本書是作者的學(xué)術(shù)研究回顧，以他從1981年開始的經(jīng)歷與心路為線索，詳細(xì)介紹了性社會學(xué)在中國的發(fā)展過程及取得的成果。其縱向描述，以作者投入某項研究的年頭為序（他幾乎全都是第一個投入該研究的）；橫向描述，則以性社會學(xué)所涉及的各個方面為線索（作者幾乎涉及一切方面）。也就是說，通過作者一個人的經(jīng)歷，反映出了中國性社會學(xué)這個學(xué)科

有缺陷的消費(fèi)者真的找到了歸屬感嗎？ 工作真的能給我們提供消費(fèi)所不能提供的成就感和滿足感嗎？ 我們利用體驗、消費(fèi)、品牌打造的楚門的世界，距離幻滅還有多久？ 我們?nèi)找共煌５厣�產(chǎn)，卻創(chuàng)造了一個讓我們感到沮喪的消費(fèi)世界。 我們外包了我們的自由，并貶低了我們的個性。 這是一個自我的時代，也是一個沒有自我的時代。從某個角度看，這是

本書是社會學(xué)組織理論著作，聚焦于性別、族群、籍貫等具有明顯界限的類別，主張從組織因素理解具有普遍性和不可抗拒性的不平等機(jī)制，從而揭示不平等持續(xù)存在的原因。本書提出，產(chǎn)生和維持不平等的四種機(jī)制分別是剝削、機(jī)會囤積、模仿和適應(yīng)。其中，剝削和機(jī)會囤積建立了持久性不平等的體系，模仿和適應(yīng)則將其強(qiáng)化，這幾種機(jī)制通常是相互作用、彼

本書根據(jù)《信訪工作條例》的相關(guān)內(nèi)容對上一版進(jìn)行了修訂，同時調(diào)整了對部分概念的表述，補(bǔ)充了新的案例。本教材緊緊圍繞秘書實際工作的需要，講述了文書寫作、文書處理、會議準(zhǔn)備、會議服務(wù)、安排領(lǐng)導(dǎo)活動、接待工作、信訪督查工作、危機(jī)管理、辦公室日常事務(wù)等工作的方法和相關(guān)規(guī)定。本書吸收了秘書實務(wù)研究中的最新成果，引用國家最新頒布的相

本書共九章內(nèi)容，有總序、統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計整理、綜合指標(biāo)、時間數(shù)列、統(tǒng)計指數(shù)、抽樣調(diào)查、相關(guān)與回歸分析、統(tǒng)計推算和預(yù)測。本書按照統(tǒng)計基本理論、統(tǒng)計描述、統(tǒng)計推斷構(gòu)成學(xué)科體系，在內(nèi)容上突出統(tǒng)計方法論，注重理論和實踐相聯(lián)系，方法和應(yīng)用相結(jié)合，使統(tǒng)計真正成為經(jīng)濟(jì)分析和科學(xué)管理的有效工具。

本書充滿了發(fā)人深省的故事、經(jīng)驗和思想，來源于四十多年在世界上一些最暴力的地區(qū)調(diào)解沖突和修復(fù)人際關(guān)系的經(jīng)驗。書中的內(nèi)容包括解決沖突、改變企業(yè)文化和專制制度、改變敵視的視角、應(yīng)對恐怖主義、表達(dá)和接受感激，以及有效實現(xiàn)社會發(fā)展。本書通過許多具體的事例闡明該怎樣發(fā)展出內(nèi)心中的和平意識，和平意識植根于每天使用的語言中，為我們帶來

本書通過大量事實和案例，講解了面子問題、拒絕的藝術(shù)、借人之力、說話的藝術(shù)、推銷自己、看透人心、拓展人脈、為自己鋪路、懂得低頭、不做“軟柿子”、職場生涯、做人要有的心計、方與圓的智慧等內(nèi)容。

本書從多個角度向讀者講述了社會環(huán)境中女孩可能面臨的危險情況，并有針對性地提出了保護(hù)技巧。全書囊括情感、校園、社會、網(wǎng)絡(luò)等多個主題，向讀者介紹了相應(yīng)的自我防護(hù)方法。

本書面對人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的趨勢，基于數(shù)量型人口紅利、結(jié)構(gòu)型人口紅利和質(zhì)量型人口紅利三個層面探討三維人口紅利的空間差異問題，并提出有針對性的對策建議。具體內(nèi)容包括：分別從人口年齡結(jié)構(gòu)、流動人口現(xiàn)狀、城鎮(zhèn)化率、健康人力資本和教育人力資本水平等幾個方面探討收獲三維人口紅利的基礎(chǔ)條件；基于省域、城市群等層面測算了三維人口紅利的水平

本書共7章，先從“文獻(xiàn)閱讀與搜索”(第1章)和“管理學(xué)的研究過程與研究方法”(第2章)視角簡要介紹管理學(xué)研究的基礎(chǔ)與模式，再從“問卷調(diào)研研究方法”(第3章)、“檔案數(shù)據(jù)研究方法”(第4章)、“實驗研究方法”(第5章)、“定性研究方法”(第6章)視角介紹管理學(xué)各類主流的研究方法，最后以經(jīng)典的統(tǒng)計工具“回歸分析”(第7章)