1931年至1945年,為強化所有社會資源對戰(zhàn)爭的服務(wù)功能,日本軍國主義分子在全國范圍內(nèi)建立并完善了“總力戰(zhàn)”的戰(zhàn)時體制。在日本政府和軍隊的高壓統(tǒng)制下,日本的報紙、雜志、圖書、廣播、電影等媒體均被納入戰(zhàn)時體制,為其侵略中國與世界其他地區(qū)服務(wù)。蘇州大學(xué)二級教授、國家社科基金重大招標(biāo)項目首席專家孫繼強博士,在浩如煙海的日本
本書內(nèi)容包括:高可靠性組織和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力、安全且具有支持性和協(xié)作性的文化、有效課堂教學(xué)、我們想讓學(xué)生學(xué)會什么、我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否在學(xué)習(xí)、我們?nèi)绾瓮卣箤W(xué)生的學(xué)習(xí)、我們?nèi)绾卧谌7秶鷥?nèi)協(xié)同工作。
本書共分為七章,第一章內(nèi)容為思政教育的概述,分別介紹了思政教育的內(nèi)涵、思政教育的對象以及思政教育的理論基礎(chǔ)。第二章內(nèi)容為網(wǎng)絡(luò)時代高校思政教育教學(xué)的基礎(chǔ)分析,主要分析了網(wǎng)絡(luò)時代高校思政教育現(xiàn)狀、網(wǎng)絡(luò)時代高校思政教育教學(xué)的必要性以及網(wǎng)絡(luò)時代對思政教育教學(xué)的影響。第三章內(nèi)容為網(wǎng)絡(luò)時代高校思政理論課教學(xué),主要分析了網(wǎng)絡(luò)時代高校
本書內(nèi)容為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究,第一章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述,從四個方面展開敘述,分別是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵與背景由來、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基本特征文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類;第二章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計概述,從三個方面展開敘述,分別是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計原則、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計方法,以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計流程;第三章為文化
本書分為四章,包括詠嘆調(diào)、多重奏、交響樂、小夜曲。具體內(nèi)容包括:思痛錄;有趣的訓(xùn)練;寬宥與嚴格;“再考”與“錐子”;最初的攲傾;旁聽的鈴印;“羊肝”校長;課堂之外等。
青春期是一個人一生中最難忘的時期。它青澀而激情洋溢,懵懂而不甘平凡。關(guān)于夢想的追逐、生活的向往、生命的思考,都開始在這個時期變得活躍起來。然而,因為成長而難免迷失;因為豐富而難免糾結(jié);因為活力而難免碰壁……所以,青春期又是暴風(fēng)驟雨時期。作者從事青春期欄目寫作二十余年,為多家知名青少年媒體撰寫稿件及專欄,積累了大量的青春
本書內(nèi)容架構(gòu)清晰,每一章圍繞一位好父親展開,在不同人物的呈現(xiàn)上,選取了不同的側(cè)重點,以實現(xiàn)主線清楚、邏輯連貫的總目標(biāo),同時以好父親好方法為基調(diào),從通俗易懂著眼,力求讓讀者在愉快的閱讀中領(lǐng)略到好父親們的智慧與風(fēng)采。
簡單、高效、科學(xué)、實用的親子關(guān)系實用指南。 在家里,孩子表現(xiàn)得很不合作。很多孩子拒絕幫忙做家務(wù),他們吵吵鬧鬧,蹦來蹦去,不體諒人,不講禮貌。 在學(xué)校里,很多孩子不肯學(xué)習(xí)。老師要求家長監(jiān)督學(xué)生做作業(yè),卻解釋不清具體該怎么做才能不雞飛狗跳。 在餐館里,孩子常常表現(xiàn)得糟糕透頂。他們會大發(fā)脾氣,大吵大鬧博取關(guān)注,或是不停地跑來
《孩子的天性》是一本討論兒童學(xué)前和學(xué)校教育的書。本書的作者主張教育要適應(yīng)兒童的天性,反對強制性教育和壓制兒童的發(fā)展,重視兒童積極活動和發(fā)展兒童個性以及強調(diào)早期教育的重要意義,主張人的一切發(fā)展階段教育的連續(xù)性等。通過閱讀此書,可以激發(fā)孩子的內(nèi)在驅(qū)動力,讓孩子成為更好的自己。
本書可謂一本死活大全,是中級水平的圍棋愛好者進一步提升自己棋力的重要學(xué)習(xí)資料。很多職業(yè)高手都表達過類似的觀點,即熟記本書內(nèi)容,死活基本功及戰(zhàn)斗力足以達到業(yè)余高手級別。本書嚴格挑選了實戰(zhàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的死活棋形600多個圖形,根據(jù)順序進行整理排列,并針對棋形和手數(shù)的一些不同點進行了比較和討論。為了進一步體現(xiàn)本書的功能,在卷末