本書(shū)旨在進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字化背景下科技創(chuàng)新生態(tài)發(fā)展與創(chuàng)新管理的研究與實(shí)踐，試圖通過(guò)多角度的理論探索闡釋數(shù)字化背景下的創(chuàng)新生態(tài)發(fā)展的內(nèi)涵、影響、路徑及機(jī)制。首先，從數(shù)字化背景下創(chuàng)新生態(tài)發(fā)展的內(nèi)涵以及研究范式入手，明確基本理論與概念；其次，敘述了數(shù)字化對(duì)國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)、區(qū)域創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)等帶來(lái)的影響；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確數(shù)字化背

本書(shū)是一部集結(jié)了多位法國(guó)文學(xué)家的作品的翻譯文集，本書(shū)譯者是郭宏安先生，包括《蒙龐西埃王妃》《西爾薇》《心亂》《古老的法蘭西》《門(mén)不開(kāi)著，就得關(guān)著》《克諾克或醫(yī)學(xué)的勝利》等六篇中短篇小說(shuō)和戲劇。本書(shū)既有以十六世紀(jì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《蒙龐西埃王妃》，也有鄉(xiāng)村速寫(xiě)小集式的《古老的法蘭西》；《門(mén)不開(kāi)著，就得關(guān)著》是一出別開(kāi)生面的

《實(shí)誠(chéng)的石城人》是一本圖文并茂的地域文化文集。全書(shū)匯集了中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員和中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員的作品，文學(xué)、藝術(shù)家們以自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷，從不同的角度，對(duì)贛江源山水文化、蓮鄉(xiāng)田園文化、客家古色文化進(jìn)行解讀，并將自己的用心體會(huì)轉(zhuǎn)化成情感豐富細(xì)膩的文字或圖片，將石城的自然和人文鮮活地呈現(xiàn)在讀者面前。既挖掘了石城的豐富內(nèi)涵，又

本書(shū)是一部心靈哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，匯集了靈性導(dǎo)師克里希那穆提珍貴的教誨。克里希那穆提在本書(shū)中，徹底討論了如何從內(nèi)在及外在的所有束縛中解脫，為自己及生活帶來(lái)徹底的革新。本書(shū)主要包含以下內(nèi)容：第一章沒(méi)有任何向?qū)�、第二章認(rèn)識(shí)自我、第三章覺(jué)察力、第四章什么是快感、第

《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡的訓(xùn)子書(shū)，該書(shū)由四部分組成，分別是“立命之學(xué)”“改過(guò)之法”“積善之方”“謙德之效”。四篇文章各自獨(dú)立成文，而義理又一以貫之，講述“趨吉避兇”的方法，強(qiáng)調(diào)命運(yùn)掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”�！读朔菜挠�(xùn)白話(huà)文》是譯者對(duì)《了凡四訓(xùn)》精心作的白話(huà)翻譯，語(yǔ)言通俗流暢，義理準(zhǔn)確圓融，文后附有《

這一部《小楷書(shū)法地藏經(jīng)》是清代書(shū)法家汪鴻藻所書(shū)寫(xiě)，汪鴻藻字沛仁，根據(jù)記載，他應(yīng)該是徽州歙縣瞻淇村人。對(duì)于他的事跡，現(xiàn)在我們能夠找到的非常少。汪家在當(dāng)?shù)貙儆跁?shū)香門(mén)第，從南宋到清朝，出了十八名進(jìn)士。根據(jù)推測(cè)，汪鴻藻在1860年左右大概中了秀才或者是舉人。他早年在歙縣的一位微商家里做私塾老師。民國(guó)八年(1919)曾任江蘇省川

《金剛經(jīng)》是中國(guó)廣大佛教徒所普遍習(xí)誦奉持的一部經(jīng)典。即便不是佛教徒，多數(shù)知識(shí)分子也都會(huì)了解和學(xué)習(xí)《金剛經(jīng)》。因此，這部經(jīng)在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。 這部《林則徐小楷〈金剛經(jīng)〉》收錄了林則徐手書(shū)的《金剛經(jīng)》全文，同時(shí)附有他所書(shū)的《心經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《大悲咒》等。 同時(shí)，本書(shū)特別收錄明末四大高僧之一憨山大師所作的《金剛經(jīng)

弘一大師所書(shū)的《藥師本愿功德經(jīng)》是他寫(xiě)經(jīng)書(shū)法的重要代表作，寫(xiě)成于民國(guó)丙子年（1936年），大師時(shí)年五十六歲，人書(shū)俱老，藝術(shù)已臻至境。經(jīng)前東方三圣名號(hào)，乃刺血寫(xiě)成，可見(jiàn)大師感天動(dòng)地之真誠(chéng)。這部經(jīng)寫(xiě)成以后，在民國(guó)時(shí)期就曾經(jīng)影印流通，受到讀者的熱捧，至今還有多種版本印行。 這本《弘一大師手書(shū)藥師經(jīng)》，收錄了弘一大師所書(shū)《藥

《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，共65卷，其中《魏書(shū)》（又稱(chēng)《魏志》）30卷，《蜀書(shū)》（又稱(chēng)《蜀志》）15卷，《吳書(shū)》（又稱(chēng)《吳志》）20卷，為陳壽所撰。記述了漢獻(xiàn)帝建安元年（196）曹操執(zhí)政至吳末帝孫皓天紀(jì)四年（280）吳國(guó)滅亡共85年的史事�！度龂�(guó)志》上承《史記》《漢書(shū)》，與之并駕齊驅(qū)�！�

《漢書(shū)》又稱(chēng)《前漢書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載了漢高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）共二百三十年的史事�！稘h書(shū)》包括紀(jì)12篇，表8篇，志10篇，列傳70篇，共100篇，后人將其劃分為120卷，全書(shū)共80余萬(wàn)字�！稘h書(shū)》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書(shū)，因此歷史上常把司馬遷和班固并稱(chēng)“班馬”“遷固”