本書講述了1600-1763年間建州女真從中國東北的一個(gè)地方政權(quán)崛起成為大一統(tǒng)帝國清王朝這一波瀾壯闊的開拓史--從努爾哈赤的崛起到皇太極五征察哈爾，從順治朝的抗俄斗爭，再到貫穿康、雍、乾三朝的六次清準(zhǔn)大戰(zhàn)。本書為普通大眾所寫，采用一手資料，站在全球宏觀視角，將以往單一的中國古代史融入世界歷史。寫法如抽絲剝繭，把這段紛繁

榆林石窟藝術(shù)

醴陵鐘鼓塘元代窯址

南北朝菩薩造像的象征意義及其本土化研究

《考古中國重大項(xiàng)目成果.2023》由國家文物局主編

碑傳是中國古代最常見的一種傳記形式，既包括墓志銘、墓表、神道碑等，也包括家傳、小傳、別傳、行狀、事略等，因?yàn)閭髦骱妥珜懻叱煞侄鄻踊蛟粡?fù)雜，其呈現(xiàn)出的內(nèi)容與風(fēng)格豐富而極具個(gè)性。因此，本書具有記載合肥歷史人物和事件、呈現(xiàn)合肥地域風(fēng)俗和文化、著錄合肥歷史和文學(xué)文獻(xiàn)、補(bǔ)正其他史料之缺失等價(jià)值。

《徐霞客游記》為我國明代著名地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的散文游記，死后由他人整理而成。該書以日記體的形式詳盡記錄了徐霞客畢生大部分行履所至、觀察所得，包括《游天臺(tái)山日記》《游雁宕山日記》《游白岳山日記》《游黃山日記》《游武彝山日記》《游廬山日記》《游九鯉湖日記》《游嵩山日記》《游太華山日記》《游太和山日記》《閩游日記》《游五臺(tái)

本書Z大的突破，在于將圖碑這一重要的歷史遺存納入水利社會(huì)史研究的視野中，它不僅拓寬了資料的范圍，同樣拓寬了研究的視野。以山陜水利圖碑這一珍貴資料為切入點(diǎn)，將圖像與文本、實(shí)地調(diào)查相結(jié)合，梳理山陜水利圖碑的發(fā)展變遷狀況，并以每一通水利圖碑為中心，結(jié)合已有研究和其他民間文獻(xiàn)，開展個(gè)案研究，尋找共性和差異性，在視角、方法乃至理

. 此處所譯的即是斯坦因綜合他四次中亞探險(xiǎn)的結(jié)果而寫成的一部通俗著作，看過他的專門報(bào)告書的，讀此固可以流貫前后，得一條理；沒有看過的人，讀此也就可以得一個(gè)梗概。雖然是以一個(gè)一個(gè)的題目為單元，而將年代附列于內(nèi)，并且文章也寫得相當(dāng)?shù)目菰�，不如赫定的書之有文學(xué)上的意味，和人文的風(fēng)趣。不過事實(shí)敘述簡潔得要，對于各個(gè)問題在歷史上

《世遺之城宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心》以泉州22處世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)為主線，在貫通古代泉州城市發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注宋元時(shí)期把握好走向海洋的歷史機(jī)遇，透過外國商人與旅行家的視角，再現(xiàn)宋元泉州帆檣林立的海貿(mào)盛景，凸顯這一港口城市海洋文明的厚重積淀，以及在交融與沖突并存的今天，泉州系列文化遺產(chǎn)之于世界不同文明之間對話互鑒的啟