王亞南是我國當代著名的馬克思主義經(jīng)濟學家、教育家，也是新中國成立后廈門大學的首任校長，是《資本論》全三卷的首譯者之一。其一生著作等身，共有近40部著作和譯著，340篇左右的論文和講稿。適逢廈門大學百年校慶，我校組織專家學者編輯出版《王亞南全集》，本書為全集第十三卷，收錄王亞南的譯著《經(jīng)濟學緒論》及《地租思想史》�！督�(jīng)濟

本書是一部面向21世紀的政治啟蒙讀物，從數(shù)字時代社會的特征、未來的權(quán)力形式，到未來的自由、民主、正義，為我們了解安排人類集體生活的未來的政治提供了獨特思考。一如作者所言：本書主要寫給希望更清楚地看懂未來的普通公民。 杰米·薩斯坎德認為，人工智能、虛擬現(xiàn)實等各種技術(shù)將徹底改變我們的公共和私人生活。他給我們描

現(xiàn)代治理需要領(lǐng)導力的支撐，國家的未來和希望有賴于青年領(lǐng)導力的開發(fā)生長。什么是真正的領(lǐng)導力？什么是適合新時代青年的領(lǐng)導力？如何開發(fā)提升這種青年領(lǐng)導力？本書從領(lǐng)導學、教育學等多學科角度，以多學科交叉融合的形式，把青年價值領(lǐng)導力的成長發(fā)展規(guī)律、國內(nèi)外前沿的領(lǐng)導力理論與我國青年領(lǐng)導人才培養(yǎng)、干部隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要融合起來進行了

《清思漢水上》收錄的59篇調(diào)研報告，是從作者180多篇調(diào)研文章中精選出來的。全書分“三農(nóng)觀注”“工業(yè)發(fā)展”“民營經(jīng)濟”“旅游路徑”“戰(zhàn)略建議”“社會發(fā)展”“城市建設(shè)”“科技興市”“黨的建設(shè)”“他山之石”“經(jīng)驗薈萃”等11個專題，集中展示了作者對襄陽改革開放以來不同歷史時期發(fā)展思路的探討、決策建議的研究和創(chuàng)新經(jīng)驗的總結(jié)，

本書回顧了對女性作為領(lǐng)導者的研究，提供了一個理論框架來審視女性領(lǐng)導者普遍面臨的制約。作者將近期的實證研究發(fā)現(xiàn)和豐富的個人洞見融合在一起，展現(xiàn)了女性作為領(lǐng)導者的特殊優(yōu)勢，探究了女性在獲得和提升領(lǐng)導力過程中不斷面臨的種種挑戰(zhàn)。書中包含不同領(lǐng)域女性領(lǐng)導者以人稱陳述的個人經(jīng)驗和觀點：從驚訝到領(lǐng)悟：一位女性民航機長的反思；成為領(lǐng)

本書從英文臺詞的視角，視圖打開管理智慧之窗。本書將電影臺詞和故事梗概與管理思想相結(jié)合，探討了領(lǐng)導力、人力資源、團隊建設(shè)、質(zhì)量控制、戰(zhàn)略管理等領(lǐng)域的管理智慧，使管理學不再是枯燥的原則和抽象的理念，而是科學與藝術(shù)的結(jié)合。本書內(nèi)容包括上下兩篇，上篇篇名為修己，下篇篇名為安人。所涉及的電影包括《哈利波特與魔法石》《肖申克的救贖

布面精裝全10卷附贈1卷繪畫卷 增收多篇新發(fā)現(xiàn)的重磅佚文 迄今為止更好的豐子愷文集 比《豐子愷全集.文學卷》更全 《豐子愷集》收入豐子愷創(chuàng)作的文學作品，共分10卷：散文3卷，藝術(shù)評論5卷，書信、日記、詩詞、歌曲等2卷，附卷收錄作者代表性漫畫、插圖等作品。 按照學術(shù)慣例，作者生前編定的集子按照作者排序收錄，散篇按照創(chuàng)作時

本書初版于1940年，是茲納涅茨基對知識社會學的開創(chuàng)性貢獻。作者意圖建立知識人所扮演的各種專門角色的類型學，研究支配知識人行為的規(guī)范模式。其借助的核心工具是社會圈子概念。茲納涅茨基指出，思想家不可能對整個社會，而是傾向于只對經(jīng)過選擇的部分公眾發(fā)表言論。特定的社會圈子給予思想家社會認可，提供物質(zhì)或精神上的支持，并幫助他形

大部分人并不想歧視任何人，只是很多時候沒能看到歧視的存在而已。所以我們才認為自己是善良人，自己不歧視他人。像我們這樣善良的歧視者隨處可見。包括我在內(nèi)的很多人都沒能意識到自己的歧視行為。本書部分，思考了善良的歧視者是如何產(chǎn)生的。第二部分討論了歧視是如何被抹除，如何披上了正當性外衣的。第三部分以前兩部分內(nèi)容為基礎(chǔ)，

在南京國民政府對外交涉收回領(lǐng)事裁判權(quán)之際，上海的公共租界發(fā)生壽圣庵事件，湖社與住持為了道契的保管，打了數(shù)年官司。由于道契受到外國法律的保障，價值非比尋常，湖社遂為此與壽圣庵住持興訟。在原告被告法庭上的對質(zhì)、雙方律師的參與辯護、法官的推敲和判決，以及審判流程等方面，皆體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代化的縮影。值得一提的是，由于《臨時約法