《唐方一戰(zhàn)》是溫瑞安所著的傳統(tǒng)武俠小說《神州奇?zhèn)b》之一。唐方是唐門第一高手唐堯舜之女，唐老太太的孫女，得唐老太太親授衣缽，年輕一代的女子高手之一。擅長輕功和暗器，但是唐方的暗器無毒。與蕭秋水相戀后被召回唐門，最終和蕭秋水歸隱山林。唐方是個永遠不哭的姑娘，如果能爭到第一名，她就永遠不會想到屈居第二名。正是因為這個姑娘一方

蘇子坡與陶硯瓦的相遇，揭開了一段塵封的傳奇老將軍張鷺洲、抗日四大拳手、漿水廟的神秘傳說，以及陸澤野叟的錚錚鐵骨…… 陶硯瓦，一個平凡的農(nóng)村少年，在戰(zhàn)火中覺醒，在磨礪中成長，最終成為一名優(yōu)秀的軍人。 他與戰(zhàn)友們一起，經(jīng)歷了三關(guān)的嚴峻考驗，參與了驚心動魄的戰(zhàn)斗，見證了戰(zhàn)爭與人性的交織，也收獲了深

周大新的中短篇小說創(chuàng)作始終以強烈的現(xiàn)實關(guān)懷為核心，在反映社會變遷的同時，深入挖掘人性的復(fù)雜與矛盾。本書收錄了其不同時期創(chuàng)作的包括《香魂女》《銀飾》《漢家女》在內(nèi)的12個作品，緊貼時代與人心變遷，在博愛、求索的精神內(nèi)核下，完成對時代與個體的雙重書寫，既具古典意蘊，又暗含現(xiàn)代性反思，充分體現(xiàn)了作家對作品社會價值、意義的追求

周大新的散文創(chuàng)作以質(zhì)樸的生活見長，以平民的美學(xué)取勝。他始終以普通人的情感體驗為敘事支點，不炫技，不矯飾，以小說家的克制錘煉散文的筋骨。 這部散文集收錄了其50余篇重要作品，有近年來游歷祖國山川的見聞，有對人生階段的哲思性觀照，有對城市化進程中腐敗、失序等社會弊病的揭示，有對自己幾十年文學(xué)創(chuàng)作的深刻內(nèi)觀，以及對衰老、死亡

周大新的散文創(chuàng)作以質(zhì)樸的生活見長，以平民的美學(xué)取勝。他始終以普通人的情感體驗為敘事支點，不炫技，不矯飾，以小說家的克制錘煉散文的筋骨。 這部散文集收錄了其50余篇重要作品，有近年來游歷祖國山川的見聞，有對人生階段的哲思性觀照，有對城市化進程中腐敗、失序等社會弊病的揭示，有對自己幾十年文學(xué)創(chuàng)作的深刻內(nèi)觀，以及對衰老、死亡

《神州奇?zhèn)b之神州血河車》又名《少年劍客》，故事是從《神州奇?zhèn)b》一脈相承這部作品終其一書，就是四個字：快意恩仇。書中人物遇事從來都沒有扭扭捏捏、躲躲閃閃，也沒有在道德壓力下的苦苦掙扎。他們就是一群江湖人，所作的事情都是意興所至，真誠磊落，令人大呼痛快。血河車系列，由大宗師逍遙游養(yǎng)生主人間世四個相連的故事組成，作者試圖將俠

這是一本寫給作者自己過往的旅行筆記隨筆集，更是一本寫給當代女性的生命成長、覺醒書，試圖從旅行中尋找自我、探討自我、超越自我。 這本書當中，借由旅行中的各種故事與遇見，著重講述的是如何打開心扉找到觸及世界的鑰匙，找到內(nèi)心真正的愛與柔軟，堅韌與清明。 上篇擁抱愛的五個章節(jié)，展述的是旅途中邂逅的愛與溫暖，主要寫了麗江、曼谷、

《神州奇?zhèn)b之神州血河車》又名《少年劍客》，故事是從《神州奇?zhèn)b》一脈相承這部作品終其一書，就是四個字：快意恩仇。書中人物遇事從來都沒有扭扭捏捏、躲躲閃閃，也沒有在道德壓力下的苦苦掙扎。他們就是一群江湖人，所作的事情都是意興所至，真誠磊落，令人大呼痛快。血河車系列，由大宗師逍遙游養(yǎng)生主人間世四個相連的故事組成，作者試圖將俠

這是一部充滿溫情、反思和希望的散文集，它以小見大，以平實書寫真摯，以閱歷追尋曠野，歷史、文化、社會、人生……世事看不厭，天闊任飛旋。 收錄了作者在不同時期創(chuàng)作的多篇散文作品。這些作品以真摯的情感和細膩的筆觸，描繪了作者對文化、歷史、人物、生活等方面的感悟和思考，展現(xiàn)了一位作家的人文關(guān)懷和對

《江村經(jīng)濟》是費孝通先生的博士論文，是已經(jīng)被公認的社科名著，被認為是研究中國經(jīng)濟、社會與文化的必讀之書，是我國社會人類學(xué)實地調(diào)查研究的一個里程碑。書中描述了農(nóng)民的消費、生產(chǎn)、分配和交易等體系，是根據(jù)對我們東部，太湖東南岸開弦弓村的實地考察寫成的。它旨在說明這一經(jīng)濟體系與特定地理環(huán)境的關(guān)系，以及與這個社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系