黨的二十大報告明確提出,要“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之”。為拔尖創(chuàng)新人才的早期發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)鼓與呼,是朱華偉一直以來的不懈追求和執(zhí)著堅守。本書全面呈現(xiàn)了朱華偉校長近八年來圍繞拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)在各個場合發(fā)表的演講和論文,倡導(dǎo)對拔尖創(chuàng)新人才早期發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)的科學(xué)認(rèn)識與系統(tǒng)行動,力爭為國家的教
本書從歷時的角度系統(tǒng)地梳理了俄羅斯大眾傳媒從沙俄時期至當(dāng)代俄羅斯的發(fā)展歷程,其中著重分析了俄羅斯大眾傳媒產(chǎn)生歷史背景、轉(zhuǎn)型時期傳媒業(yè)變化特點、當(dāng)代傳媒業(yè)格局、新媒體發(fā)展以及國際傳播體系的特征和傳播策略,并對不同時期的文化政策加以解讀,突出了俄羅斯大眾傳媒與文化的互動關(guān)系。
本書緊密結(jié)合各類節(jié)目語境和主持情境,詳細(xì)介紹復(fù)述、描述、敘述、評述、解說、對話、問答等多種即興口語表達(dá)形式的具體應(yīng)用與訓(xùn)練方法。
《悅讀中國重慶篇第1輯》是“悅讀中國重慶篇”系列英語分級讀物中的一本,適用于高一年級。其編寫充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本理念,發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)。
這是一部文集,期全方位有層次地展現(xiàn)人才輩出、古跡無數(shù)的千年古鎮(zhèn)安亭。全稿分“地理歷史”和“文化風(fēng)貌”上下兩篇,上篇又分了“千年來時路”“遇河架橋”“古寺名剎”“名宅古建”“陳跡飄零”和“舊日盛景”六輯,下篇分“人物風(fēng)流”“文脈淵源”“勿忘國殤”“民俗傳說”四輯。本稿在尊重史料的同時在努力地?fù)肀Т蟊娮x者,從不同條線和緯度
中國展覽業(yè)擁有超大規(guī)模市場的優(yōu)勢,進(jìn)博會、廣交會、服貿(mào)會、消博會、投洽會等大型展會的舉辦增進(jìn)了國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)系,為中國和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我國的會展業(yè)常常與合作伙伴舉辦多場高質(zhì)量大會,涵蓋國際、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域,提供全流程數(shù)字化服務(wù),提升辦會效率與參會體驗,助力會展業(yè)提質(zhì)增效。本書從國內(nèi)外會展業(yè)發(fā)展態(tài)
"本教材是“十四五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材,是在第一版的基礎(chǔ)上修訂而成的。本教材旨在面對全體學(xué)生的開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練。全書共分為三個模塊:一是創(chuàng)新模塊,包括認(rèn)識創(chuàng)新、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新成果、創(chuàng)新實訓(xùn)、應(yīng)用實踐;二是創(chuàng)業(yè)模擬實踐,包括如何在模擬商業(yè)環(huán)境中開辦和經(jīng)營企業(yè)(主要包括商務(wù)綜合策劃、問題解決活動、模擬企業(yè)創(chuàng)辦、
移動互聯(lián)網(wǎng)作為新興媒介的代表正深刻改變著人們的生產(chǎn)和生活形態(tài),也使得新聞傳播業(yè)的生態(tài)和格局發(fā)生了巨大的變化。本書結(jié)合傳播學(xué)、實驗心理學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué),采用腦電、生理心理反應(yīng)和眼球運動結(jié)合的實驗方法,設(shè)計三組實驗考察用戶在使用移動互聯(lián)網(wǎng)媒介時,在大腦認(rèn)知、情緒反應(yīng)、注意程度和眼動規(guī)律四個方面的變化,客觀地評價受眾在移動互
本書旨在全面闡釋新時代德育基本理論,理解新時代德育基本邏輯,探索新時代德育實踐智慧。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,探索了新時代德育目標(biāo),德育任務(wù)、德育價值、德育方法、德育路徑、德育課程教材、德育領(lǐng)導(dǎo)與保障等構(gòu)成的新時代德育基本理論體系。具體闡釋了新時代德育重要領(lǐng)域,涵蓋中國夢教育、愛國主義教育、法治教育、革命英雄主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育
本書聚焦于文藝復(fù)興時期著名人文主義學(xué)者、教育家伊拉斯謨的兒童教育思想,從伊拉斯謨所處的時代背景及其個人經(jīng)歷和體驗出發(fā),勾勒其豐富的兒童教育思想體系以及應(yīng)有價值和地位,透視伊拉斯謨所處時代的文明觀念、文化體系、教育理想與社會價值觀,深描一位16世紀(jì)偉大教育家的教育關(guān)懷及其與時代的互動。