本書內(nèi)容：王國維在青少年時致力于科舉，但未能平步青云。他的一生顛沛流離，曾幾度陷入經(jīng)濟(jì)窘境。生于憂患又命運(yùn)多舛，王國維常覺自己是悲劇人物，而在他陰郁瘦弱的外表之下，潛藏著一個厚實豐繁的靈魂。在風(fēng)云詭譎的19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域推動了中國新思想的發(fā)展、新學(xué)科的開創(chuàng)，無論是在思想上倡導(dǎo)的

本書記錄了茱莉婭人生中最瑰麗的一抹回憶，還原了20世紀(jì)40年代鮮活的巴黎市井風(fēng)貌，講述了茱莉婭與美味相伴的下半生。它既是茱莉婭唯一親筆寫下的自傳，更是一封獻(xiàn)給法蘭西、獻(xiàn)給廚藝世界的動人情書。

楊絳先生一生復(fù)雜而深刻。她是錢鐘書筆下那個不跪不拜的才女妻子，也是那個甘于“灶下婢”的賢妻母子。她以沉靜之心，既扮演著溫柔體貼的妻子角色，又保持著獨(dú)立的精神世界；既操持家務(wù)任勞任怨，又在歲月中沉淀出從容淡泊的人生態(tài)度。面對命運(yùn)的重?fù)�，她始終保持著豁達(dá)與從容，用細(xì)膩的心意溫暖著身邊人的生命旅程。

本書共分為8章，第1章為緒論，概述了民俗文化的概念與特點；第2章為民族傳統(tǒng)節(jié)日與民俗風(fēng)情，介紹了漢族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗；第3章探討了工藝美術(shù)與民間技藝：第4章講述了飲食文化與地方特色；第5章介紹了一些著名的歷史文化遺址與名勝古跡；第6章為建筑藝術(shù)與園林景觀，探討了中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的演變與特點、古典園林的造園藝術(shù)與欣

本書稿是一部傳記體作品，采取通俗史學(xué)的寫作手法，介紹了20世紀(jì)上半葉，植根重慶的七位著名愛國民族資產(chǎn)階級、民營企業(yè)家生命歷程中的高光片段，他們是：盧作孚、劉子如、楊粲三、康心如、劉航琛、古耕虞、任宗德。通過還原他們鮮活的個人形象和突出事跡，解構(gòu)和歸納了這些企業(yè)家的共性愛國、誠信、有世界眼光等，并展現(xiàn)他們獨(dú)特人生和經(jīng)營智

本書收錄文章一二十多篇，所收文章深入挖掘、記錄永嘉縣域廣大親歷者三親(親歷、親見、親聞)史料，內(nèi)涵對浙江省永嘉縣區(qū)域內(nèi)濟(jì)、政治、文化、社會等各個方面事件的回憶、研究文章等。時間跨度涉及從至今，旨在整理、搶救地方文史資源，為后人填一段段時空空白，留下真實、珍貴的歷史資料。

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諾伯特·維納的著名自傳首次將兩卷書結(jié)合在一起�！段羧丈裢�》（1953）和《我是一個數(shù)學(xué)家》（1956）是在公眾對控制論的熱情達(dá)到頂峰時出版的，當(dāng)時科學(xué)家、工程師、科幻作家、藝術(shù)家和音樂家都在研究它。在《神童》中，維納對一個專橫的父親作為神童撫養(yǎng)長大的過程進(jìn)行了情感上的原始描述。在《數(shù)學(xué)家》中，維納描述了他

法國數(shù)學(xué)家埃瓦里斯特·伽羅瓦是數(shù)學(xué)史上極具傳奇色彩的數(shù)學(xué)家，中學(xué)時就發(fā)明了群論，這是現(xiàn)代數(shù)學(xué)和物理學(xué)的基礎(chǔ)；然而他性格激進(jìn)，命運(yùn)坎坷，最后死于決斗，年僅21歲。文學(xué)小說、電影和戲劇都表現(xiàn)出對伽羅瓦的興趣。他被數(shù)學(xué)家變成了神話，盡管贊美并不總是一致的。但是，兩者都不是不加批判的傳記作家或敵對的批評家曾經(jīng)創(chuàng)立