呈現(xiàn)了現(xiàn)代性的生產(chǎn)性危機(jī)。她從女性主義的視角出發(fā)，通過(guò)思考女性主義與技術(shù)、歷史事件和流行文化的關(guān)系，重塑了操演、性差異和復(fù)雜性的概念。 這本內(nèi)容包括她對(duì)認(rèn)識(shí)論與女性問(wèn)