本書主要通過管理實踐活動的實踐，引導學生體驗實際管理工作的各個環(huán)節(jié)或管理內容、管理理念、管理方法，便于高職學生實訓課程現(xiàn)場使用。本教材分為四個部分：一、管理認知實訓。引領學生通過案例、實訓活動認識管理、認識管理工作、認識自己；二、管理者基礎實訓。引領學生通過企業(yè)案例、SWOT分析實訓、PDCA管理實訓、管理溝通實訓等基

決策是現(xiàn)代管理的基礎，而掌握一套現(xiàn)代決策技術與方法是保證決策科學性的前提。本書是應管理類專業(yè)本科生和研究生學習和科研之需而編寫的一本教材，它系統(tǒng)地介紹管理決策的理論、方法、技術，同時設計了大量實例來將這些理論、方法、技術應用于現(xiàn)實情景。全書共分九章：第一章決策概述，第二章確定型決策，第三章非確定型決策，第四章風險型決策

本書作者以麥肯錫的芭芭拉明托女士提出的金字塔模型理論為依據(jù)，從思維、邏輯、表達、匯報、解決問題五個部分，結合生活、職場中的具體場景，闡述金字塔原理的本土應用。比如，如何使用金字塔原理簡單的框架結構，完美地構建思維整理和輸出信息的過程，讓復雜的信息變得簡潔，讓無形的思考變得可視；如何使用金字塔原理梳理表達的邏輯，有理有據(jù)

本書基于廣闊的思想史淵源與深刻的社會史背景，對霍耐特的《為承認而斗爭社會沖突的道德語法》（德文擴充版）這部重要著作的基本思想進行深度解讀；在此基礎上，對從青年黑格爾承認學說到霍耐特承認理論進行系統(tǒng)重構；并結合著當代國內外社會現(xiàn)實，在社會哲學語境中對霍耐特承認理論進行具體評判。

自1990年公布的日本人口普查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示日本的出生率跌到了歷史最低值以來，已經(jīng)過去了三十多年，直到現(xiàn)在日本的出生率也依然持續(xù)低迷。作為理所當然的結果，進入21世紀以后，日本的人口開始不斷減少。一邊是歐美人驚訝于日本竟然對少子化現(xiàn)象毫無對策；另一邊，東亞諸國則紛紛擔憂自己會不會步日本的后塵，并把日本當作一種反面教材看待

當整個社會都陷入一場名為孤獨的流行病，我們該如何自處？身處人群之中，卻仿佛從未離開過自己的世界；結束了歡聲笑語的聚會，卻在人潮散去后感到更深的落寞；在網(wǎng)絡上維系往來，卻不再樂意了解現(xiàn)實中朋友們的日常；渴望一段親密的關系，卻在一次次沖突中無奈失去了對愛情的期待……孤獨本無罪，但內在穩(wěn)定客體的缺

本書提供了366天的非暴力溝通智慧冥想。每一種冥想都在引導讀者走向平和生活，找到解決方法，培養(yǎng)合作意識，并提供了非暴力溝通技巧。從而幫助讀者改善關系，治愈痛苦，了解自己內心深處的渴望和需要，以自己和自己看重的價值為中心度過每一天，讓自己遠離混亂和沖突的狀態(tài)。這種意識上的轉變是具有挑戰(zhàn)性的，但通過本書的文字和見解，讀者可

本書是作者的學術研究回顧，以他從1981年開始的經(jīng)歷與心路為線索，詳細介紹了性社會學在中國的發(fā)展過程及取得的成果。其縱向描述，以作者投入某項研究的年頭為序（他幾乎全都是第一個投入該研究的）；橫向描述，則以性社會學所涉及的各個方面為線索（作者幾乎涉及一切方面）。也就是說，通過作者一個人的經(jīng)歷，反映出了中國性社會學這個學科

有缺陷的消費者真的找到了歸屬感嗎？ 工作真的能給我們提供消費所不能提供的成就感和滿足感嗎？ 我們利用體驗、消費、品牌打造的楚門的世界，距離幻滅還有多久？ 我們日夜不停地生產(chǎn)，卻創(chuàng)造了一個讓我們感到沮喪的消費世界。 我們外包了我們的自由，并貶低了我們的個性。 這是一個自我的時代，也是一個沒有自我的時代。從某個角度看，這是

本書是社會學組織理論著作，聚焦于性別、族群、籍貫等具有明顯界限的類別，主張從組織因素理解具有普遍性和不可抗拒性的不平等機制，從而揭示不平等持續(xù)存在的原因。本書提出，產(chǎn)生和維持不平等的四種機制分別是剝削、機會囤積、模仿和適應。其中，剝削和機會囤積建立了持久性不平等的體系，模仿和適應則將其強化，這幾種機制通常是相互作用、彼