近年來,隨著出土簡帛文獻(xiàn)的大量發(fā)現(xiàn),學(xué)界對古書形成的過程有了更深入的了解,并產(chǎn)生了豐富的研究成果。而古書文本又多是古史研究的史料來源,故古書文本形成過程的研究對于我們準(zhǔn)確了解史料的生成過程、品質(zhì)、流變意義極為重大。本書系關(guān)于出土文獻(xiàn)與古書成書問題的系列文章結(jié)集,所收論文皆以此問題為中心,既有綜論性闡述,又有對《詩經(jīng)》《
為推動區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展,浦東新區(qū)南門教育集團秉持在共建中全面提升辦園品質(zhì),在創(chuàng)生中促進師幼和諧發(fā)展的集團理念,開展教育集團聯(lián)動機制下36歲兒童發(fā)展行為評價的實踐研究,探尋教育集團多元聯(lián)動機制,開展兒童發(fā)展行為評價活動,以此支持幼兒全面發(fā)展,引領(lǐng)教師專業(yè)成長。
本書以大數(shù)據(jù)時代的海量文獻(xiàn)使用數(shù)據(jù)為研究基礎(chǔ),在對既有的以替代計量指標(biāo)(Altmetrics)和使用計量指標(biāo)(UsageMetrics)研究為重點的文獻(xiàn)計量學(xué)研究成果及相關(guān)動機理論研究成果進行梳理總結(jié)的基礎(chǔ)上,采用問卷訪談?wù){(diào)研與模型構(gòu)建相結(jié)合的方式,對以科研人員為主的用戶的文獻(xiàn)使用動機、使用模式等進行全面研究,并在此基
項目化學(xué)習(xí)設(shè)計的6項核心技術(shù)研究與實踐
本書主要包括三篇,上篇為新型人文城市理論研究,中篇為國家試驗區(qū)發(fā)展研究,下篇為重要文獻(xiàn)與資料,在主題上包括與國家試驗區(qū)有關(guān)的基礎(chǔ)理論,景德鎮(zhèn)戰(zhàn)略與發(fā)展規(guī)劃、社會治理與生態(tài)文明建設(shè)、文化傳承與發(fā)展等研究成果,在形式上包括理論文章、研究報告、內(nèi)參咨詢報告、重要政策與文獻(xiàn)等,助力新型人文城市理論建設(shè),推動國家試驗區(qū)高質(zhì)量發(fā)展
本書是作者從教十多年來關(guān)于語文教育教學(xué)的實踐與思考成果,由向內(nèi)求:閱讀與傾聽、向前走:備課與上課以及向外看:觀課與評課三部分內(nèi)容構(gòu)成,具體真實地展現(xiàn)了青年語文教師的專業(yè)成長之路,適合有志于從事語文教育教學(xué)的讀者、初登講臺的青年教師,尤其是青年語文教師閱讀參看。第一章向內(nèi)求:閱讀與傾聽主要收錄了作者的閱讀體會和講座心得,
《創(chuàng)教育·基于區(qū)域特色綜合課程創(chuàng)造力素養(yǎng)培育叢書》的主要目標(biāo)是深化上海市基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革,推動中小學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造教育,探索基于情境、問題導(dǎo)向的互動式、啟發(fā)式、探究式、體驗式教學(xué),保護學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,激發(fā)探究和學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力!秳(chuàng)教育·基于區(qū)域特色綜合課程
本書是職業(yè)教育學(xué)術(shù)譯叢之一,作為繼續(xù)教育、成人教育和職業(yè)教育中應(yīng)用反思性教學(xué)的權(quán)威著作,本書旨在為行業(yè)從業(yè)者在專業(yè)實踐上提供理論構(gòu)建支架、方法論指導(dǎo)和經(jīng)驗參考。本書多次修訂重版,此為第五版,加入了更加廣泛的案例并更加強調(diào)基于工作的學(xué)習(xí)。全書分為五個部分、十七章內(nèi)容:第一部分成為一名反思性專業(yè)人員,介紹并構(gòu)建了成為一名反
科學(xué)史揭示了一個并不顯而易見的事實:想知道中國向何處去,需要探究科學(xué)從哪里來;要建立創(chuàng)新的土壤,需要了解歷史上科學(xué)創(chuàng)新如何發(fā)生。東方被西方趕超始于近代、始于科技領(lǐng)域。對這種東西方文明潮汐的漲落,歷來有幾種主流解釋。但無論是從制度、文化、經(jīng)濟角度進行的決定論式的解讀,還是大分流等理論試圖提供的偶然性角度解讀,都還沒有真正
本書系統(tǒng)梳理了中國式現(xiàn)代化語境下文化生態(tài)學(xué)的理論基礎(chǔ)、發(fā)展歷程、方法體系,剖析了文化生態(tài)系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)和功能,并以閩南文化生態(tài)保護區(qū)為例,從宏觀、中觀、微觀三個維度全面解析了文化生態(tài)學(xué)理論在文化生態(tài)系統(tǒng)整體性保護、鄉(xiāng)賢文化傳承、傳統(tǒng)村落文化生態(tài)失衡修復(fù)與文化生態(tài)安全保障等方面的實踐,具有重要的參考價值。