印度尼西亞海域隱匿著全球最后一支原始捕鯨部落拉瑪萊拉人。他們駕駛無(wú)釘木船，手持竹制魚(yú)叉，與抹香鯨展開(kāi)生死搏斗。捕鯨不僅是生存所需，更是維系部落信仰與經(jīng)濟(jì)的千年契約。然而，現(xiàn)代文明的沖擊如巨浪襲來(lái)：碼頭、發(fā)電機(jī)、手機(jī)信號(hào)塔撕裂傳統(tǒng)紐帶，年青一代在DJ音樂(lè)與祖訓(xùn)間迷茫搖擺。 作者道格·克拉克深入部落三年，以小

無(wú)法結(jié)束的工作、低薪、就業(yè)不穩(wěn)定、數(shù)字化勞動(dòng)、工作中的性別差異……我們要如何理解和談?wù)摦?dāng)今正在發(fā)生的這一切?本書(shū)回顧工作的歷史，描述工作的轉(zhuǎn)變以及我們對(duì)它的理解，以英國(guó)、德國(guó)和美國(guó)為例分析了不斷變化的工作和休閑的邊界、工作中性別歧視的應(yīng)對(duì)機(jī)制，并將所有這些與哲學(xué)理論(如南希的共同的界限、哈拉

傳統(tǒng)文化中的人脈經(jīng)營(yíng)人情世故職場(chǎng)生活禮儀圈子

本書(shū)在內(nèi)容上主要由三個(gè)部分組成。第一部分是對(duì)《論語(yǔ)》中一些章節(jié)的管理學(xué)解讀。希望借助《論語(yǔ)》部分章節(jié)的具體內(nèi)容，對(duì)儒家管理思想及其范式特點(diǎn)做一個(gè)深入、具體的介紹，加深讀者對(duì)儒家管理思想的理解。第二部分重在解釋《論語(yǔ)》相關(guān)篇章的含義，糾正管理學(xué)界對(duì)于傳統(tǒng)儒家文化的一些誤解，為接著傳統(tǒng)文化講本土管理學(xué)進(jìn)一步掃清思想上的障礙

本書(shū)是一本關(guān)于人際關(guān)系和社交技巧的圖書(shū)，書(shū)中介紹了人脈關(guān)系的重要性，并結(jié)合趣味漫畫(huà)講述如何搭建和維護(hù)人脈網(wǎng)，如何提升個(gè)人魅力，提高情商，構(gòu)建人脈思維。書(shū)中提到很多成功的商界人士都深深意識(shí)到了人脈思維對(duì)自己事業(yè)成功的重要性。無(wú)論從事什么職業(yè)，都要學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，因?yàn)槿嗣}是終身受用的無(wú)形資產(chǎn)和潛在財(cái)富。

這部暢銷(xiāo)經(jīng)典重新探討了美貌與女性身份之間的關(guān)系。在當(dāng)今世界，女性比以往任何時(shí)候都獲得了更多的認(rèn)可和職業(yè)上的成就。然而，作家兼記者NaomiWolf在當(dāng)代女性的處境中感受到一種潛移默化的社會(huì)控制，這種社會(huì)控制是一個(gè)關(guān)于美貌的神話，一種對(duì)身體完美的癡迷，它將現(xiàn)代女性困在希望、自我意識(shí)和自我仇恨的無(wú)盡螺旋中，因?yàn)樗�試圖實(shí)現(xiàn)社

本書(shū)深入探討了老齡化社會(huì)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)及其分擔(dān)機(jī)制，旨在為應(yīng)對(duì)全球及中國(guó)日益嚴(yán)峻的老齡化問(wèn)題提供理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)。書(shū)中明確了人口老齡化和老齡化成本的基本概念，從社會(huì)保障理論、福利多元主義、生命周期和財(cái)政可持續(xù)性等多個(gè)角度，系統(tǒng)闡述了老齡化成本分擔(dān)的理論基礎(chǔ)，詳細(xì)分析了世界及中國(guó)人口老齡化的現(xiàn)狀與特征，以及養(yǎng)老保險(xiǎn)制

本書(shū)概述社會(huì)工作、社會(huì)計(jì)量、心理劇在歷史、哲學(xué)、理論和實(shí)踐上的一致性，描述社會(huì)計(jì)量和心理劇的實(shí)施過(guò)程，它們均可運(yùn)用于臨床社會(huì)工作實(shí)踐。本書(shū)回顧了社會(huì)工作和心理劇的發(fā)展歷史，指出了社會(huì)計(jì)量、心理劇和社會(huì)工作的哲學(xué)與理論的結(jié)合點(diǎn)，剖析了社會(huì)工作實(shí)踐中的主要議題(如創(chuàng)傷等)，在社會(huì)工作、團(tuán)體治療和心理劇的背景下對(duì)它們進(jìn)行探索

本書(shū)收錄了楊正文關(guān)于貴州、四川等地的民族學(xué)、民俗學(xué)領(lǐng)域的研究成果共18篇，主要有包括鼓藏節(jié)儀式與苗族社會(huì)組織、苗族史詩(shī)研究若干問(wèn)題論述、論《苗族古歌》的神體系、清水江流域的白銀流動(dòng)與苗族銀飾文化的成因調(diào)查、凱里市營(yíng)盤(pán)坡市場(chǎng)的形成與發(fā)展、黔東南苗族傳統(tǒng)服飾及工藝市場(chǎng)化狀況、文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)聯(lián)話語(yǔ)意義解析、西南地區(qū)民族村寨

本書(shū)稿共分為四章，精選考古出土文獻(xiàn)、傳世碑刻拓片以及珍貴古籍書(shū)影等200余種，以能夠表現(xiàn)各民族共同開(kāi)拓我國(guó)遼闊疆域的典型史料為選取標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)文獻(xiàn)圖版與文字對(duì)照的方式，對(duì)其中所蘊(yùn)含的民族交往交流交融史料進(jìn)行細(xì)致匯編、整理、釋讀，梳理并突出各民族在賡續(xù)中華文明、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族交融中做出的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)各民族共同締造統(tǒng)一