棲身文明秩序的現(xiàn)代人并未獲得“進步”所允諾的安寧。取代蠻荒險境的，是密不透風(fēng)、限制重重的行動網(wǎng)絡(luò)和愈加超越個人掌控的大型危機。在本書中，斯塔福德??比爾將我們的社會組織置于系統(tǒng)科學(xué)的聚光燈下進行考察，以簡明易懂的方式解釋了最關(guān)鍵的控制論原則，進而揭示諸多社會機制崩壞的原因——這個由層層疊疊機構(gòu)和制度所構(gòu)成的、外表精密無

本套書以“城鄉(xiāng)發(fā)展基本規(guī)律和綠色發(fā)展基本原則”為總論，圍繞人與自然、指標體系、支撐體系、區(qū)域一體化、城鄉(xiāng)關(guān)系、規(guī)劃體系、居住保障、城市形態(tài)、社區(qū)建設(shè)等10個主題，向住建部管理人員普及綠色發(fā)展理論。本書以文化特色、構(gòu)成、傳承、塑造為主線，重點論述城市設(shè)計與文化風(fēng)貌、城市歷史文化、山水環(huán)境與城市塑造的關(guān)系

華中科技大學(xué)教授,特聘教授,博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院特殊津貼導(dǎo)師,曾任該校凝聚態(tài)物理,材料物理中心主任.中南理論物理中心副主任.美國物理學(xué)會會員,美國科學(xué)促進會會員,美國紐約科學(xué)院會士.中國理論物理基礎(chǔ)前沿研討會副理事長.多年來主持并完成國*級,省部級科研項目21項,涉及量子物理基礎(chǔ)研究,新型特種功能材料的制備,表征和機

基于全球知名企業(yè)的翔實調(diào)研數(shù)據(jù)和案例訪談，本書將管理者分成了四種類型（諄諄教誨型，時刻待命型，搖旗吶喊型，聯(lián)結(jié)型）。本書作者指出，在企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景之下，職場環(huán)境發(fā)生了深刻變遷。因此，管理者應(yīng)該升級自己的管理方式，不要期望自己總能持續(xù)、全面地給出正確的指導(dǎo)和建議，而應(yīng)該成為組織中的聯(lián)結(jié)者，將需要接受指導(dǎo)的人和能夠提供

目前，全世界都面臨嚴重的老齡化問題。如何構(gòu)建一個充滿希望和光明的老齡社會，已引發(fā)全球熱議。發(fā)達國家已開始創(chuàng)建一個新的研究領(lǐng)域——老年金融學(xué)，開展如何同時延長老年人“健康壽命”與“資產(chǎn)壽命”的研究。

人為什么會笑？為什么《蒙娜麗莎》的復(fù)制品仍被當作藝術(shù)？我們?yōu)槭裁闯３ｋ[藏自己的真實動機？在這些答案的背后，又隱藏著哪些心理學(xué)、行為學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)原理？人是靈長類動物，靈長類動物是社會動物。因此，我們的大腦不僅為狩獵、群聚而設(shè)計．它還能幫助我們在社會上取得進步，而這種進步有時候是通過欺騙和自我欺騙實現(xiàn)的。雖然我們可能

戴維??布魯克斯在本書中用令人意想不到的角度深入剖析我們的日常生活。作者提出了“雙峰模式”，我們每個人都在攀登人生的兩座山。如果說第一座山是關(guān)乎構(gòu)建自我和定義自我的，那么第二座山則是關(guān)乎擺脫自我和舍棄自我的。如果說第一座山是關(guān)乎獲取的，那么第二座山則是關(guān)乎奉獻的。如果第一座山是精英式的獨自攀登，那第二座山則是置身于有需

2011年，耶魯大學(xué)華裔法學(xué)教授蔡美兒的《虎媽戰(zhàn)歌》一書，在中國掀起了滔天巨浪，在美國也是飽受爭議和質(zhì)疑，書中講述了作者嚴格得甚至有些“變態(tài)”的育兒方法，即便在信奉“棍棒底下出天才”的中國，家長們也覺得難以接受�；�媽一詞也因此流行開來，成為嚴格管教的父母的代稱。時隔十年，虎媽的新戰(zhàn)歌——《向上流動》把小家庭故事放大到整

本書通過生動有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述了職場心理學(xué)的原理和實踐應(yīng)用，內(nèi)容包括硬核職場人、快樂職場人、團隊“合作力”等，幫助您了解職場中某些態(tài)度、行為產(chǎn)生的原因，并積極指導(dǎo)現(xiàn)實生活，讓您在職場中合理應(yīng)對，實現(xiàn)自我價值。

本書通過生動有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述了社會心理學(xué)的原理和實踐應(yīng)用，內(nèi)容包括社會心理學(xué)導(dǎo)圖、認識你自己、認識你身處的世界、你與世界的連接等，幫助你了解“社會比較”“鏡像自我”“焦點效應(yīng)”等概念，由此認識自己和他人，以及每個人身上存在的一些共同特征，從而理解某些行為背后的原因，改變自己的思維定式，更好地與人交往，獲