《文史通義》是清代乾嘉時(shí)期一部開(kāi)風(fēng)氣的巨著。作者章學(xué)誠(chéng)是乾嘉間的學(xué)者，一代史學(xué)大家，他一生窮困交迫卻力學(xué)不倦，看到當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)的流弊，想加以挽救。本書(shū)涉及很多學(xué)術(shù)方法和學(xué)說(shuō)，“六經(jīng)皆史”“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”“良史必工于文”等等，章氏立說(shuō)，多面深入。這部改寫(xiě)本采用靈活的體例，就某一章節(jié)，以一兩篇原著為主，擷取其主要內(nèi)容，敘

本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)�！澳咸贫�陵”是南唐烈祖李昪欽陵、中主李璟順陵的合稱(chēng)，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)50年代和2010-2011年兩次對(duì)南唐二陵進(jìn)行考古調(diào)查、勘探的經(jīng)過(guò)，以及歷年來(lái)的保護(hù)和修復(fù)工作；詳細(xì)描摹了南唐二陵的建筑規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)及喪葬制度，對(duì)600多件出土文物的品種

本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。瘦西湖，是中國(guó)湖上園林的杰出典范，其湖面從揚(yáng)州城北垣綿延至北郊蜀岡，在清乾隆年間形成一條連貫細(xì)長(zhǎng)而又曲折變化的景觀帶。瘦西湖兩岸建造了大量的背“山”面水的園林。橋、島、堤、岸有機(jī)串聯(lián)，層次分明而又曲折多變。全湖宛如次第展開(kāi)的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷，美不勝收，尤其以五亭橋、白塔、吹臺(tái)等景觀達(dá)到極致。2

本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。徐霞客(1587—1641)，明末江陰高士，被授予“華夏游圣”“近代地理學(xué)鼻祖”等桂冠，是具有影響力的江蘇歷史文化名人。他曾留下游記手稿若干，經(jīng)歷代整理發(fā)掘與研究發(fā)現(xiàn)，《徐霞客游記》終于成為中華經(jīng)典之作。本書(shū)從梧塍徐氏、勝水奇人、壯游天下、科學(xué)考察、文化傳承、悲壯東歸、游記沉浮七個(gè)方面

本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。張謇，清末狀元，我國(guó)著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家。在南通創(chuàng)辦大生紗廠，是我國(guó)棉紡織領(lǐng)域早期的開(kāi)拓者，主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”“父教育，母實(shí)業(yè)”。在南通興辦了一系列文化教育事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了唐閘鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)，使南通成為我國(guó)早期的民族資本主義工業(yè)基地之一，城市建設(shè)按照一城三鎮(zhèn)的格局，成為長(zhǎng)江下游的重要商埠和蘇北的經(jīng)濟(jì)、文

本書(shū)是“東方文化符號(hào)”叢書(shū)的一冊(cè)。西津渡，三國(guó)時(shí)期叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱(chēng)為“西津渡”。三國(guó)時(shí)期，這里曾駐有孫權(quán)的東吳水師。唐代以后這里專(zhuān)門(mén)派有兵丁守衛(wèi)巡邏。元朝時(shí)意大利著名旅行家馬可波羅從揚(yáng)州到鎮(zhèn)江來(lái)，也是在西津渡登岸。鎮(zhèn)江自唐代以來(lái)便是漕運(yùn)重鎮(zhèn)、交通咽喉，西津渡則是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)江通往江北的惟一渡口，

本書(shū)以檔案資料為依托，通過(guò)大量詳實(shí)的歷史資料講述沂蒙地區(qū)革命星火的傳播、黨的組織建設(shè)、黨領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、建設(shè)革命政權(quán)、進(jìn)行土地改革、發(fā)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、全力擁軍支前、發(fā)展紅色文化的歷史故事，以及偉人將帥情系沂蒙，領(lǐng)導(dǎo)指揮沂蒙抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，旨在用檔案講好黨的故事，傳承沂蒙革命根據(jù)地黨政軍民生死與共、

《泉城文庫(kù)·傳世典籍叢書(shū)》包含歷史上有重大影響力的濟(jì)南先賢著述以及外省人士撰寫(xiě)的有關(guān)濟(jì)南的重要著作，有著較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，對(duì)我們傳承傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信具有重要的意義�！洱R乘》是元山東濟(jì)南以東地區(qū)方志。成書(shū)于元至正年間�！洱R乘》編排體例，首以橫排沿革、分野、山川、郡邑、古跡、風(fēng)土、人物七大門(mén)類(lèi)為綱，次以事物屬性立目

《國(guó)學(xué)句典中的領(lǐng)導(dǎo)智慧》一書(shū)旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擷取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名句，梳理提煉領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的八項(xiàng)智慧：即天人合一的智慧、與時(shí)偕行的智慧、厚德載物的智慧、以民為本的智慧、秉公用權(quán)的智慧、見(jiàn)利思義的智慧、知行合一的智慧、終身學(xué)習(xí)的智慧。每一章選取傳統(tǒng)文化中那些耳熟能詳能引人哲思的經(jīng)典語(yǔ)句，進(jìn)行閱讀、梳理、

過(guò)去一百年，吉林省的馬克思主義史學(xué)研究取得了長(zhǎng)足發(fā)展，成就斐然。本書(shū)分五章，首次系統(tǒng)回顧吉林省馬克思主義史學(xué)研究的百年歷程，并圍繞“西洋與東洋”“社會(huì)發(fā)展史觀與社會(huì)進(jìn)化史觀”“自然史觀與史前史問(wèn)題”“勞動(dòng)創(chuàng)造人理論”“進(jìn)化史觀分期論與社會(huì)形態(tài)論”等唯物史觀中的重要命題，科學(xué)評(píng)估其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，合理展望其發(fā)展前景，可為同類(lèi)論