本研究在分析國內(nèi)外關(guān)于共同體、學(xué)習(xí)共同體、混合式學(xué)習(xí)共同體等相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上,綜合運用社會學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科多種研究方法,對學(xué)習(xí)者的發(fā)展社會化過程進行闡釋,從教學(xué)情感關(guān)系的建立、發(fā)展、成型、維系入手,分析基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的混合式學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的動態(tài)發(fā)展過程,提出基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的混合式學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)策略,并通過在實踐中
高中思想政治學(xué)科統(tǒng)編人教版教材必修部分四個模塊的部分課例,必修一至必修四每個單元均有一到兩個課例。每個課例均包括內(nèi)容簡介、教學(xué)設(shè)計、教師說課、教學(xué)反思、專家點評五個部分。
根據(jù)《湖南師大附中研究型高中建設(shè)方案》,為實現(xiàn)開發(fā)研究型課程、創(chuàng)設(shè)研究型課堂、搭建研學(xué)平臺、培養(yǎng)研究型教師的建設(shè)目標(biāo),附中英語教研組整合集團校資源,組織一批名優(yōu)骨干教師,基于新課程、新課標(biāo)、新教材理念,結(jié)合教學(xué)實踐,編寫了此冊高中英語課例研究。本書按照譯林新教材順序,共分為十二章,每章由單元概述與課例研究兩部分組成,第
本書依據(jù)2017年版2020年修訂的歷史課程標(biāo)準(zhǔn),以統(tǒng)編版高中歷史必修教材《中外歷史綱要》上下兩冊為主要編寫內(nèi)容。根據(jù)《湖南師大附中研究型高中建設(shè)方案》,為實現(xiàn)開發(fā)研究型課程、創(chuàng)設(shè)研究型課堂、搭建研學(xué)平臺、培養(yǎng)研究型教師的建設(shè)目標(biāo),由湖南師大附中歷史教研組整合集團校資源,組織名優(yōu)特等骨干教師全力打造的精品力作。
武式太極拳是我國傳統(tǒng)太極拳五大流派之一,系清末河北永年人武禹襄(18121880)所創(chuàng),至今已有一百六十多年的歷史。武式太極拳集儒、道、釋、兵、醫(yī)等傳統(tǒng)文化中的豐富理法,既嚴謹科學(xué),又邃密細膩,是太極拳中文化底蘊深厚、理論體系完整、拳法功法獨特的重要流派。本書介紹了武式太極拳的起源和經(jīng)典拳論,梳理了傳承脈絡(luò),整理并精選
鳳凰劍是以太極拳及其理論為基礎(chǔ)的一套地方傳統(tǒng)武術(shù)項目,其行功動作瀟灑飄逸、輾轉(zhuǎn)靈活。演練中,在人劍合一時,亮光劍配以紫紅黃穗,表演者身著彩色表演服飾,形成五彩繽紛的景象,猶如開屏的鳳凰翩翩起舞,故而得名。鳳凰劍是由武術(shù)世家出身的杜金洞先生傳承和發(fā)展的。鳳凰劍有起勢、收勢及82個招式,20多種基本劍法。2020年,鳳凰劍
組織員是基層黨建的重要力量,使命光榮、責(zé)任重大。為了幫助高校組織員進一步理清思路、強化內(nèi)功、做好工作,我們通過基層黨建創(chuàng)新組織員工作室這個平臺,組織一批經(jīng)驗比較豐富的組織員同志,編寫了《高校組織員工作手冊從小白到能手》一書。本書圖文并茂、生動活潑,力求把有意義的事做得有意思,以一個組織員華小組的視角,通過起步、進階、攀
本書以學(xué)生的素養(yǎng)需求為出發(fā)點,挖掘課程的獨特價值,定位適切的課程目標(biāo),結(jié)合多維背景分析,讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑,設(shè)計與之相匹配的課程內(nèi)容,設(shè)計課程實施與學(xué)習(xí)活動兩類評價工具,以檢視課程目標(biāo)的達成。內(nèi)容主要從目標(biāo)定位背景分析學(xué)習(xí)路徑課程圖譜評價工具課程故事課程綱要中建構(gòu)課程開發(fā)與實施的路徑,形成獨特的課程理念與邏輯方式。通過
本書主要聚焦以下三個方面:一是教育理論基本問題。本書明晰了中國特色社會主義教育理論原創(chuàng)性的內(nèi)涵,從基本概念出發(fā),對中國特色社會主義教育理論,生命·實踐教育學(xué)等的核心理念、基本主張、學(xué)術(shù)特色、研究路徑等基本理論問題進行了精細化的分析。二是教育理論典范案例。本書闡釋了生命·實踐教育學(xué)作為原創(chuàng)性的
20世紀(jì)90年代后期的日本,人們普遍對社會性自我實現(xiàn)失去了信心,追求自我形象認可的自閉家里蹲/心理主義想象力風(fēng)潮應(yīng)運而生,《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》便是其中最成功的標(biāo)志性作品。進入千禧年后,這種想象力逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闆Q斷主義/幸存系模式,即人們不得不在缺乏根基的情況下選擇核心價值觀,并在此基礎(chǔ)上互相博弈,互相廝殺。 當(dāng)代日本最為活躍